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        郎德上寨 一座沒有柵欄的露天博物館

        2017-11-20 09:40:00吳正光肖凌霄
        藏天下 2017年11期
        關(guān)鍵詞:銅鼓村寨苗族

        文/吳正光 肖凌霄

        郎德上寨 一座沒有柵欄的露天博物館

        文/吳正光 肖凌霄

        ◎《郎德上寨的苗文化》封面

        ◎《郎德開放成就展》工作人員合影

        民族村寨是民族文化的原生地,不僅保存大量有形文物,而且活生生地蘊(yùn)藏眾多無形文物,即非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這是宮殿、廟宇等古建筑不可比擬的。

        位于黔東南雷山縣的郎德上寨,1987年以“苗族露天博物館”的名義打開山門,對外開放。多年來通過保護(hù)民族村寨、開展文化旅游,被文化部授予“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號,被國家文物局列為“全國百座特色博物館”之一,并被中國博物館學(xué)會主編的《中國博物館志》作為唯一的民族村寨博物館收錄。

        露天博物館 天為蓋樹為墻

        郎德上寨深處苗嶺腹地、雷公山麓、丹江河畔,僅有百余戶苗家。寨子依山傍水,山路彎彎,鱗次櫛比的吊腳樓房從山腳修到山腰,悅耳動聽的苗歌在青山綠水間飄蕩。

        寨內(nèi)小路皆以石板鋪成,一條小河呈S形從寨腳流過;河畔,數(shù)十架竹筒水車日夜唱著苗鄉(xiāng)的古歌。這里是清朝咸豐、同治年間苗族起義將領(lǐng)楊大六的故鄉(xiāng),當(dāng)年用以抗清自衛(wèi)的圍墻、戰(zhàn)豪、隘門等戰(zhàn)斗遺跡迄今猶存。

        早自元末明初建立村寨以來,村民即有樸素的環(huán)境保護(hù)意識,迄今全寨森林覆蓋率仍高達(dá)75%以上,使安裝有“美人靠”的棟棟吊腳木樓掩映在竹木蔥蘢之中。

        數(shù)百年來,村民躬耕自食,傳承遠(yuǎn)古遺風(fēng),沿襲秦漢習(xí)俗,盛行唐宋服飾,保留明清建筑,宛如世外桃源。在改革開放大潮中,郎德采納有關(guān)部門建議,村民投資投勞,整治寨容寨貌,弘揚(yáng)民族文化,打開山門迎客,以其山清水秀的自然景色、鱗次櫛比的吊腳木樓、饒有風(fēng)趣的攔路敬酒、動人心弦的銅鼓蘆笙、工藝精湛的盛裝銀飾、別具一格的苗族佳肴,吸引大批中外客人。

        越是民族的 越是世界的

        銅鼓曾被某些考古學(xué)家稱為“死亡的青銅文化”,但在郎德上寨,銅鼓文化不僅依然存在,而且獲得發(fā)展。

        居于寨子中心的銅鼓坪作為郎德銅鼓文化活動的重要場所,既古老又年輕,因為村民在銅鼓坪上“踩銅鼓”已有600多年的歷史,而新銅鼓坪又是1986年為開展文化旅游的需要才修建起來的。

        村民別出心裁地用鵝卵石仿照銅鼓紋飾鋪設(shè)銅鼓坪,使其酷似一面碩大無比的“銅鼓”,將苗文化中的“魚文化”、“鼓文化”、“笙文化”等豐富多彩的傳統(tǒng)文化,融于銅鼓坪上。這種藝術(shù)構(gòu)思和建筑手法,是對銅鼓文化的一大發(fā)展。

        因為這個銅鼓坪,郎德寨的銅鼓文化迅速揚(yáng)名中外,國內(nèi)外許多影視單位競相前住郎德上寨,以此銅鼓坪為場景,攝制影視作品。從某種意義上說,郎德人為繼承和發(fā)展具有悠久歷史的銅鼓文化做出了獨特的貢獻(xiàn)。

        ◎郎德苗寨博物館陳列室

        來郎德上寨做客是非??旎畹氖?,在郎德上寨,客人玩得比主人還開心。賓主手拉著手,踏著鼓聲的節(jié)拍,圍著銅鼓柱轉(zhuǎn)圈,共跳“莽筒蘆笙銅鼓舞”。越是民族的,越是世界的。郎德上寨開放式保護(hù)民族村寨的實踐,雄辯證明這一顛撲不破的真理。

        保護(hù)為主 搶救第一

        郎德上寨的知名度越高,前來觀光考察的中外客人就越多,村民保護(hù)村寨及傳統(tǒng)文化的自覺性,相應(yīng)提高。

        郎德早就制定鄉(xiāng)規(guī)民約,在村寨絕對保護(hù)區(qū)內(nèi)嚴(yán)禁挖山采石、毀林開荒、建窯燒炭、狩獵打鳥、毒魚炸魚,寨內(nèi)不準(zhǔn)修建與原有木結(jié)構(gòu)吊腳樓不相協(xié)調(diào)的磚房和洋樓。

        對郎德上寨苗族同胞卓有成效地保護(hù)自己的家園,分管文物工作的時任文化部副部長鄭欣淼格外高興。他在一篇題為《郎德識苗》的游記中寫道:我冒著細(xì)雨在石塊鋪成的人字形小路上穿樓串戶,看到郎德人引為自豪的吊腳樓保護(hù)得很好,10年間新修的20多棟民居,不僅在整體布局上風(fēng)格諧和,而且每棟建筑物的式樣也嚴(yán)格遵循統(tǒng)一要求,村寨與青山綠水渾然一體。

        1998年8月,由貴州省文化廳主辦的《郎德開放成就展》在貴州省博物館展出。國家文物局博物館司致函祝賀:苗寨郎德,是在改革開放中,積極探索利用和保護(hù)民族村寨,大力發(fā)掘民俗資源,弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)的成功實例。為更好地總結(jié)郎德經(jīng)驗,進(jìn)一步研究郎德現(xiàn)象,貫徹“保護(hù)為主,搶救第一”的方針和“有效保護(hù),合理利用,加強(qiáng)管理”的指導(dǎo)思想,舉辦《郎德開放成就展》是很有意義的。

        ◎ 郎德服飾 韻味深長 喬啟明 攝

        ◎露天民族博物館魅力無窮 喬啟明 攝

        時任文化部部長孫家正在參觀《郎德開放成就展》時強(qiáng)調(diào):通過文物保護(hù)開展文化扶貧很有貴州特點。隨著社會的發(fā)展,民族服飾、生活用具、生活習(xí)慣逐步現(xiàn)代化,在此過程中,原地保護(hù)民族文物,并做到保護(hù)恢復(fù)與協(xié)調(diào)發(fā)展相統(tǒng)一很不容易。郎德的經(jīng)驗在于搶救保護(hù)了民族文物并使之更加優(yōu)美和完善,這種經(jīng)驗值得很好推廣。

        自然天成的“文化展示村”

        貴州民族村寨保護(hù)工作,也受到學(xué)術(shù)界的頗多關(guān)注。

        兩次親臨郎德上寨進(jìn)行學(xué)術(shù)考察的北京大學(xué)社會學(xué)系博士生導(dǎo)師周星教授說:“上郎德的建設(shè)乃是一個形象工程,目的是為文化展示,它造就了一個超前發(fā)展的小康苗寨?!?/p>

        1994年,中外著名民族學(xué)家、中央民族大學(xué)教授林耀華為《貴州系列博物館》書稿作《序》稱:貴州是個多民族聚居的地方,民族文化絢麗多彩。把文物遺產(chǎn)和文化財富有機(jī)地結(jié)合起來,在博物館展示中尋找到恰如其分的結(jié)合點,使文物與民族文化相映生輝,推出了貴州文物和民族文化系列博物館,這是貴州文物工作者的一個有歷史意義的創(chuàng)舉,開辟了一條具有中國特色的民族文化博物館的新路。

        ◎十二道攔門酒迎游客 喬啟明 攝

        ◎奧運圣火走過的地方

        ◎越是民族的 越是世界的 喬啟明 攝

        “特別值得一提的是貴州的民族村寨博物館,本身就是一種類型的‘文化村’。它是典型的文化村,但不是‘模型’,而是‘實地’。真實的地點,真實的人物,真實的生活,真實的風(fēng)情。這種實地民族文化村,在當(dāng)今世界,只有在中國,也只有在貴州才能見到。貴州辦成了前人所沒有做過的事情?!?/p>

        自然遺產(chǎn)與文化遺產(chǎn)的集成

        郎德上寨苗族村民,以擁有山清水秀、竹木蔥郁、吊腳木樓、華麗服飾、能歌善舞、熱情好客的自然景觀和民族風(fēng)情而自豪。

        擁有民族自豪感,鑄成民族凝聚力,這是郎德上寨的民族“魂”。憑借這個民族“魂”,強(qiáng)烈吸引大江南北和世界各地對苗族文化有濃厚興趣的觀眾聯(lián)袂參觀考察。

        郎德上寨的自然環(huán)境、村寨建筑、歷史文化、民族風(fēng)情,都具有典型的苗族文化特點。將郎德上寨作為典型的苗族村寨加以保護(hù),使其長期保持典型苗族村寨的原真性、完整性,有利于提高苗族人民的自豪感和郎德上寨的知名度,有利于增進(jìn)世人對苗族文化原真性的了解。

        郎德村民利用修建于“公社化”時期的木結(jié)構(gòu)糧倉,開辦苗族民俗文物陳列室,展出村民早已廢棄不用但有文化價值的生產(chǎn)工具、生活用品和兒童玩具等等。

        這些“文物展品”,由村民提供,標(biāo)明原物持有人姓名。每家每戶自愿懸掛“名牌”,上書戶主的漢名和苗名,是民族英雄楊大六的第幾代孫,在此居住了多少年,出現(xiàn)過什么值得自豪的人物,目前具備什么樣的接待能力(參觀內(nèi)容、出售物品、食宿條件等等)。還把“保寨樹”“鼓藏樹”“藏鼓崖”“巖爹巖媽”等典型的自然物;戰(zhàn)壕、寨墻、寨門、水井、魚塘、巖菩薩、風(fēng)雨橋、銅鼓坪、游方場等典型的公共建筑物;大門、房門、窗戶、美人靠、燕子、牛角形連楹等特色建筑裝修;“口嘴標(biāo)”“求子橋”“保爺橋”“保命凳”“花樹花竹”等特殊民俗設(shè)施,列為“文物展品”,撰寫文字介紹,或樹立保護(hù)標(biāo)志,或懸掛說明標(biāo)牌,讓觀眾了解苗族文化的深層內(nèi)涵。

        將一切有特點的、看得見的、聽得到的、摸得著的自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),都當(dāng)成“文物展品”,都有文字說明,有的還譯成外文,讓中外參觀考察者一目了然,凸顯郎德上寨的專業(yè)性。

        郎德上寨,一座天為蓋、樹為墻的苗露天博物館,通達(dá)古今,名揚(yáng)中外。

        郎德上寨先后榮獲貴州省文化廳授予的“苗族歌舞之鄉(xiāng)”稱號,文化部授予的“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號,被國家文物局列為“全國百座特色博物館”之一,并被中國博物館學(xué)會主編的《中國博物館志》作為唯一的民族村寨博物館收錄。

        郎德上寨古建筑群于2001年被國務(wù)院公布為全國重點文物保護(hù)單位,郎德上寨2006年被國家文物局列為世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單,2007年躋身于“中國景觀村落”,2008年成為“奧運圣火走過的地方”,2010年被公布為“中國歷史文化名村”……

        責(zé)任編輯 袁澤友

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