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        建筑裝飾材料的情感表達分析

        2017-11-20 20:13:59蔣瓊
        卷宗 2017年30期
        關鍵詞:裝飾材料情感建筑

        蔣瓊

        摘 要:本文分析了建筑裝飾材料的情感表達,包括傳統(tǒng)建筑裝飾材料的情感魅力,當代建筑裝飾材料多元的情感潛質,個性化材料對情感的營構。

        關鍵詞:建筑;裝飾材料;情感

        建筑材料是建筑的物質載體,是使建筑從無形到有形的物質媒介,是建筑細部處理得以實現(xiàn)的有效手段。建筑材料的不同顏色和質感賦予建筑不同的風格,而不同材料的不同組合又為建筑藝術的創(chuàng)造提供了多種的可能。當代建筑材料異常豐富,為設計師的建筑表現(xiàn)創(chuàng)造提供了選擇的余地。建筑材料情感化的實現(xiàn)有賴于建筑材料的選擇與再創(chuàng)造。建筑裝飾材料可以是傳統(tǒng)的如磚、石、木等,也可以是現(xiàn)代的如混凝土、鋼、玻璃等。

        1 傳統(tǒng)建筑裝飾材料的情感魅力

        曾有一段時間建筑設計流行用所謂“高級材料”提高建筑的品位和檔次,其結果,除了給人留下奢華與浪費印象之外其他的則很寥寥。而經典的建筑看似普通,但經過設計師精致巧妙的處理后顯得清雅脫俗、意境高遠。這是就是對材料不同的運用與體驗的到的不同結果。任何一種建筑材料在善于創(chuàng)造的設計師眼里是沒有“先進”與“落后”之分的,只有應用情感化的創(chuàng)造能力上的差異。

        傳統(tǒng)建筑材料磚、石、木、土等是人類用于建造建筑最早,應用最為廣泛的建筑材料,由于它們都是來自于大自然的建筑材料,污染少,可以循壞利用,又具有獨特的情感表達優(yōu)勢,適應當代的可持續(xù)性發(fā)展觀和生態(tài)觀的同時又承載歷史和人文信息,具有其他建筑材料所不能比擬的情感優(yōu)勢。整體來看這類傳統(tǒng)材料在審美上具有以下特點:

        (一)自然美。自然美體現(xiàn)在磚、石、木是直接取自大自然的,自身帶有極濃的自然氣息。他們有著柔和的色澤,材質無華的表面質感和自然肌理。尤其是木材特有的紋理、質感和色澤,給人以溫暖和親近之感。

        (二)人文美。磚、石、木的取材與地域環(huán)境息息相關,這就使它們承載和反映著當?shù)氐囊欢v史時期的人們生活習慣和審美傾向,極易以豐富的歷史文化信息喚起人們內心深處情感的共鳴。

        (三)實用美。磚、石、木具有廣泛的實用性,這與審美價值取向之一“實用就是美”的觀點是吻合的,在圍際式建筑風格風靡全球的今天,人們面l臨著建筑文化趨同帶來的情感意義失落的危機,磚、石、木等作為建筑裝飾材料是抵御這種趨同現(xiàn)象的有力武器,因而是找回失落情感的一把鑰匙。

        (四)情感美。磚、石、木等作為建筑裝飾材料,在塑造情感化方面具有巨大的潛力。如粟說它們不經處理就給人以“清水出芙蓉,天然來雕飾”之美好情愫的話,那么經過設計師藝術化的處理將更是帶來“錦上添花”的境界。人們接觸建筑材料時所接受的信息大部分來自視覺。這些信息包括材料的質感、色彩、尺度、飾面及暗喻等。傳統(tǒng)材料的質感是具有多樣性的,或粗糙或細膩,或冷峻或溫暖,或現(xiàn)代華貴或古典莊嚴。就磚石來|兌,伊朗某建筑師就研究出126種因排列不同而形成的蚓案,這些不同的圖案所形成的質感和肌理帶給人的心理感覺也不盡相同。而芬蘭建筑師阿爾托則充分注重人對各種材料所形成的質感、色彩給人感官及情感上的作用,在他的建筑中大量采用了磚、石、木等傳統(tǒng)材料.顯示出對材料的人情化的探索。而美國著名的建筑師賴特則充分利用磚、石、木、混凝土等天然材料與自然極易取得和諧關系這個優(yōu)點,創(chuàng)造了著名的“有機建筑”。這些來自大自然的材料,經過人的設計活動重新編織到大自然中,成為自然景觀的一部分,賴特的建筑作品充滿著天然氣息和藝術魅力,其秘訣就在于它對材料有獨到的見解。

        2 當代建筑裝飾材料多元的情感潛質

        “現(xiàn)代主義一直在新材料、新產品、新社會條件的影響下忙于形式的創(chuàng)造,目前它已經創(chuàng)造了一種鍍鉻鋼管、玻璃幕墻、立方體形式和鮮艷色彩的混合體。似乎一切可能都被用來使建筑更加令人振奮,而我認為其外表的第一印象仍然是缺少人情味?!边@是1953年,阿爾瓦阿爾托在瑞典工藝協(xié)會年會上的發(fā)言。

        無獨有偶,賴特也批評當時的建筑師在不了解材料特性的情形下去利用它,從而歪曲了材料的本來面目,并且強調應根據(jù)特定的環(huán)境和目的,選用最適合的材料和真實地體現(xiàn)材料的本來面目,他對材料有著精辟的見解諸如“按材料的特性去使用它們,每一種材料意味著一種新的形式。”

        現(xiàn)代建筑材料的失語狀態(tài)與設計師不善于挖掘和發(fā)現(xiàn)材料的表現(xiàn)潛質有關,從兩位大師對待材料的態(tài)度上看都堅持要熟悉材料的本性,才能有所創(chuàng)造。而當代建筑材料概念的外延正在不斷擴大,許多過去不是用來裝飾建筑的材料也加入到其中來,如何面對這些紛繁蕪雜的局面,不至于陷入追逐時髦漩渦或者不至于被其淹沒而毫無作為,而是善于利用它們多元的表達潛質去創(chuàng)造多元的建筑材料的情感。正如賴特所言:“在我們這塊土地上,新老材料都是世界上最豐富的。

        建筑師必須鍛煉自己有素養(yǎng)的想象力,必須在每種材料中去尋求它的固有風格,無論是天然的還是合成的。所有材料都是美的,然而這種美基本上完全取決于建筑師運用它們水平的高低?!?/p>

        當代建筑裝飾材料非常繁多,茲擬最為常用的混凝土材料加以研究,因為它的包容性極強,可以與鋼、玻璃、木、磚、石等材料進行有機組織。被稱為經典建材之一,但大規(guī)模應用混凝土作為建筑裝飾材料是近代的事情??梢哉f混凝土改變了世界的面貌。但是一個不容忽視的問題是無節(jié)制地使用和缺乏對混凝土特色深層次的理解,會導致面無表情或表情冰冷的混凝土建筑飾面充斥著城市,致使人們視覺疲乏和心理上的無趣,人們開始指責其為非人性,沒有歸宿感的材料。的確大量千篇一律的建筑是導致城市雷同和建筑地域化特色消失的一個重要原因。然而,混凝土作為一種優(yōu)秀的材料是被公認的事實,缺乏對其表現(xiàn)潛質的深層理解才是造成扼殺建筑文化、建筑特色的根源。

        3 個性化材料對情感的營構

        標準化的建筑材料,一直是建筑設計師駕輕就熟的材料。因為,一旦材料達到了“標準化”就意味著可以批量生產,從而大大提高了建造的工作效率。但標準化,顧名思義,即統(tǒng)一的形制,當這種標準化過于泛濫時,建筑情感的個性化內涵將被抹殺,環(huán)境將趨于雷同從而失去特色。阿爾托曾對標準化有著精彩的論述,他|兌:“標準化意味著用工業(yè)化來剝奪個人的趣味”?!翱梢姌藴驶谋锥苏窃O計師設計策略所要解決的問題。如何在千篇一律的建筑中脫穎而出,就取決于建筑的個性化,直接的反應就是個性化材料表達的體驗情感。

        個性化材料的應用,一方面要求建筑飾要有創(chuàng)新意識,另一方面也并不排斥建筑利用我們所熟悉的建筑裝飾材料,充分發(fā)揮和挖掘我們幾常所見的材料.使甲淡的材料變得生動,I司時又能滿足建筑本身的功能性也是創(chuàng)新中可貴的一部分。例如工業(yè)織物,它是一種普通的工業(yè)材料,但是如果利用織物在質感、肌理上的視覺、觸覺方面的特殊性,利用它作為建筑裝飾材料,必將使建筑藝術不再凝固,化剛為柔,使傳統(tǒng)意義上靜止的、剛性的墻體變得動感十足。2000年漢諾威世博會奧地利館建筑是利用織物本身的紋路,顏色的組合,創(chuàng)造出整個展館動態(tài)的飾面效果,體現(xiàn)出具有人文特色而不只是一個簡單的建筑外殼。

        粗糙、斑駁的石頭與鐵啦看起束關系不大,但是卻在瑞士建筑師赫爾佐格和德默隆手里得到完美的組合。美國加卅[拿巴谷地的多米尼斯釀酒廠,形態(tài)簡單的方盒子。特別之處在于,將大小接近卻不經任何加工的純天然形志的石塊放進一個長度約為1米的鐵籠子,再將這些鐵籠子像砌體樣碓置起來,內部由鋼骨架支撐.構筑成了整個建筑外飾面。這種對石材的全新組織方式,擺脫了砌筑石材的慣性思維,以新的構筑方式創(chuàng)造了滿足功能需求的裝飾。

        參考文獻

        [1]向躍川.裝飾材料與技術.西南師范大學出版社.1996.5

        [2]尹定邦著.設計學概論[M].長沙:湖南科學技術出版社.2001.3endprint

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