◎任伊然

電視新聞傳播的受眾分析

◎任伊然

在電視新聞傳播的過(guò)程中，受眾是比較重要的一部分。只有受眾的存在，傳播過(guò)程才得以開展。傳播者往往根據(jù)受眾所提供的信息，不斷調(diào)整和更新傳播內(nèi)容和傳播方式，最終有效促進(jìn)傳播的有效性和針對(duì)性。本文從電視新聞傳播的受眾方面出發(fā)，分析和探討了如何能更高效地傳播。

要想構(gòu)建傳播與受眾的主體性，就需要設(shè)立一個(gè)良好的運(yùn)行體制，權(quán)衡好主體性與受眾之間的關(guān)系，以人的主體意識(shí)為中心，探討電視新聞傳播的方式和策略。再者，隨著近些年來(lái)我國(guó)的受眾意識(shí)不斷提高，著重從電視新聞傳播的受眾角度進(jìn)行考慮是很有必要的，這樣才能有效提高傳播的效率。

什么叫受眾意識(shí)

服務(wù)受眾的意識(shí)。服務(wù)受眾即指為人民服務(wù)。首先，受眾意識(shí)體現(xiàn)在服務(wù)人民方面，受眾包括電視新聞的傳播對(duì)象和服務(wù)對(duì)象。為了更好地促進(jìn)傳播工作的順利開展，傳播者一定要深入群眾當(dāng)中去，認(rèn)真傾聽人民的心聲，滿足人們的精神需求。只有一心為人民服務(wù)，不擺架子，真心為大眾著想，以大眾的想法作為自己的想法，以為人民服務(wù)為工作的根本宗旨，符合大眾口味，最終才會(huì)得到人們的認(rèn)可，促進(jìn)我國(guó)電視新聞事業(yè)的發(fā)展。

雙向傳播意識(shí)。在最初的電視新聞傳播中，大多以傳播者為中心，發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，傾向于單向傳播，這種方式大大阻礙了傳播事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。目前，我國(guó)由單向式的傳播轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向傳播，有目的的加強(qiáng)受眾意識(shí)，使得當(dāng)今的電視新聞傳播行業(yè)的認(rèn)知能力有所提高，也大大加強(qiáng)了受眾的存在意義，他們不再是被動(dòng)的信息接收者，而是在接受信息的前提下，提出自己的意見，傳播者因此而得到一定的反饋。在這種情況下，最終的審判權(quán)不再是由傳播主體所擁有，而是將審判權(quán)交到受眾手中，讓他們有機(jī)會(huì)參與到信息的創(chuàng)造、選擇和甄別，極大地調(diào)動(dòng)了受眾的參與熱情和興趣。

細(xì)分受眾意識(shí)。要想在傳播界擁有一定的競(jìng)爭(zhēng)力，就必須首先贏得受眾的認(rèn)可，并最終為自己贏得市場(chǎng)。因此，要在傳播的方式方法上多下工夫，研究受眾的心理特征，將受眾細(xì)分化，從而得到一個(gè)更精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)，便于傳播工作的順利展開。細(xì)分受眾并掌握具體的信息，將會(huì)迎合大眾的口味，在傳播界的競(jìng)爭(zhēng)中力爭(zhēng)上游。

為什么要加強(qiáng)傳播的受眾意識(shí)

在傳播學(xué)理論的基礎(chǔ)上研究受眾。曾經(jīng)傳播界并不重視受眾這個(gè)大群體，隨著傳播業(yè)的不斷發(fā)展，受眾在傳播過(guò)程中的逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，受眾的作用與傳播者的作用同樣重要。理論離不開實(shí)踐，單憑傳播的理念就開展傳播工作，并不能實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)。受眾才是傳播的核心所在，研究傳播學(xué)必須要建立在受眾的基礎(chǔ)上，從而加強(qiáng)對(duì)受眾概念的理解。

我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷深入改革。目前，我國(guó)的傳播界在傳播方式、傳播理念、傳播內(nèi)容以及受眾等方面發(fā)生了天翻地覆的改變，而這些改變正是由于我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的需求，隨著我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展和變化，傳播者漸漸發(fā)現(xiàn)他們的經(jīng)濟(jì)利益已與受眾聯(lián)系在一起，迫使他們不得不做出改變，適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展的環(huán)境和背景。在這樣的情況下，媒體工作者開始調(diào)查大眾的興趣愛好，并以此作為參考資料來(lái)確定傳播內(nèi)容。不斷優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)受眾意識(shí)是最終取得成功的關(guān)鍵所在。

電視新聞傳播與受眾的主體性建設(shè)

搭建主體性構(gòu)建平臺(tái)。黨和政府十分重視電視新聞的傳播渠道和傳播內(nèi)容形式，通過(guò)傳播，人民接收到了有用的信息，從而表達(dá)出自己的想法和意愿。此外，構(gòu)建公共領(lǐng)域的目的是為了營(yíng)造能夠表達(dá)意愿和思想的公共空間，為公眾提供可訴求的平臺(tái)，最終為人的主體性構(gòu)建創(chuàng)造先決條件。電視新聞傳播是為人們提供公共服務(wù)的一種形式，必須要把大眾的利益放在第一位，傾聽大眾的需求，堅(jiān)守高尚的道德情操，為人們提供多樣化的服務(wù)內(nèi)容。

讓受眾成為創(chuàng)造性的接受主體。如何平衡傳播者的主體性和受眾的主體性，這是一個(gè)值得深究的問(wèn)題，需要電視新聞傳播者的長(zhǎng)期研究。首先，傳播主體的方式、內(nèi)容以及傳播特點(diǎn)要符合大眾的品味，為大眾所接受。再者，傳播者應(yīng)該給予大眾自由選擇的權(quán)利，尊重傳播者的主體地位。因此，傳播者應(yīng)提供大眾多樣的信息，可以讓大眾從不同的角度接受信息。受眾接受信息絕不是被動(dòng)意義上的接受，而是讓受眾通過(guò)接受信息、反饋信息達(dá)到提升自我的目的。電視的出現(xiàn)帶給人們太多的驚喜，通過(guò)電視內(nèi)容的傳播，人們可以感受到身邊之外的世界，了解國(guó)際信息，使自己的思維方式得到突破性的發(fā)展，促進(jìn)人與人之間的交流和聯(lián)系。電視帶給人的多樣化信息使得人們有了選擇的余地，最終實(shí)現(xiàn)了受眾主體性的構(gòu)建。

運(yùn)用隱喻式手法構(gòu)建認(rèn)知。隱喻是修辭的一種，與比喻中的明喻相對(duì)立。明喻傾向于比較兩個(gè)實(shí)物，而隱喻是通過(guò)挖掘二者之間的內(nèi)在聯(lián)系揭示事物的特征。在構(gòu)建認(rèn)知的過(guò)程中，合理應(yīng)用隱喻的手法是為了加強(qiáng)受眾的主體性，讓受眾在接受信息的同時(shí)，構(gòu)建自己的價(jià)值理念。首先，要先給受眾樹立榜樣，讓人們有意識(shí)的進(jìn)行模仿，通過(guò)相互之間的影響，將自己同化，認(rèn)可他人的價(jià)值觀，并在已有價(jià)值觀的基礎(chǔ)上構(gòu)建屬于自己的價(jià)值理念。而電視就相當(dāng)于一種榜樣力量，向受眾展示它的現(xiàn)實(shí)意義和生活意義。再者，講故事的方式也是較常用的一種手法，講故事的過(guò)程就是梳理因果關(guān)系的過(guò)程，便于人們將事件聯(lián)系在一起，進(jìn)行理性思考。

隨著我國(guó)電視新聞傳播業(yè)的不斷發(fā)展，受眾意識(shí)將成為主流思想，并且受眾將以全新的面貌出現(xiàn)在傳播活動(dòng)中。他們可以參與信息的創(chuàng)造、傳播以及審核環(huán)節(jié)，讓自己的主體性得到很好的發(fā)揮和利用，最終有效促進(jìn)電視新聞傳播事業(yè)的科學(xué)和可持續(xù)發(fā)展，讓電視節(jié)目越來(lái)越受到人們的歡迎。

（作者單位：長(zhǎng)沙市麓山濱江實(shí)驗(yàn)中學(xué)）