整理：薛蓮青/Text fi nishing: Xue Lianqing

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解構(gòu)與解決.——.尚春當(dāng)代藝術(shù)展

策展人：楊維民

展覽總監(jiān)：深海

執(zhí)行策展人：李瑄

策展助理：王鵬、徐曉月、邵潔

主辦：森林中國美術(shù)館

承辦：《藝術(shù)之旅》雜志編輯部

開幕時間：2017年11月25日下午3時

展覽時間：2017年11月25日—12月2日

展覽地址：北京朝陽區(qū)觀湖國際1座1203

媒體支持：中國美術(shù)報、中國藝術(shù)報、美術(shù)報、東方藝術(shù)雜志、美術(shù)天地雜志、北方美術(shù)雜志、藝術(shù)中國網(wǎng)、雅昌藝術(shù)網(wǎng)、中國畫展網(wǎng)、.鳳凰藝術(shù)、十分藝術(shù)、藝術(shù)向?qū)?/p>

在藝術(shù)創(chuàng)作中，一位優(yōu)秀的藝術(shù)家，其作品應(yīng)該能反映出當(dāng)代社會近況和大眾心理的感受，并且為欣賞者帶來正面的精神力量，引人深省。尚春先生就是這樣一位藝術(shù)家，他將自然和生活與自己的技法完美地結(jié)合，用新的表現(xiàn)形式創(chuàng)作出一種獨一無二的藝術(shù)風(fēng)格，畫面形式具有強烈的沖擊力，一眼直抵內(nèi)心。

尚春先生的創(chuàng)作之所以能夠更加符合當(dāng)代人的審美，和他自身的經(jīng)歷有很大的關(guān)系。他從17歲開始搞音樂，吉他、貝斯，唱搖滾。跳當(dāng)時最流行的霹靂舞。之后對文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了興趣，開始寫一些詩歌、散文和小說。l993年開始搞根雕藝術(shù)，到了1996年之時，已成為全國最年輕的根雕協(xié)會會員。直至2008年開始嘗試?yán)L畫，慢慢走向當(dāng)代水墨的創(chuàng)作。及至2015年，經(jīng)過七年的藝術(shù)創(chuàng)作和探索后，隨著生活閱歷的豐富和自己技法的提高，便嘗試在原有的水墨創(chuàng)作的繪畫方式上，植入自己對生活和生命的思考，強化了作品的生命意蘊。在尋找自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格上困難重重，將傳統(tǒng)水墨引入到當(dāng)代語境需要的不僅僅是技法，更需要能夠符合當(dāng)代人的審美需求。尚春先生沉浸在點滴生活中，尋找靈感。尚春先生的父親是當(dāng)?shù)赜忻哪窘常阅绢^對于他來說顯得格外親切，他以樹木的年輪為突破口，用大自然自身的美來賦予自己作品以生命，所塑造的作品單純、樸素，能夠直達欣賞者的內(nèi)心。

尚春先生說：“當(dāng)代藝術(shù)的核心是觀念，我將不斷追求語言表達的獨特性和精準(zhǔn)性，不斷發(fā)掘觀念表達的深度和自身站位的高度。在今后的創(chuàng)作中，我將持續(xù)地秉持自己對人、對生命的關(guān)注和思索，至于這些關(guān)注和探索會將我?guī)У侥睦锶?，我都欣然接受并滿懷感激?！彼陨写合壬漠嬀哂袕娏业膫€人觀念，每件作品都是藝術(shù)家自身對這個社會時代最深刻的思考和反思。要以開放的心態(tài)探索藝術(shù)，持續(xù)對人和生命的關(guān)注和思考。

尚春 打轉(zhuǎn)系列2 宣紙水墨、綜合材料 93×96cm 2017年

作品主要以水墨元素為主題，在技法上，采用了潑、灑、滲、染、彈、拓等諸多手段，尚春先生首先在宣紙上進行潑墨創(chuàng)作，再挑選符合自己創(chuàng)作的圖案樣式，宣紙極易吸水，墨又具有很強的滲透性，墨和水進行融合，在畫面上將出現(xiàn)不可預(yù)測的美。后期，尚春先生已經(jīng)完全能把握創(chuàng)作方向，所以每一幅作品都是他內(nèi)心最真實的表達。尚春先生認(rèn)為只有多種多樣的創(chuàng)作形式才能夠表達現(xiàn)在這個多彩斑斕變化莫測的社會，他進行不斷的探索與發(fā)現(xiàn)，嘗試將新的創(chuàng)作方式與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，將最本質(zhì)的時代觀念用藝術(shù)方式表達出來。在題材上，選用最熟悉的年輪圖案，借鑒張大千的潑彩技法，讓潑彩與潑墨相結(jié)合，繪制出賞心悅目的畫面。筆下作品既散發(fā)著中國傳統(tǒng)水墨畫的“氣”和“韻”，又彰顯出自我的情感世界和對人生的思考，是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的碰撞。尚春的繪畫以中國古典文化作為基礎(chǔ)，加入西方價值觀做點綴，在材料和元素上找到切入點，走出一條自我創(chuàng)新的道路。

一位真正的藝術(shù)家應(yīng)該是藝術(shù)修養(yǎng)、藝術(shù)天賦和藝術(shù)才能、藝術(shù)技巧的統(tǒng)一體。應(yīng)具備以下素質(zhì)：一、藝術(shù)家必須具有精到專門的藝術(shù)技能，熟悉并掌握某一具體藝術(shù)種類的藝術(shù)語言和專業(yè)技巧。二、藝術(shù)家須具備敏銳的感受、豐富的情感和生動的想象能力。三、藝術(shù)家須具有卓越的創(chuàng)造能力和鮮明的創(chuàng)作個性，具有強烈的創(chuàng)新意識。四、藝術(shù)家須具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)識和文化修養(yǎng)。五、藝術(shù)家的創(chuàng)作要有豐厚的生活積累，社會生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉和基礎(chǔ)。尚春先生的生長環(huán)境與文化背景讓他具備了成為一位真正藝術(shù)家的所有條件。傳統(tǒng)的手法加入新型的材料，使作品更具有現(xiàn)代性，用獨特的形式語言，在多元的時代展現(xiàn)自我個性成為畫者最為鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。

尚春 態(tài)度系列2 宣紙水墨、綜合材料 97×93cm 2017 年

尚春 《演繹》之四 紙本水墨 120×120cm 2016年

在此次展覽上出現(xiàn)的大量“年輪”，與之前相比在創(chuàng)作形式上更加豐富，融入了大量新鮮的元素，是藝術(shù)創(chuàng)作探索過程中的新篇章。如在年輪的基礎(chǔ)上加入足球、琵琶等元素，使現(xiàn)實生活和繪畫創(chuàng)作融為一體，年輪本身具有生命的含義，足球則是我們內(nèi)心美好情感世界的體現(xiàn)，這是對藝術(shù)和生活的獨到理解，構(gòu)成了這幅作品的精神內(nèi)核，具有鮮明的個性和豐富的情感體驗。

尚春 擇 3 宣紙水墨、綜合材料 93×96cm 2017年

“年輪”的圓圈本身就是生命的代表，通過對年輪圓圈的不斷變化讓觀賞者對生命有不同的感受和認(rèn)識，將年輪拓印在潑過墨的宣紙上，加上各種各樣的生活小元素，讓人的心靈在茫茫宇宙中找到自己的位置，是作品想要表達的重要主題。