梁正+鄧麗云+楊舒霞

黃寶震先生

與道結緣，亦樂於尋道。他在逐漸了解中國本土宗教道教的過程中，也興致勃勃地感受到種種來自傳統(tǒng)文化的趣味。其追尋大道的經(jīng)歷，因此充滿了歡樂和精彩。在青松觀里，他和多位道友、信善們一起，交談、學習，並進行助學、安老、出版等善行，貢獻良多。在探索人生之道的同時，他們也承傳了文化之道，並踐行著為善之道。

松柏長青 輝映香江

在融匯中西文化的香港，道教是一張直接對外的文化名片，大大小小的道觀道壇，分佈在新界、九龍、港島，顯示出本地道教之盛況。於其中，坐落於新界屯門青松觀路的青松觀，以仿照內(nèi)地道教名山大殿的建筑、優(yōu)美靜謐的環(huán)境、美味可口的上素，以及壺天勝境牌坊、三清大殿、九龍壁和九曲蓮池等獨特景致而聞名，是頗受香港信眾喜愛的一所道觀。

“青松觀除了有傳統(tǒng)的道觀建筑外，還有辦公大樓，相互輝映的鐘樓和鼓樓，並有園藝師精心打理的庭院，栽有古樹，養(yǎng)了池龜，給到訪的遊客營造一個清凈又舒適的環(huán)境?！迸c人們印象中大多年近花甲的信道者不同，正值風華正茂的黃寶震先生文質(zhì)彬彬、談吐平和，是少有的心繫道教的青年人。他與青松觀結緣多年，以此處作為信仰的寄託。“我早些年認識了青松觀的前輩，他得知我是學建筑專業(yè)的，就邀請我擔任青松觀新大樓籌備委員會的委員，為設計新的辦公大樓提供建議?！笨紤]到建筑涉及宗教、環(huán)境等元素，黃寶震先生開始了解道教，竟發(fā)現(xiàn)這是一個博大精深的世界，自己不知不覺中已被深深地吸引：“我認識到道教許多有趣的內(nèi)容，也知道青松觀的服務不僅僅是宗教領域，還有醫(yī)療、安老、教育等諸多事宜，就產(chǎn)生了入道的念頭?！钡澜讨v究機緣，而黃寶震先生很幸運地獲得了入道的資格，隱約之中也顯示出他與道教以及青松觀深厚的緣分。

從被委任為青松觀的義務工程顧問，考慮如何在保育兩棵古樹的前提下設計辦公大樓，到逐漸熟悉青松觀的歷史、門派以及背後蘊含的文化，再到獲得大家認可，予以重任，黃寶震先生的學識與心靈得到了同步的提升。他可以像一個儲備豐富的導遊一樣，滔滔不絕地向訪客介紹，在1950年青松觀如何由何啟忠、陸至真、葉至和、盧寶經(jīng)、易寶云、陳臺鏡等十八位前輩從廣州來到香港創(chuàng)立，然後於上世紀六十年代搬遷到屯門，大約十年後再在九龍大南街建立總辦事處，壇觀分立，二為一體的歷史。他也像一位資深道友一樣，秉持青松觀“遵行九美、修道行善”之宗旨，且與活躍的六百多名觀內(nèi)弟子一樣，通過這個註冊慈善的團體開展服務社會的工作。他以年輕人特有的朝氣和活力，激活了這個傳統(tǒng)的宗教；也在配合前輩的基礎上，繼續(xù)擴大青松觀以往的慈善工作，使之形成越來越大的影響力，告之市民，原來道教不僅是過去提供傳統(tǒng)的祈福、靈位、求簽等服務，還保持著與時俱進的腳步，開啟了新的工作，並在新的領域?qū)矣薪洹?/p>

義舉連連 大愛無疆

黃寶震先生介紹：“目前青松觀有兩所中學、三所小學、兩所幼兒園以及一個道教學院共八家教育機構，並有兩家安老院、兩家中醫(yī)診所、兩家西醫(yī)診所、一家智育中心等服務健康體系的機構，出版了《道家文化研究》《弘道》等道學研究文集。外聯(lián)方面，青松觀與臺北指南宮互結聯(lián)誼，又與內(nèi)地多個道協(xié)保持聯(lián)繫，常常到各地道觀參觀訪問，交流道教的文化。遵循純陽呂祖先師“要將道教推向全世界”之訓示，分別於美國三藩市、加拿大溫哥華、澳洲布里斯本、悉尼及新加坡建立分觀，力求將道教弘揚海外。工作多種多樣，所結碩果累累，不僅是現(xiàn)在各位觀內(nèi)道友共享的榮光，也是大家未來努力的方向，預示著道教在未來，能取得更為奪目的成就，獲得更加廣泛的聲譽。

跨越大半個世紀的時光，青松觀既宣揚和推廣了傳統(tǒng)文化，也積極引導市民大眾向善行善。創(chuàng)立初期，一眾道友就堅持青松觀應該以慈善事業(yè)為壇務推展的重點，他們根據(jù)香港社會不同時期的情況，分別開展義學施米、贈醫(yī)施藥、發(fā)放救濟品、賑濟寒衣棉被及探訪男女安老院等社會福利慈善服務。

積沙成塔，聚少成多，社會各方面的慈善力量集合起來，就能產(chǎn)生難以估算的正面影響。本著同樣的理念，青松觀與仁愛堂、圓玄學院等機構一起，支持大型公益活動“慈善萬里行”。每一年，都有不同的機構負責不同的公益項目，其他友善團體則予以幫助和支持，保證當年活動能夠順利開展，成效顯著。青松觀曾負責到內(nèi)地廣西的南寧和北海等，支援當?shù)亟ㄔ鞂W校。給黃寶震先生留下深刻印象的，還有2016年，配合其他社團到四川進行安老服務以及2017年幫助南京方面慈善基金會捐款的工作：“大家做善事的目標是一致的，而不同的人或團隊為了實現(xiàn)這個目標的方法不同，所以我們應該尋找其中可以合作的機會，把工作的效果擴大，幫助到更多的人，這樣的活動就別具意義?！?/p>

不止在青松觀，黃寶震先生也在其他社團中有所貢獻，例如他在香港房地產(chǎn)協(xié)會用自己的知識和經(jīng)驗，幫助同行，期間又從前輩身上學到不少有益的內(nèi)容，因而與團體一起成長，達至工作既專又精。另外，最近他在前輩的支持下創(chuàng)辦一個青俊委員會，組織開展名為“薪火相傳”的計劃。希望通過分享和學習的方式，促進會員們的成長。他言，人們在比較自己和他人的經(jīng)歷之後，可以更清楚地認識自己的優(yōu)勢和不足，有心的人還會學習他人的所長，彌補自己的缺點。所以該會會定期推出分享會、講座等活動，為年輕人創(chuàng)造種種有利的條件，督促他們?nèi)谌肷鐣J識社會、認識祖國，進而開闊了眼界，實現(xiàn)人生更多的價值。

不同的團體，不同的工作，把黃寶震先生的生活填得滿滿的，但他能通過合理的時間分配，把工作安排得妥妥當當。注重家庭的他，無論如何都會給親人留出陪伴的時間，就像每天早上，他都堅持開車送女兒上學，也盡量給對方營造一個寬鬆自由、快樂良好的成長環(huán)境。而他以身作則地參與社會工作，相信也是女兒眼中一個很好的榜樣。

縱觀數(shù)千年的人類文明史，道教在其中佔有舉足輕重的地位：在東方，它是中華文化圈最醒目的標示之一，不僅是中國唯一的原生宗教，在傳播過程中也跟朝鮮半島、東南亞、日本等地的文化相互結合，衍生出韓國天道教、日本陰陽道、新馬泰的關帝及天后信仰等等，長盛不衰，至今興旺。在西方，無數(shù)學者對道教進行學習、參詳，繼而取得舉世矚目的成果，如萊布尼茨發(fā)明二進制、榮格創(chuàng)辦分析心理學。因此，道教雖是一門宗教，但更多的人愿意把它視為中華民族智慧的結晶之一，並加以推崇。對於黃寶震先生而言，道教還是一個方向，能引導人們走上行善之道。當越來越多的後輩遵循道義、悟出道理，相信能尋得自己所屬之道——關於探索生命與精神、個人與世界的光明大道。endprint