●葉子彤

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

所謂『中華傳統(tǒng)文化』，亦可稱之為『國學』， 體現(xiàn)了中國自古以來人們對于天地自然的認識、對于民族歷史和社會倫理的理解，以及個體生存方式與藝術(shù)創(chuàng)造的各種知識。中華文化不是自然科學和社會科學意義上的一門『學術(shù)』或『學科』，而是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化，是中華民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。中華傳統(tǒng)文化以儒家為內(nèi)核， 還兼有道教、佛教等文化形態(tài)。中華傳統(tǒng)文化首先應(yīng)包括思想、文字、語言，之后是六藝，也就是禮、樂、射、御、書、數(shù)，再往后就是隨著生活實踐而衍生出來的包括古文、詩、詞、曲、賦、對聯(lián)、國畫、 書法、民族音樂、 民族戲劇、曲藝、燈謎等文藝形式，傳統(tǒng)節(jié)日，如正月初一春節(jié)、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、五月初五端午節(jié)、七月初七七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十大年夜等各種民俗，還有包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國古代自然科學，以及各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化。

文化本身是一個動態(tài)的概念，是一個歷史的發(fā)展過程，因此，中華傳統(tǒng)文化既具有地域特征和民族特征，又具有時代特征。習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十五周年大會上的重要講話中，對『中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化』的內(nèi)涵作出了精辟的論斷： 『在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識?！蛔鳛槲ㄒ灰粋€自古至今其文明未曾中斷過的國家，中華傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn)。中華傳統(tǒng)文化蘊涵著豐富的文化科學精神，主要體現(xiàn)在三個方面：一是凝聚之學，中華傳統(tǒng)文化是內(nèi)部凝聚力的文個化，人其與精群髓體、就人是與注自重然和有諧，機把地個聯(lián)人系與起他來，人、形成一種文化關(guān)系； 二是兼容之學，中華傳統(tǒng)文化并不是一個封閉的系統(tǒng)，而是以開放的姿態(tài)，譬如通過經(jīng)濟文化交流的絲綢之路，實現(xiàn)了對外來文化(如佛學)的兼容； 三是經(jīng)世致用之學，所謂經(jīng)世致用，就是治理世事。中華傳統(tǒng)文化的本質(zhì)特征是促進自然、社會的人文之化，突出儒家經(jīng)世致用的學風，以究天人之際為出發(fā)點，落腳點是修身、齊家、治國、平天下，力求在現(xiàn)實社會中實現(xiàn)其價值。

歷史和現(xiàn)實都證明，中華民族有著強大的文化創(chuàng)造力。每到重大歷史關(guān)頭，文化都能感國運之變化、立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲，為億萬人民、為偉大祖國鼓與呼。中華文化既堅守本根又不斷與時俱進，使中華民族保持了堅定的民族自信和強大的修復能力，培育了共同的情感和價值、共同的理想和精神。

黨的十八大以來，習近平總書記高度重視文化建設(shè)，多次強調(diào)弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅定文化自信，圍繞這一主題提出了許多新思想、新觀點、新要求。習近平總書記多次提出， 文化是民族的血脈，是人民的共有精神家園； 在出席紀念孔子誕辰兩千五百六十五周年國際學術(shù)研討會開幕式時，習近平總書記強調(diào)『無論哪一個國家、哪一個民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家、這個民族是立不起來的』； 在中共中央政治局第十三次集體學習時，習近平總書記要求『要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信』； 去年五月十七日，習近平總書記主持召開哲學社會科學工作座談會并發(fā)表重要講話，再次深刻闡述『文化自信』，他說，『堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量?！涣暯娇倳涍@些重要論述，充分表明新時期弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅定文化自信具有極其重要的意義，從理論和實踐的結(jié)合上，豐富發(fā)展了中國特色社會主義文化理論，也是黨中央治國理政新思想、新實踐的重要體現(xiàn)。

二、社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀是中國特色社會主義體系的內(nèi)核，是社會發(fā)展的強大內(nèi)在動力。黨的十八大報告指出： 『倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！簧鐣髁x核心價值觀建設(shè)是國家戰(zhàn)略，習近平總書記把它納入國家治理體系，提升至國家能力建設(shè)的高度。

社會主義核心價值觀，這廿四個字，屬于三個層面：國家、社會、公民。把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神。

『富強、民主、文明、和諧』，是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的理想目標，也是社會主義核心價值觀基本理念在國家戰(zhàn)略價值目標層面上的提煉，統(tǒng)領(lǐng)其他層面的價值理念。

『自由、平等、公正、法治』，是對美好的人類社會生活的呼喚和表達，凝結(jié)了人們對理想社會的不倦向往，也是對社會主義核心價值觀基本理念在社會實踐層面上的提煉。

『愛國、敬業(yè)、誠信、友善』，是我國公民的基本道德規(guī)范，是對社會主義核心價值觀在個體行為價值層面上的正確認識與升華。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核觀

習近平總書記強調(diào)指出： 『我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力。』他說：『中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基?！恢腥A民族在五千年的歷史長河中，培育和形成的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既有崇仁愛、重民本、守誠信、講辯證、尚和合、求大同等思想理念，也有自強不息、敬業(yè)樂群、扶正揚善、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等傳統(tǒng)美德，還有講求托物言志、寓理于情，講求言簡意賅、凝練節(jié)制，講求形神兼?zhèn)洹⒁饩成钸h，強調(diào)知、情、意、行相統(tǒng)一等審美風范。所有這些文化傳統(tǒng)與文化積淀，不論過去、現(xiàn)在還是將來，都有其永不褪色的價值，它與社會主義核心價值觀息息相關(guān)、一脈相承。

清代學者龔自珍說：『欲要亡其國，必先滅其史，欲滅其族，必先滅其文化』，可見文化血脈對于一個國家和民族的重要意義。

從國家層面來看。中華文化歷來強調(diào)『民本』?！渡袝の遄又琛分兄v：『民為邦本，本固邦寧。』指的就是百姓是國家的根本和基礎(chǔ)，唯有百姓富足安康，國家才能和諧穩(wěn)定。社會主義核心價值觀所倡導的『富強』『民主』，要求一切從人民群眾的利益出發(fā)，關(guān)注民生，唯有人民安居樂業(yè)，國家才能富強昌盛，這是民本思想在當今時代的升華。中華文化強調(diào)『天人合一』、『和而不同』?！禾烊撕弦弧坏乃枷敫拍钭钤缡怯汕f子闡述，后被漢代儒家思想家董仲舒發(fā)展為『天人合一』的哲學思想體系，并由此構(gòu)建了中華傳統(tǒng)文化的主體?！禾烊撕弦弧徊粌H僅是一種思想，而且是一種狀態(tài)。其意指人類活動應(yīng)順應(yīng)自然規(guī)律，維護人與自然的和諧。『和而不同』，《論語·子路》中，子曰『君子和而不同，小人同而不和』，則強調(diào)在與人交往之中既能與之保持和諧友善關(guān)系，又能堅守自己的立場，不完全附和對方。這種理念要求人們在與人相處時應(yīng)『求同存異』，保持人與人之間自由、民主、平等的關(guān)系，在與自然的相處中尊重自然，實現(xiàn)人與自然的和諧、可持續(xù)發(fā)展。這反映在社會主義核心價值觀中，即是『和諧』思想的體現(xiàn)。

從社會層面來看。《論語·衛(wèi)靈公》中講：『己所不欲，勿施于人?！恢敢櫦八烁惺埽?不能將自己不愿做的事情強加到別人身上。《孟子·滕文公上》中講：『出入相友，守望相助?！唤虒藗円舜岁P(guān)心、互相扶助?！睹献印ち夯萃跎稀分兄v：『老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。』前一『老』『幼』，作動詞，分別是尊敬、撫養(yǎng)之意，后兩個『老』『幼』，作名詞?！杭叭恕?，即『推己及人』。它的意思是指在贍養(yǎng)、孝敬老人，撫養(yǎng)、培育孩子時，也應(yīng)顧及與自己無血緣關(guān)系的老人及小孩。這些強調(diào)博愛的論述都是以『和諧』為特色的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的反映。體現(xiàn)在當代，就是要求致力于構(gòu)建民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義和諧社會。

從公民層面來看?！吨芤住で分兄v：『天行健，君子以自強不息?！灰庵妇討?yīng)發(fā)奮圖強、勇于拼搏、永不停息。著名思想家、史學家顧炎武在《日知錄》中談道：『天下興亡，匹夫有責?！灰庵竾掖嫱雠c每個人都息息相關(guān)，要求人們以國家興亡為己任。《論語·里仁》中講：『君子喻于義，小人喻于利?！灰笕藗兗訌娮陨淼赖滦摒B(yǎng)，以德修身?！墩撜Z·述而》中講：『君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！灰笕藗兇私游锒冒荩詫捄裥貞殉休d萬物。《論語·子路》中講： 『言必信，行必果?！粡娬{(diào)做人講求信用，答應(yīng)別人的事要辦到?！睹献印るx婁下》中講：『仁者愛人，有禮者敬人?！恢溉收呤浅錆M慈愛之心，滿懷愛意的人?！睹献印す珜O丑上》中講：『取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善?！恢敢松屏?、樂于助人。這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在社會主義核心價值觀有關(guān)公民層面的論述中得到了充分的體現(xiàn)。

總之，我們要正確認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的關(guān)系，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進社會主義核心價值觀的培育和踐行。