王佳
藝術(shù)課程是一門綜合課程,他繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)文化,促進了學生藝術(shù)能力的發(fā)展和人文素養(yǎng)的提高,對社會主義精神文明建設(shè)具有重要意義,而農(nóng)村小學作為當今社會不容小覷的一股力量卻在藝術(shù)課程教學這一方面被嚴重忽略掉了,導致農(nóng)村小學的藝術(shù)課程教學存在著許許多多的問題,停滯不前。
一、藝術(shù)課程對小學生素質(zhì)教育的重要性
藝術(shù)是人類文明的重要組成部分,在人們?nèi)粘I詈蛯W習中扮演著必不可少的角色。藝術(shù)課程作為小學生的必修課程,對學生的生活、情感、文化素養(yǎng)和科學認識等方面的影響是無法替代的。藝術(shù)課程培養(yǎng)學生的各種能力如學生的創(chuàng)新、開拓和藝術(shù)審美等多種能力,對小學生的全面發(fā)展以及素質(zhì)教育有著非常重要的作用。
(一)有利于小學生的智力開發(fā),以及審美能力的提高
藝術(shù)課程是綜合了多種門類的課程,它調(diào)動了人身體上的每一個器官,通過提供新穎獨特的材料和豐富多彩的信息,創(chuàng)設(shè)開放有趣的活動情景,充分調(diào)動學生的好奇心,使學生能夠盡情地,自由地參與到各種藝術(shù)活動中去,讓學生通過語言,肢體,表情等感官來表達自己內(nèi)心的情感。小學生的天性單純天真,向來喜歡充滿新鮮感和善于變化的事物,在生活中她們總會有這樣或那樣奇特的想法,敢大膽的表現(xiàn)自己的想法,通過接觸藝術(shù)活動更容易激發(fā)她們無窮盡的想象力和創(chuàng)造力。藝術(shù)是人類進步,審美意識達到一定階段的產(chǎn)物,它作為一種意識形態(tài),滿足了人們?nèi)找姘l(fā)展的審美需要,小學生通過對各種形式的藝術(shù)作品的欣賞,讓略帶緊張的學習生活增添了活力,獲得了美的享受,陶冶了情操,并潛移默化的影響著她們對美的認識。體驗藝術(shù)學習給她們帶來的快樂和滿足,使小學生的審美在學習中得到發(fā)展[1]。
大部分城市和農(nóng)村的孩子,有些孩子從小就學習舞蹈、音樂等,有些就沒有接觸過這方面的東西。那么,很明顯的一個細節(jié)就是,接受藝術(shù)教育的這些學生,她們性格就更加開朗,思維更加活躍,擁有更明顯的創(chuàng)新能力。然而從沒有接觸這方面教育的學生,可能會內(nèi)向一些,同時對于周圍美好的事物發(fā)現(xiàn)的更晚一些。
(二)有利于小學生養(yǎng)成良好的品德
在應(yīng)試教育的時代下,小學生們也或多或少會面臨著升學壓力,家長老師的期望過高,周圍環(huán)境的復(fù)雜,給自己制定缺乏實際的目標等等都會使小學生的品德習慣受到影響和壓抑,而培養(yǎng)良好品德的一個重要手段就是藝術(shù)課程,它使小學生能夠在輕松、愉快的環(huán)境中通過身體的每一個部分,每一個器官來表達自己的情感和想法,養(yǎng)成活潑開朗,善于表達的性格,團結(jié)合作,熱情誠懇的品德。通過將小學生思想品德教育融入到課程活動當中,使他們親身體驗到了祖國文化和傳統(tǒng)文化在藝術(shù)課程中帶給他們的自豪感與歸屬感。并潛移默化的領(lǐng)略到了祖國博大精深的優(yōu)秀文化,感受到了祖國傳統(tǒng)文化的神秘氣息,激發(fā)他們的民族認同感與愛國情懷。
無論是藝術(shù)中的哪一門課程,都是需要付出很大的努力和很長時間的堅持才能完成的,但是藝術(shù)課程不像文化課枯燥無味,它總會在不經(jīng)意間給你驚喜,總會在不經(jīng)意間注入新奇的血液,讓小學生本就短暫的注意力得到保持,從而使小學生在快樂輕松的學習氛圍中懂得自信、自強、培養(yǎng)積極樂觀,不怕挫折,不輕言放棄的精神品德[2]。
在很多的學校里,會在墻壁上懸掛學生制作的壁畫,學校公示牌里會定期更新學生的書畫作品,教室里的美妙歌聲,操場上的動人舞蹈……這些都像學生傳遞積極向上的態(tài)度。特別是在藝術(shù)教育發(fā)展良好的學校,學生們更是有一種朝氣蓬勃的活力。例如在安康某市級小學里,音樂、美術(shù)、舞蹈等等藝術(shù)課程都發(fā)展的很好,學生每天的學習生活也十分的豐富,在那些學生的臉上,看不見被學習壓垮的疲憊感,只能看見學生臉上洋溢著年輕的活力。
(三)有利于小學生形成敢于創(chuàng)新,勇于實踐的精神風貌
小學生的動手能力比較強,往往有著十分強烈的表現(xiàn)和創(chuàng)造欲望,雖然有時他們的想象天馬行空,會不切實際,也很難理解,但是在這種強烈的創(chuàng)造欲望驅(qū)使下,他們會在自己的世界里不斷尋求和探索,藝術(shù)課程作為激發(fā)他們創(chuàng)新和實踐能力的重要載體,作為人類藝術(shù)活動的重要形式,在不斷發(fā)展著、進步著,這就需要他們不斷地探索和實踐,通過給小學生提供豐富的教學內(nèi)容和藝術(shù)材料,通過小學生本身的這種愛動手、愛想象的特質(zhì),充分激發(fā)他們自身的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造潛力,在各種能力的互補,各種知識的聯(lián)系中實現(xiàn)創(chuàng)造力的提升,實踐能力的提高。
(四)有利于讓小學生形成多元思維以及學習方式
小學生的注意力受年齡的影響,注意力集中的時間比較短,但就小學生這一年齡階段的心理和生理特征來說她們具有反應(yīng)靈活,思維敏捷,模仿能力強,想象力豐富,動手能力強等特點??墒窃趹?yīng)試教育的大背景下,他們的這些特點都受到壓制和忽略,導致學生的學習方式呆板,思維方式單一。藝術(shù)課程作為一門綜合課程,通過建立藝術(shù)與生活,藝術(shù)與情感,藝術(shù)與文化及藝術(shù)與科技的廣泛聯(lián)系,強調(diào)視覺、聽覺、動覺、嗅覺、觸覺等多種感官的相互溝通和轉(zhuǎn)換,激發(fā)他們的內(nèi)在動力,促使其單一的思維方式向多角度、多層次、多結(jié)構(gòu)的方向靈活轉(zhuǎn)變,從而為形成綜合性、靈活性、多樣性的學習方式奠定了基礎(chǔ)[3]。
專業(yè)課的學習相對嚴謹,藝術(shù)課程教育相對來說就比較多樣。那么藝術(shù)課程的教育就可以讓學生形成更加多層次,更加多角度的學習方式。例如在藝術(shù)教育課堂上,可以采取野外教學,課堂練習,社會實踐等多種不同的方法,引導學生用多重的學習方式來接受多元化的教學方法,讓學生更加愉快的、高效的學習。
二、當前農(nóng)村小學藝術(shù)課程教學的問題及原因
(一)教師專業(yè)素養(yǎng)不高,教學質(zhì)量較低
農(nóng)村小學藝術(shù)課程的教師很少有經(jīng)過專業(yè)化、系統(tǒng)化的培訓和教育,加上在教學方面對老師的專業(yè)化水平要求不高,教師之間競爭力較小,很少進行藝術(shù)課程方面的科研活動,導致教師的藝術(shù)專業(yè)素養(yǎng)很難提高。例如西安周至縣教師進修學校就存在這樣的問題,藝術(shù)方面的老師很少,不存在任何競爭上崗的局面,并且藝術(shù)課程很多是年老的教師和非專業(yè)的教師擔任,學生很少能接觸到新鮮的知識,原本生動有趣的一節(jié)藝術(shù)課僅僅只停留在唱歌、畫畫、悶頭寫作業(yè)的層面上,大多數(shù)還是臨時兼職,變動性較大,責任心不強,導致藝術(shù)課程教學內(nèi)容貧乏,單調(diào),沒有按照教學課程標準的要求進行,在調(diào)查中更發(fā)現(xiàn)教學內(nèi)容與質(zhì)量嚴重縮水并且有很強的隨意性。特別是在美術(shù)課上,老師只是在投影儀上給學生展示圖畫,并沒有教給學生畫畫的方法,老師也沒有適當?shù)氖痉?,更甚讓學生必須與圖片上的圖畫一致,沒有一點兒靈活性。endprint
(二)經(jīng)濟落后,對相關(guān)教學設(shè)備的資金投入不足,教學設(shè)備短缺
在我國農(nóng)村中小學校的數(shù)量非常龐大,中小學生人數(shù)達到1.4億之多,百分之七八十的學校沒有藝術(shù)課程教學專用的教育器材設(shè)備,再加上受地理位置與環(huán)境的影響,他們的經(jīng)濟發(fā)展普遍落后,由于數(shù)量龐大,農(nóng)村自身資金的不足,藝術(shù)教育經(jīng)費的投入,國家對其幫扶的力度有限,沒有能力大規(guī)模的添置新的教學設(shè)備。另一方面學校有關(guān)教育行政部門會把教育資金的投入偏向主科,忽視了對藝術(shù)課程教學的資金投入,這就導致教學設(shè)備的嚴重缺乏,有的農(nóng)村小學經(jīng)濟條件稍微好一點的還會有風琴、電子琴、畫筆等教學用具,但這都只會是教室的擺設(shè),并沒有實際用處,更別說配備專門的音樂教室,專業(yè)畫室以及舞蹈教室了,還有學校由于管理不善,使用不當,讓本來就不多的教學設(shè)備受到損壞,影響正常的課程教學活動[4]。
在某農(nóng)村小學,因處于貧困地區(qū),經(jīng)濟落后,同時學校領(lǐng)導和當?shù)仡I(lǐng)導也沒有過多的注重學生的藝術(shù)教育。在學校教學設(shè)備本來就不足的情況下,藝術(shù)教育的教學設(shè)備更是短缺,學生的美術(shù)課就只是拿著紙張,比照著課本上的內(nèi)容畫畫;音樂課也是坐在教室里上自習,老師沒有鋼琴、沒有多媒體設(shè)備可以給學生播放音樂。這是全國各地農(nóng)村小學的縮影,也是農(nóng)村小學存在的現(xiàn)實問題。
(三)藝術(shù)課程師資力量薄弱,課程開設(shè)不足
在當前就業(yè)形勢如此嚴峻的情況下,一些藝術(shù)院校畢業(yè)的學生仍然不愿意到農(nóng)村小學任教,因為藝術(shù)院校學費高昂,而農(nóng)村小學給予藝術(shù)專業(yè)老師的重視程度和薪資待遇卻遠不如其他文化課老師,藝術(shù)教師的投資和收益相差較大。加上農(nóng)村小學所處地理位置偏僻,環(huán)境惡劣,條件相對艱苦,使藝術(shù)課程老師心理落差難以消除,對藝術(shù)教育和學生的熱情也慢慢退去,導致藝術(shù)課程教師流失數(shù)量較大。且擔任農(nóng)村小學藝術(shù)課程教學的老師大部分是非專業(yè)或文化課老師他們沒有專業(yè)的藝術(shù)知識,無法向?qū)W生傳授藝術(shù)方面的內(nèi)容,另一方面,課程開設(shè)的實際情況與課表安排不一致,大部分藝術(shù)課程都被主課(如語文,數(shù)學,英語)所占領(lǐng),因為在應(yīng)試教育下,主科對學生對教師的壓力越來越大,任務(wù)越來越多,只有花更多的時間才能完成原本的教學計劃和任務(wù),而這些時間又從何而來。藝術(shù)課程教學沒有計入考核成績當中,教師只好利用這些藝術(shù)課程來給學生補補主課,于是藝術(shù)課程的課時就這樣被削減了,導致藝術(shù)課程教學嚴重不足。
在安康市的某村級小學中,全校沒有一名專門從事藝術(shù)方面的老師。學生的美術(shù)課、音樂課都由一名老師任教,這位老師還是名數(shù)學老師。在上美術(shù)課、音樂課時,老師就會讓學生拿著書,自己看,一學期也就只教一首歌曲。到學期末,老師就會用音樂課、美術(shù)課給學生上數(shù)學課,或者讓學生做數(shù)學作業(yè)。以至于到最后,學生對于藝術(shù)課的熱情逐漸消退,每天的樂趣就只是在等學校放學的那個時刻。
(四)對藝術(shù)課程的認識落后
(1)家長認識不足。由于地處農(nóng)村,對外交流不多,導致思想封閉落后,大部分家長忽視了藝術(shù)課程在學生素質(zhì)教育中起到的作用,甚至沒有素質(zhì)教育這一概念,認為學唱歌、畫畫、跳舞就是不務(wù)正業(yè),認為這些藝術(shù)課程的成績并不會計入到中考,高考成績中,為什么還要把時間浪費到?jīng)]有意義的課程上去?要想有好的前途,只有憑借扎實的文化課考入大學,才是家長所期望的,再加上藝術(shù)課程所需要的資金財力較多,使得家長對藝術(shù)課程的偏見加深。
(2)教師片面的認識。很多農(nóng)村小學教師認為藝術(shù)課程只是在學生學習緊張時用來調(diào)節(jié)情緒,放松心情,活躍氣氛的潤滑劑,并沒有實際的用處。認為農(nóng)村小學生的藝術(shù)素質(zhì)本來就不高,全面普及也沒有意義,抓幾個藝術(shù)方面的優(yōu)等生代表學校參加比賽,演出就行了,持有無所謂的態(tài)度,讓原本一堂生動有趣的藝術(shù)課只停留在跟著錄音機唱唱歌,看幾幅小學生還看不懂的美術(shù)作品,播放一部沒有老師講解的電影或視頻。對農(nóng)村的藝術(shù)課程教學持有無所謂的態(tài)度,致使農(nóng)村的藝術(shù)課程教學得不到長足的發(fā)展與進步,更別說素質(zhì)教育。
(3)學校沒有給予足夠的重視。在近幾年我國雖然大力提倡實施素質(zhì)教育和發(fā)展藝術(shù)教育。但在應(yīng)試教育的環(huán)境下,學校教學質(zhì)量與教學水平的評價標準依然是以統(tǒng)考成績的高低和升學考試的分數(shù)多少來衡量好壞,而藝術(shù)課程的教學水平和成績并沒有在其衡量的范圍之內(nèi),因此一些農(nóng)村小學的領(lǐng)導為了片面的追求升學率,就會對藝術(shù)課程的教學不重視,對于主課對藝術(shù)課程的占用更是睜一只眼閉一支眼的態(tài)度。針對藝術(shù)課程的非藝術(shù)化,也沒有明確規(guī)定藝術(shù)課程教學的要求,最終造成藝術(shù)課程的藝術(shù)化越來越被淡化[5]。
(五)與城鎮(zhèn)的藝術(shù)課程教學有差距
當城市小學藝術(shù)教育百花齊放時,農(nóng)村小學藝術(shù)教育卻發(fā)展緩慢,停滯不前。
隨著改革開放的不斷深入,城市經(jīng)濟得到飛速發(fā)展,與之相適應(yīng)的城市小學教育也進一步完善,為在藝術(shù)課程教學方面有充足的資金,專業(yè)而龐大的師資力量以及豐富的教學設(shè)施奠定了基礎(chǔ),而農(nóng)村的經(jīng)濟生活水平有所提高但卻依然落后于城市,落后的經(jīng)濟無法滿足藝術(shù)課程所需要的各種要求,從而拉開了城鄉(xiāng)藝術(shù)課程教學的差距[6]。
三、針對當前農(nóng)村小學藝術(shù)課程教學問題的應(yīng)對策略
(一)高度重視,提高認識,加強宣傳
《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出:“中小學要由‘應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道?!秉h的十五大報告強調(diào)指出:“認真貫徹黨的教育方針,重視受教育者素質(zhì)的提高培養(yǎng)德智體美勞等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?!蔽覈鐣l(fā)展對中小學生教育提出的基本要求就是要將改革人才培養(yǎng)模式由“應(yīng)試教育”向全面素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。因此對于主管小學教育的行政部門應(yīng)該明確農(nóng)村中小學實施藝術(shù)教育在課程學習中的必要作用,用發(fā)展、長遠的眼光看待藝術(shù)教育,看待農(nóng)村小學的藝術(shù)課程教學,并在財力、人力、物力上給予農(nóng)村小學藝術(shù)課程教學支持。同時利用新興手段,例如電視、報紙、廣播、多媒體等大力宣傳,從而促進全社會各階層充分認識到農(nóng)村小學藝術(shù)課程教學在教育中的地位。endprint
(二)加強師資隊伍建設(shè)及課程改進
加強師資隊伍的建設(shè)。積極組織老師進行藝術(shù)課程的教學教研活動,以研促教,通過開展多元化的藝術(shù)課程教研活動來增加藝術(shù)課教師的緊迫感與競爭意識,從而提高教學能力,使上課的內(nèi)容不僅僅局限于課本。經(jīng)過對教師的藝術(shù)課程教學能力的培訓,對新的藝術(shù)課程教學標準的學習,與優(yōu)秀藝術(shù)課程教學老師的交流合作,反思自己的教學,使藝術(shù)專業(yè)素養(yǎng)全方位得到提高。
鼓勵青年藝術(shù)教師進入農(nóng)村小學任教。一方面,健全農(nóng)村教育保障機制,通過優(yōu)惠政策吸引青年藝術(shù)教師進入農(nóng)村小學任教。另一方面,大學生應(yīng)樹立正確的就業(yè)觀,養(yǎng)成不怕苦,不怕難的精神,積極深入基層教育。
對相關(guān)藝術(shù)課程進行相應(yīng)的改革。充分利用農(nóng)村優(yōu)秀的自然環(huán)境,和獨特的地理位置,因地制宜,就地取材,豐富課堂內(nèi)容,活躍課堂氣氛,調(diào)動學生想象力與創(chuàng)造力,如:觀察身邊的動植物進行簡筆畫教學,模仿動植物的體態(tài)特征進行解放天性的練習,把生活融入到課程教學里面,讓農(nóng)村小學對藝術(shù)教學課程不在是遙不可及[7]。
(三)深化教育體制改革,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展
(1)確立藝術(shù)課程的地位,改革藝術(shù)教育的評價機制?!蛾P(guān)于推進學校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見》中提出,2015年開始對中小學校和中等職業(yè)學校學生進行藝術(shù)素質(zhì)測評。藝術(shù)素質(zhì)測評將納入學生綜合素質(zhì)評價體系以及教育現(xiàn)代化和教育質(zhì)量評估體系,并將測評結(jié)果記入到學生成長檔案,作為綜合評價學生發(fā)展狀況的內(nèi)容之一,以及學生中考和高考的參考依據(jù)。這一舉措充分明確了藝術(shù)教育在教學中的地位,改善了教學質(zhì)量只看文化課成績的局面,使藝術(shù)課程不再是教學質(zhì)量評價的體系之外了。
(2)強化藝術(shù)課程在教學中的比重。學校在課程安排中應(yīng)強化藝術(shù)課程的比重,合理安排藝術(shù)課程教學課時。有關(guān)教育行政部門及學校領(lǐng)導應(yīng)加強對藝術(shù)課程教學的監(jiān)督,制定相關(guān)的教學要求,防止藝術(shù)課程被主課占用,改善藝術(shù)課程教學只停留在表面的現(xiàn)象。教師積極轉(zhuǎn)變思想觀念,樹立正確并符合時代潮流的藝術(shù)觀,重視藝術(shù)課程教學在學生未來發(fā)展中起到的作用。避免讓藝術(shù)課程形同虛設(shè)。
(3)加大資金投入,扶持力度,縮小差距。積極發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,開發(fā)農(nóng)村可利用的資源,豐富農(nóng)民的經(jīng)濟來源渠道,增加農(nóng)民的收入,從源頭上縮小城鄉(xiāng)發(fā)展的差距。政府應(yīng)加大對農(nóng)村小學的財政投入,完善農(nóng)村藝術(shù)課程教學條件,支持有利于農(nóng)村小學藝術(shù)課程教學發(fā)展的積極力量,落實各項惠農(nóng)政策,城鄉(xiāng)教師工資統(tǒng)籌分配,提高農(nóng)村教師的福利待遇。加強對農(nóng)村藝術(shù)課程教師的專業(yè)訓練,提高農(nóng)村小學藝術(shù)課程教學質(zhì)量[8]。讓農(nóng)村小學也可以感受到藝術(shù)課程帶來的魅力,以及給她們帶來的快樂和幸福,使家長也切實體會到孩子的變化與發(fā)展。
(四)豐富藝術(shù)課程教學模式
(1)配備相應(yīng)的小學藝術(shù)課程教學的資源。一堂好的藝術(shù)課程不僅要有專業(yè)的教師,輕松的學習環(huán)境,還要有豐富多彩的教學設(shè)備,學校應(yīng)合理分配教育源,嚴格執(zhí)行教育行政部門頒布的課程設(shè)置方案和課程標準的要求,給教師和學生配備教學專用的設(shè)備,滿足教師多元的教學方式和學生多重的學習活動需要,只有有了足夠的教學設(shè)備,藝術(shù)課程將會變得生動有趣,豐富多彩。例如在農(nóng)村的小學應(yīng)多配備幾名藝術(shù)專業(yè)的老師,每周適量安排藝術(shù)課程,完善相應(yīng)的藝術(shù)教學設(shè)備,讓學生在豐富的環(huán)境中、充足的教學資源中快樂的學習,從而提高學生的藝術(shù)素養(yǎng),完善學生的人格修養(yǎng)。
(2)營造良好的藝術(shù)教育環(huán)境。環(huán)境影響人,在農(nóng)村,小學生的藝術(shù)基礎(chǔ)是很薄弱,甚至是不存在的,這時就需要通過充滿藝術(shù)氣息的環(huán)境來感染他們,吸引他們。從教師的角度來看,教師應(yīng)創(chuàng)新教學方法,豐富教學內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)出有趣貼近學生生活的活動情景,以滿足他們好奇的心理。課堂上拉近與學生的距離,多與學生進行互動,并且教師應(yīng)該利用手邊應(yīng)有的多媒體設(shè)備,如每節(jié)課為學生播放各種風格的鋼琴曲,陶冶學生的情操;或者讓學生欣賞音樂電影,激發(fā)學生的興趣;另外,可以讓老師做好安全工作,帶學生去野外寫生,放松心情……教師認真對待自己的工作,用自己的藝術(shù)情操來感染學生,讓學生有一個豐富多彩的學習環(huán)境。
(3)培養(yǎng)學生的實踐創(chuàng)新能力。在教學中應(yīng)以學生為主體,教師以引導和啟發(fā),尊重學生的個性。鼓勵學生大膽創(chuàng)新,勤于動手和思考,多組織學生參觀展覽,參加社會實踐活動,深入到大自然中去觀察世間萬物,針對性的開展試驗活動。讓她們動眼、動手、動口、動腦、去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。農(nóng)村學??赡軟]有很好的教學設(shè)備,可是大自然就是最好的教學環(huán)境,學生多親近大自然,與大自然親切交流,更不失為一種教學方法。同時結(jié)合常規(guī)的藝術(shù)教育活動,增強學生的實踐創(chuàng)新能力,讓學生在學習中成長。
四、對當前農(nóng)村小學藝術(shù)課程教學的問題和應(yīng)對策略所引發(fā)的思考
人們在經(jīng)濟文化科技高速發(fā)展的今天,高物質(zhì)消費,高生活水平已經(jīng)不再是最主要的追求,相反人們更在乎的是素質(zhì)教育,和自身的文化修養(yǎng)。而作為促進學生全面發(fā)展的重要手段以及提高藝術(shù)教育的重要保證——藝術(shù)課程教學,它的力量不容小覷。不過,縱觀當前社會發(fā)展狀況,我國藝術(shù)教育存在著很多問題,如起步晚、基礎(chǔ)差、設(shè)備短缺、缺乏專業(yè)人才等,不管在城市小學還是農(nóng)村小學,藝術(shù)課程的發(fā)展都存在著很大的阻力,城市經(jīng)濟基礎(chǔ)雖然優(yōu)于農(nóng)村,但是在藝術(shù)課程這一方面卻還是沒有完全被大眾所接受,沒有完全普及。而農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展本來就處于劣勢,更沒有充足的財力,物力和人力來發(fā)展藝術(shù)課程,導致農(nóng)村小學的藝術(shù)課程教學的發(fā)展受到限制,舉步維艱。在我國的中小學基礎(chǔ)教育中,農(nóng)村小學占有非常大的比重。據(jù)統(tǒng)計,我國60%以上還是農(nóng)村人口,每年農(nóng)村中小學約有1000萬因升不上更高一級的學校而輟學,因此農(nóng)村小學藝術(shù)課程教育仍然是我國普及基礎(chǔ)藝術(shù)課程教育的重要陣地,發(fā)展好農(nóng)村小學藝術(shù)課程教學將會使我國的藝術(shù)教育上升到一個新的高度。
影響農(nóng)村小學藝術(shù)課程教學的因素是多方面的,要想農(nóng)村小學藝術(shù)課程教學的到改善,光靠某個人或者是某個學校的力量是不夠的,我們應(yīng)集合社會各方面的力量,從多方面、多層次的角度出發(fā),用發(fā)展的、可持續(xù)的眼光來看待農(nóng)村小學藝術(shù)課程教學。目前,應(yīng)該讓個人、家庭、學校、社會都整合起來,形成教育合力。充分發(fā)揮個人、家庭、學校、社會在教育中的作用。通過對學生各階段、各方面的藝術(shù)教育,讓學生獲得基本的藝術(shù)知識和技能,達到藝術(shù)能力與人文素養(yǎng)的整合發(fā)展,促進學生的全面發(fā)展。加強農(nóng)村文化精神建設(shè),營造良好的文化氛圍,優(yōu)化農(nóng)村小學的文化教學環(huán)境,建立健全科學有效的活動體系和農(nóng)村小學藝術(shù)課程的監(jiān)督體系,強化藝術(shù)教育的內(nèi)容和要求,落實教育政策,嚴把質(zhì)量關(guān),給予農(nóng)村藝術(shù)教育發(fā)展足夠的支持,用創(chuàng)新的精神和改革的魄力開創(chuàng)藝術(shù)教育的新局面,從而讓農(nóng)村藝術(shù)課程教學得到順利而長遠的發(fā)展[9]。
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