富麗

四季更迭，歲月流轉(zhuǎn)，在經(jīng)歷了春的爛漫、夏的熱烈、秋的濃情之后，我們又將迎來冬的凜冽?！按夯ㄇ镌露霹N夏，冬雪皚皚寒意加?！倍囊庀笾谖覀?，總是伴隨著白雪、嚴(yán)寒。然而，“冬”字最初的含義，卻跟冬天并無關(guān)聯(lián)。

“冬”在甲骨文中寫成等形狀，像是在絲線或繩索的兩頭各打一個結(jié)，表示兩個端點。因此，文字學(xué)家們普遍認(rèn)為，“冬”最初表示終結(jié)、終了等意思。例如馬王堆漢墓帛書《老子》：“飄風(fēng)不冬朝，暴雨不冬日?！贝笠馐钦f，暴風(fēng)不會持續(xù)一早上，暴雨不會持續(xù)一整天。在這里，“冬”表示的就是終了、貫穿始終的意思。

順便插一句，在繩索上打結(jié)這種做法跟遠(yuǎn)古時代的結(jié)繩記事有關(guān)。據(jù)《周易·系辭下》記載“上古結(jié)繩而治”，在文字產(chǎn)生以前，“結(jié)繩”是人們用以計數(shù)或者記錄重大事件的一種原始方法。不只在中國，世界各地的不同民族都曾使用過類似的方法。而在漢字中，除了“冬”以外，十、廿、卅等字很可能也都保留了結(jié)繩記事的印記。比如說“十”，有一種觀點認(rèn)為，它最初就是用在繩子上打一個結(jié)的方式表示數(shù)字“十”。

“冬”字本來的意思是終結(jié)、終了，而冬季是一年四季中的最后一個季節(jié)，也是一年的末尾，因此，當(dāng)四季的概念產(chǎn)生以后，“冬”這個字形就被用來表示“冬季”了。許慎《說文解字》中所言“冬，四時盡也”，顯然針對的是“冬”作為季節(jié)名稱的用法，而非它的最初含義，這一點值得注意。

“冬”被用作季節(jié)名稱之后，人們在原字形上添加“糸”構(gòu)成“終”字，以表示“終結(jié)”的意思。正因為如此，在有的版本的《老子》中，“飄風(fēng)不冬朝，暴雨不冬日”中的“冬”被直接寫成了“終”。

當(dāng)“冬季”成為“冬”的基本含義之后，其字形也沿著這一脈絡(luò)繼續(xù)發(fā)展。“冬”的金文形體中增加了“日”，像是“日”被覆蓋住了，意味著陽光不太溫暖，借以強化“冬”的含義。而“冬”的小篆字形，則去掉了“日”，在下面增加了。是“冰”的早期寫法。水凝結(jié)成冰是冬季的特征之一，在字形中加“冰”顯然是為了進(jìn)一步強化“冬”的季節(jié)特征。再往后發(fā)展，楷書字形“冬”下面的兩個點兒就是由“冰”演化而來的。

“冬”的字形雖然經(jīng)歷了一個多變且有趣的發(fā)展過程，然而，不得不說，它的意思和用法卻如同北方冬季的景色一樣單一。隨著它作為擬聲詞表示擊鼓或敲門等聲音的用法被“咚”所取代，現(xiàn)在的“冬”基本上只保留了“冬季”這樣一個單純的含義。

不過，從我國古代詩文來看，人們對冬季的認(rèn)識和看法卻并不單一，因而有了從不同角度對冬天的稱說方式。

古人把冬季的三個月，即孟冬、仲冬、季冬合稱“三冬”。因此，“三冬”常常被用作冬天的代稱。例如杜甫曾在《遣興五首》中用“蟄龍三冬臥，老鶴萬里心”抒發(fā)自己老當(dāng)益壯的豪情壯志。

冬日里天地間一片清寒的景象，因此，冬天又有“清冬”之稱。唐代王維在《贈從弟司庫員外絿》一詩中所寫“清冬見遠(yuǎn)山，積雪凝蒼翠”，是在積雪覆蓋的冬日遠(yuǎn)山中，看到了潤澤和勃勃生機。

如果說，“三冬”“清冬”還能讓人一眼看出跟冬天在意義上的關(guān)聯(lián)的話，那么，“北陸”一詞就不那么直觀了?！氨标憽痹局傅氖翘栐诙斓姆轿唬髞肀挥脕泶付?。例如唐代王季則《魚上冰》：“北陸收寒盡，東風(fēng)解凍初。”冬寒將盡，冰雪開始消融，自然界孕育著生機。除此之外，冬天還有九冬、玄序、歲余等諸多別稱。

通過古人描寫冬天的詩句我們可以看出，在人們的認(rèn)識中，冬季的嚴(yán)寒固然使生存環(huán)境變得惡劣，但同時也為自然界的萬事萬物提供了養(yǎng)精蓄銳、蓄勢待發(fā)的條件和時機。

英國詩人雪萊的著名詩句“如果冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”在我國廣為人知。詩人以季節(jié)作喻，提醒在黑暗和困境中奮斗的人們要對美好的未來抱有希望。與之有異曲同工之妙的是，早于雪萊一千多年，唐代呂溫就曾在《孟冬蒲津關(guān)河亭作》一詩中寫道：“嚴(yán)冬不肅殺，何以見陽春?！敝挥薪?jīng)歷了嚴(yán)酷的冬天，才能迎來春光明媚，這是人類千百年來體悟出來的自然之道和處世哲學(xué)。唯有不懼挫折，不屈不撓，勇往直前，才能到達(dá)夢想的彼岸。