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        論民族團(tuán)結(jié)物質(zhì)基礎(chǔ)的構(gòu)建

        2017-11-15 12:36:45朱華
        東方教育 2017年18期
        關(guān)鍵詞:社會和諧物質(zhì)基礎(chǔ)民族團(tuán)結(jié)

        朱華

        摘要:民族團(tuán)結(jié)不僅能夠促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)程,還在構(gòu)建社會和諧穩(wěn)定性當(dāng)中有著不言而喻的重要作用。民族團(tuán)結(jié)的理論創(chuàng)新以及鞏固是以其物質(zhì)基礎(chǔ)為前提條件下來進(jìn)行的。因此,要想進(jìn)一步促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的發(fā)展,其首要問題就是打好其物質(zhì)基礎(chǔ),只有實現(xiàn)了物質(zhì)基礎(chǔ)的穩(wěn)固,才能夠得到各民族之間的支持和擁戴,真正的實現(xiàn)中華民族的共同繁榮。有鑒于此,本文將對民族團(tuán)結(jié)物質(zhì)基礎(chǔ)所具有的內(nèi)涵以及現(xiàn)實依據(jù)展開深入的研究和探討,以期能夠在民族團(tuán)結(jié)發(fā)展進(jìn)程中給予一些理論支持和參考建議。

        關(guān)鍵詞:民族團(tuán)結(jié);物質(zhì)基礎(chǔ);物質(zhì)基礎(chǔ);社會和諧

        一、構(gòu)建民族團(tuán)結(jié)物質(zhì)基礎(chǔ)的內(nèi)涵

        在構(gòu)建民族團(tuán)結(jié)物質(zhì)基礎(chǔ)的過程之中,應(yīng)該充分考慮到各民族之間所存在的文化差異,也就是說,此過程的首先前提就是在尊重各民族所本身具有的文化基礎(chǔ)之上,與其進(jìn)行友好溝通和交流,從而進(jìn)一步的加深民族之間的友誼。

        對于任何一個民族來說,毫無疑問,經(jīng)濟(jì)是決定其未來生存和發(fā)展的先決條件,是影響民族團(tuán)結(jié)的最主要因素,從另一個角度來說,對其物質(zhì)基礎(chǔ)的發(fā)展才是從根本上解決民族矛盾之間的最有效方式。

        現(xiàn)如今,隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系成為影響我國民族團(tuán)結(jié)的最主要因素,所謂民族之間的矛盾,其本質(zhì)就是民族之間經(jīng)濟(jì)利益之間的矛盾,其主要體現(xiàn)在各少數(shù)民族希望能夠進(jìn)一步加快經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的進(jìn)程。因此,增強民族團(tuán)結(jié)和提升其凝聚力的首要前提就是加速經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的腳步,從而進(jìn)一步提高各民族之間的生活水平,進(jìn)而構(gòu)建民族團(tuán)結(jié)的和諧社會。

        在構(gòu)建民族團(tuán)結(jié)物質(zhì)基礎(chǔ)之時,應(yīng)該從各民族人口、政治、民族嵌入式和共同語言以及民生建設(shè)五個方面進(jìn)行,具體表現(xiàn)如下:

        首先根據(jù)各個民族的實際具體情況,在尊重其文化政治的基礎(chǔ)之上,針對性的采取有效措施,帶動其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;其次是通過黨政組織根據(jù)國家所出臺的相關(guān)政策,對其進(jìn)行政治干預(yù)以及理念引導(dǎo),將存在于理念之中的矛盾加以解除,從而在政治層面之上,達(dá)成各民族之間的一致性和統(tǒng)一性;再者,進(jìn)一步在民族之間加快其民生建設(shè)的進(jìn)程。將生活水平、就業(yè)、公共體系和社會保險方面作為出發(fā)點,進(jìn)一步消除民族之間收入的差異性,將其經(jīng)濟(jì)水平全面提高,從而縮小民族之間的貧富差距。其次,我國特色社會主義建設(shè)的本質(zhì)屬性就是社會和諧,而社會和諧的基礎(chǔ)則是民族之間的和諧,因此只有保證民族之間的和諧性,才能夠使得國家富強、民族振興、人民安居樂業(yè)。最后,除了提高民族之間的經(jīng)濟(jì)水平,還應(yīng)該加快其文化教育的發(fā)展進(jìn)程。在多民族之間開雙語教育,其主要目的就是使得各民族之間能夠存在無障礙的溝通交流,從而使得各民族之間能夠相互尊重彼此所具有的文化特性以及生活習(xí)慣。

        此外,建立多民族嵌入式社區(qū)。在固定地域范圍之間,建立由不同民族成員所組成的具有多元化的民族嵌入式社區(qū),從而使得各民族成員之間能夠相互了解和尊重。推薦各民族“嵌入式”社區(qū)的開展進(jìn)程,不僅能夠加強民族之間的穩(wěn)定性,還能夠進(jìn)一步促進(jìn)社會和諧的發(fā)展。

        二、構(gòu)建民族團(tuán)結(jié)物質(zhì)基礎(chǔ)的現(xiàn)實依據(jù)

        在我國上下五千年文明歷史進(jìn)程中,我國各民族在溝通交流和相互依存的過程當(dāng)中,逐漸形成了中華民族多元一體的穩(wěn)定格局。促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),保證我國社會和諧,一直以來都是各民族之間的共同心愿,只有這樣這樣,才能夠進(jìn)一步提高各民族之間的經(jīng)濟(jì)水平和生活條件。中華民族的先決條件是國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),在這兩者的基礎(chǔ)之上,才能夠進(jìn)一步保障國家的根本利益。從另一個方面來說,這也與社會發(fā)展規(guī)律和我國的基本國情相符合。

        在我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動之下,各民族之間的溝通和交流也在不斷的加深,但是由于歷史的遺留因素、各民族之間的文化差異和生活習(xí)慣以及國際形式對我國所產(chǎn)生的影響,尤其是宗教方面的極端信和暴力恐怖活動,對我國各民族之間的正常生活以及民族之間的溝通交流產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響,因此,在構(gòu)建民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)基礎(chǔ)之時,應(yīng)該從實踐的方向出發(fā)。

        與其他國家和地區(qū)處理民族矛盾相比較,我國在此方面所采取的方式和措施更加具有合理性和科學(xué)性。

        三、建構(gòu)民族團(tuán)結(jié)物質(zhì)基礎(chǔ)的建議

        2014年3月,習(xí)近平總書記在全國兩會上提出“加快發(fā)展是增強民族團(tuán)結(jié)的核心問題”,提倡要努力創(chuàng)造條件,致力于少數(shù)民族與民族地區(qū)的團(tuán)結(jié)和發(fā)展。他的講話還強調(diào)各民族的社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的關(guān)鍵就在于增強團(tuán)結(jié),要努力促進(jìn)民族地區(qū)小康社會的全面完成,才能促進(jìn)民族地區(qū)的發(fā)展。發(fā)展對于民族團(tuán)結(jié)及發(fā)展是至關(guān)重要的,在民族交往與民族關(guān)系發(fā)展中,發(fā)展是合理的需求,同時為形成團(tuán)結(jié)的民族關(guān)系,建立多民族地區(qū)適當(dāng)數(shù)量的人口比例使重要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。針對新疆民族分布狀況和居住情況而言,大雜居小聚居的居住特點明顯,然而南疆部分地區(qū)經(jīng)濟(jì)稍落后,居住著大量的少數(shù)民族人口,具有單一民族、單獨居住的特點,對各個民族間的交流融合有阻礙作用。面對科學(xué)合理的資源配置背景,民族人口合理的比例,對于各族人民維持生態(tài)環(huán)境平衡有積極作用,對于區(qū)域文化的發(fā)展、社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)步以及生活水平的提高有利作用,符合各民族交往的需要。各級政府必須積極倡導(dǎo)五大發(fā)展思想觀念,正確統(tǒng)籌規(guī)劃,結(jié)合各地實際保證合理的人口數(shù)量與比例,使各民族資源達(dá)到協(xié)調(diào)。

        結(jié)束語

        在我國的社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中,民族團(tuán)結(jié)有著舉足輕重的作用。促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的過程,實際上也是構(gòu)建社會主義國家和社會穩(wěn)定性的一個重要過程,但是不同民族之間在經(jīng)濟(jì)文化方面仍然存在著一定的差異 ,要想真正的實現(xiàn)民族團(tuán)結(jié),首先就要在尊重各民族所自有的文化的基礎(chǔ)之上,與之進(jìn)行友好的交流與溝通,只有這樣,才能夠切實地加強各民族之間的友誼,讓我國的可持續(xù)化發(fā)展大計更上一個臺階。

        參考文獻(xiàn):

        [1]蘭元富. 論少數(shù)民族地區(qū)市場經(jīng)濟(jì)法律體系的建立與完善[J]. 貴州民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版), 2000(s2): 15-17.

        [2]顧華詳. 論民族地區(qū)構(gòu)建和諧社會的地方立法完善問題[J]. 貴州民族研究, 2006, 26(3):1-11.

        [3]何玲, 徐格明. 完善的法制體系是構(gòu)建民族地區(qū)和諧社會的基石--兼論民族宗教習(xí)慣法與國家法的互動[J]. 攀登(藏文版), 2005, 24(3):127-128.endprint

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