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        托爾斯泰的懺悔

        2017-11-14 14:25:25狄青
        雜文月刊 2017年22期

        □狄青

        1852年7月,彼得堡《現(xiàn)代人》雜志收到一篇來稿,作者是一名在高加索山區(qū)駐防的炮兵下士,署名“耳·恩”,小說題目叫《童年》。雜志主編涅克拉索夫覺得這是位天才,把作品拿給屠格涅夫看,屠格涅夫說:“給他寫信,告訴他我歡迎他,向他致敬并祝賀他?!蹦死鞣蚧匦沤o小說作者,希望他繼續(xù)寫作,同時(shí)商量小說發(fā)表時(shí)可否用真名,對(duì)方回信同意——于是,一個(gè)叫列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰的作家從此聲名鵲起。

        許多年后,屠格涅夫在臨終前,給托爾斯泰寫去一封信,誠(chéng)懇希望托爾斯泰回到文學(xué),不要辜負(fù)自己的才華。而這時(shí)候,托爾斯泰正每天穿著長(zhǎng)褂和他自己親手縫制的布鞋,行走在底層農(nóng)夫之間。事實(shí)上,在完成了《安娜·卡列尼娜》后,他的文學(xué)創(chuàng)作便停止了。而他給世人的解釋是一篇《懺悔錄》。這是一篇懺悔自己同時(shí)也在剖析他人的文字,與盧梭、奧古斯丁《懺悔錄》中敘述的內(nèi)容迥然不同,托爾斯泰要探討的問題其實(shí)只有一個(gè):人生的意義何在?我們?yōu)槭裁炊睿?/p>

        說實(shí)話,初讀《懺悔錄》,我就被震驚了,因?yàn)橥袪査固┩耆嵏擦宋覀儗?duì)傳統(tǒng)意義上“作家”的認(rèn)知,那就是,作家不能只是一個(gè)寫作者,還要懂得懺悔、接受心靈的拷問,繼而才有可能超拔。懺悔不易,救贖更難,一個(gè)人要拉他人出沼澤,自己卻站在泥塘里,誰救贖誰?身為貴族的托爾斯泰產(chǎn)生了放棄所有財(cái)產(chǎn)的想法,但遭到妻子強(qiáng)烈反對(duì),這成為他們夫妻關(guān)系惡化的重要因素。結(jié)果是:托爾斯泰放棄個(gè)人財(cái)產(chǎn),轉(zhuǎn)到夫人索尼婭名下。我們不能責(zé)怪索尼婭,她為托爾斯泰生了十三個(gè)孩子,單一部《安娜·卡列尼娜》她就抄了七遍。她只是一個(gè)希望過安穩(wěn)生活的女人,她崇拜但不理解托爾斯泰。

        從《懺悔錄》里我感到,對(duì)托爾斯泰來說,思考生命的價(jià)值和信仰的意義,是他的天生責(zé)任和義務(wù)。所以,他開始俯下身子去傾聽那些沉默的大多數(shù)。從那些隱忍的底層人群中,他看到了信仰對(duì)于生命的意義,看到了信仰與浮華生活之間隱秘的對(duì)峙關(guān)系。

        蘇格拉底說:“未經(jīng)審視的人生是不值得過的?!蓖袪査固暮茉缇烷_始審視自己了。在他的許多作品中都能讀到這種痛苦求索的痕跡,皮埃爾、列文、聶赫留朵夫,也包括安娜,他們之所以成為經(jīng)典形象,不是因?yàn)樗麄冇羞^人的英雄壯舉,而是因?yàn)樗麄儽澈笥幸粋€(gè)偉大的思想者。

        俄國(guó)思想家別爾嘉耶夫說,托爾斯泰的吶喊是與眾不同的,他擁有一切,卻不能忍受自己的特權(quán)地位。人們追逐榮譽(yù)、錢財(cái)、顯赫的地位和家庭幸福,并把這一切看成是生活目標(biāo)。而托爾斯泰擁有這一切,卻竭力放棄這一切,他希望平民化并且和勞動(dòng)人民融為一體,是源于一個(gè)思想者、一個(gè)作家的創(chuàng)造精神。

        事實(shí)上,在俄羅斯,作家對(duì)自我的懺悔促使他們的筆觸突破表層,向社會(huì)縱深方向挺進(jìn),向人的靈魂深處邁進(jìn)。就如魯迅所言,這種“對(duì)人的心靈進(jìn)行拷問,在潔白的心靈下面,拷問出心靈的污穢,而又在心靈的污穢中拷問出那心靈的真正的潔白”。

        放下文學(xué)創(chuàng)作的托爾斯泰,卻為教育普通民眾寫了《民眾教育論》,為兒童寫了《啟蒙讀本》《與兒童談道德》,為農(nóng)民寫了《荒年補(bǔ)救方法》《拯救饑民》等。他以這種方式,凸顯一個(gè)作家的價(jià)值與擔(dān)當(dāng)。

        有多少人可以認(rèn)識(shí)到自己身上揮之難去的惡念?認(rèn)識(shí)到生命中已經(jīng)腐爛的那些部分?認(rèn)識(shí)到生之中即隱藏了死亡呢?因而,得以鼓足勇氣,真正的否定自我,重新來超越自我?

        這些年,我聽到最多的話,就是一個(gè)作家一定要把故事編好,將作品寫好,而思考嘛,想多了不僅無益,有時(shí)候甚至?xí)璧K一個(gè)作家的發(fā)展。是啊,“速食化”“數(shù)字化”疊加,我們要的是腦洞大開的想象力,要的是只爭(zhēng)朝夕出東西,思考也好,思想也罷,那是思想家的事情,不是作家的事情。而個(gè)別文學(xué)創(chuàng)作越來越像大工業(yè)生產(chǎn),誰在上游工作,誰盯下游工序,都已安排好。我們還需要懺悔什么?那不是沒事找事嘛!這一切,托爾斯泰一定想象不到。

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