●山西社會科學(xué)院研究員孟繁仁

孟子名軻，字子輿（約公元前372—289年），魯國（今山東）鄒（城市）人，是中國古代偉大思想家、政治家、教育家。早年喪父，母親仉氏為擇善鄰，有“三遷”之教，為促其立志以學(xué)，有“斷機”之舉，在母親的循循誘導(dǎo)和嚴格要求下，孟子終于致力求學(xué)，受業(yè)于子思之門人。學(xué)成以后，嘗游說于齊、梁、宋、滕、魏等諸侯封國之間，時天下戰(zhàn)亂頻仍，眾諸侯熱衷于“連橫”、“合縱”之術(shù)，以殺伐、征戰(zhàn)為能事。孟子乃曉以“堯、舜、禹”之德，見主張不為眾諸侯所用，乃退守其身，與公孫衛(wèi)、萬章等門人講述《詩經(jīng)》、《尚書》，作《孟子》七篇。

千百年來，人們雖然對“孟母三遷”和“孟母斷機”的故事傳頌不衰，她的名字和事跡也被列為《列女傳》之首，但是并沒有人對這位光榮母親的出處進行過任何探討和研究。令人高興的是，在世人難以見到的“孟氏家族史料”中，果然存在揭開這一謎案的蛛絲馬跡。

近日，承旅臺孟氏宗親昭巖先生賜贈“臺灣孟氏宗親會”所印《孟子世家族譜》一冊，據(jù)《孟子世家族譜·世譜》記載：“亞圣祖系出自魯桓公允，允生莊公同，同有弟三：長慶父為孟孫氏，慶父四傳莊子速，速七傳激，字公宜，激娶仉（zhang，音掌） 氏，魏公子（仉）啟女，于周烈王四年（公元前372年）四月二日己酉生軻，字子車、又字子輿?！保ㄅ_灣孟氏宗親會《孟子世家族譜》）從以上記載可知：孟母仉氏乃“魏公子（仉）啟”的女兒。

“魏公子”即魏國公子仉啟，關(guān)于仉啟，無考。魏國即“三家分晉”之韓國、趙國、魏國。在此之前，晉國是西周王室的嫡系公國，疆域主要在山西境內(nèi)。據(jù)錢穆先生《先秦諸子系年》考證：《史記·楚世家》“簡王八年（公元前424年），魏文侯、韓武子、趙桓子始列為諸侯?！痹陧n、趙、魏三國中，趙國疆域在山西晉中、晉北及河北中部一帶；韓國疆域在山西晉東南地區(qū)和河南洛陽一帶；魏國疆域西至晉南河?xùn)|地區(qū)，北至晉中祁縣、平遙及河南安陽一帶，東至山東菏澤地區(qū)，南至河南漯河地區(qū)，是三家中勢力最強大的侯國。

經(jīng)筆者考察、考證，在古代與魏國接壤的山西榆次（今山西晉中市），果然有“孟母故宅”存在。據(jù)明·萬歷四十三年（1615年）修《太原府志》卷24“古跡”記載：“孟母故宅：在榆次縣古城西南隅。蓋孟子鄒人，其母并人也。其地有三徙鄉(xiāng)。”“孟母廟：一在（榆次）縣城西南隅，（明）弘治（1488—1505）年建，相傳此地為孟母故宅；一在儒學(xué)東南隅?！?/p>

又據(jù)清·乾隆四十八年（1783）修《太原府志》卷19“祀典”：“太谷縣：孟母廟：東賈里?！薄皷|賈里”在今山西太谷縣東北三十華里范村鎮(zhèn)西北。這里為什么建有“孟母廟”？因為在東賈村與范村鎮(zhèn)之間，有一個非常引人注意的村名：“西仉村”，這是山西省境內(nèi)獨一無二的以“仉”姓命名的村莊。而“仉”字正是“孟母仉氏”之姓。根據(jù)《禮記·祭法》有關(guān)“立廟祭祀”的禮法規(guī)定，既然榆次縣城西南隅的“孟母故宅”為孟母曾經(jīng)居住之所，則太谷縣“東賈里”的“西仉村”應(yīng)該就是孟母仉氏的原籍所在。