作者：石宇婧

學(xué)校：湖南師大附中

執(zhí)守絹繡間

作者：石宇婧

學(xué)校：湖南師大附中

離開那兒已有三個(gè)月了。只要一閉上眼，我的鼻腔就會(huì)充盈著繡架的原木香氣，耳畔就會(huì)回響著針線游走的窸窣聲，腦海就會(huì)浮現(xiàn)那繡娘們端莊而坐、專心于繡的畫面。

那是我第一次去到湘繡博物館。我出生于湘繡發(fā)源地，內(nèi)心卻并不曾為如此“乏味”的傳統(tǒng)工藝而激起過一絲漣漪。她來(lái)了——親切的臉、精致的工作套裝。她伸出手，像怕讓所疼愛的孩子受傷而顯得小心翼翼，又像恨不能炫耀孩子全部?jī)?yōu)點(diǎn)般，邊講解邊撫摸，不時(shí)眉飛色舞地對(duì)著一幅幅作品比劃。她那雙手，黝黑，粗糙。

與她來(lái)到一幅《夏蓮圖》前，“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的句子立刻浮現(xiàn)在我腦海中，從未有工藝品能帶給我如此震撼——流云般的底色給予蓮動(dòng)態(tài)的美感，似要“馮虛御風(fēng)，羽化而登仙”。她說道：“這是第一幅不以綢緞為材料的湘繡，我叫它‘蟬翼繡’，獨(dú)一無(wú)二。”細(xì)觀之，畫面愈顯出通透空靈，分明是靈秀山水間毫不起眼的一隅，在它躍上蠶絲，定格成繡品的那一瞬間，便成了桃源詩(shī)意、清池蓮語(yǔ)，輕瞥一眼就讓人心馳神往。

我不由得對(duì)所謂的“乏味”產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)，而身邊的她，眉毛微微上挑，帶著十足的驕傲。

“他們說湘繡是文化產(chǎn)業(yè)里的夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，價(jià)格太高、制作時(shí)間長(zhǎng)，早跟不上潮流啦，年輕人不喜歡這些老東西，你也是吧？”我正想開口說點(diǎn)什么，她又自顧自地說：“干這行的也不圖賺幾個(gè)錢，只是認(rèn)定了就要做一輩子。我尋思著要做出你們喜歡的東西，湘繡不怕加入新材料和新針法，就怕這老祖宗留下來(lái)的寶貝在我們的手里斷了血脈。”

隨后的幾天我才慢慢了解，原來(lái)簡(jiǎn)單“創(chuàng)新”二字，她卻用了幾千個(gè)日日夜夜、無(wú)數(shù)次調(diào)研與嘗試來(lái)詮釋：蠶絲之輕薄讓上繃這一最為基礎(chǔ)的步驟成了一道需要謹(jǐn)小慎微的工序，厚重飽滿的畫面與色彩在新材料上也不再適用。她憑借嫻熟的技藝，靈活運(yùn)用數(shù)十種針法將材質(zhì)紋理與絲線肌理有機(jī)融合，并將傳統(tǒng)的貼墻式安放改良為屏風(fēng)式裝裱，得以體現(xiàn)作品的通透性?！跋s翼繡”的出現(xiàn)給傳統(tǒng)湘繡注入了鮮活的血液，正在申請(qǐng)專利的它有著廣闊的發(fā)展前景；傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)的完美結(jié)合讓湘繡之美美在圖案、美在技法、更美在內(nèi)涵。

她說：“在我們鎮(zhèn)上，繡娘們從小承襲長(zhǎng)輩的手藝，十幾歲就可以獨(dú)立完成作品了。”進(jìn)入工作室，繡架前的十幾位繡娘銀針輕舞，絲線搖曳，安靜優(yōu)雅，每一針落下去，都連著專注的眼神，每一針捻起來(lái)，都帶著手指的溫度。整整一上午，繡娘們孜孜不倦地創(chuàng)造著美，不多言、不好動(dòng)，沉浸在自己指尖勾勒的世界。

我被那股韌勁感染——笨拙地把長(zhǎng)短不一的線條繡在絹布上，將針線間凝聚的中華民族無(wú)窮的創(chuàng)造力和智慧繡進(jìn)心里。而身邊的她只笑著，偶爾用那粗糙的手領(lǐng)著我穿針布局。

臨走的時(shí)候，我再一次看著她，依舊是那雙粗糙的手，依舊是淺淺的微笑，纖瘦的身軀挺得筆直，頭上的幾縷銀絲和臉上歲月的刻痕卻更襯出她氣質(zhì)超凡，她望著遠(yuǎn)處的湘繡文化廣場(chǎng)，目光堅(jiān)定而沉毅。

執(zhí)守在方寸絹繡間不忘初心，展望于藝術(shù)長(zhǎng)河中方得始終；她是湘繡的守望者，是傳統(tǒng)文化的守望者。世世代代的文化守望可以使文化歷久彌新，生生不息的民族文化則有助于讓一個(gè)民族的脊梁直挺。

點(diǎn)評(píng)：從作者的文章看到湘繡之難，湘繡之美，湘繡之路走得曲折而頑強(qiáng)，更見得到湘繡人的匠心。傳承與創(chuàng)新，在一針一線之間，在心與手之間，湘繡的守望者，將歲月繡成經(jīng)典。