我所主張話劇演員要有“三功”，做到“三化”。所謂“三功”，即：文化素養(yǎng)、多重手段、豐富想象?！叭本褪恰跋?、變化、溶化”，“三功”不（不止是三功）是為“三化”服務的，“三化”是目的，“三功”是手段?！跋本褪且粋€演員，在進行一個角色創(chuàng)造時要把劇作家寫在紙上的，導演闡述時講在口上的吃透，要全部（或大部分）消化；“變化”就是演員的“我”變?yōu)榻巧摹八保弧叭芑笔茄輪T又不是演員，像角色而不真是角色，舞臺上出現(xiàn)了立體的、有個性的、有特色的“這一個”。

生活、自然不等于表演藝術，但表演藝術必須尊重生活，追求自然。清晰、鮮明不等于過火，模糊不等于內(nèi)蘊。本色表演不等于藝術形象，藝術形象絕非本色表演。

演員雖然是二度創(chuàng)造，有劇作家的劇本為依據(jù)，有導演這面鏡子為我們檢驗，但思想覺悟、政策水平不高，生活底子不厚，基本功不深，是絕對演不好戲的。（《演好我們時代的英雄人物》，原載1964年7月1日《遼寧日報》）

就劇作講，既應該有生動有趣的戲劇情節(jié)，又要有動人心弦、感人至深的戲劇高潮，尤為重要的是通過生動真實的人物，通過人物的命運、斗爭，告訴人們效仿什么、反對什么、熱愛什么、憎惡什么。干癟的說教不是藝術，扣人心弦，發(fā)人深思才是藝術珍品，才能起到戲劇藝術應有的作用。廣大觀眾當然需要、歡迎后者，厭惡前者。作為一個演員，在這個問題上，和廣大觀眾的愿望、要求是一致的。 （ 《市委書記》表演雜記，原載《遼寧戲劇》1979年第1期）endprint