石 俊

——用淮劇重新解讀武訓(xùn)先生

百余年前，一個(gè)苦難的農(nóng)民懷著對(duì)知識(shí)的崇高敬畏和對(duì)人生的執(zhí)著信念，用一生時(shí)間踐行興辦義學(xué)一件事，以卑微之軀成就崇高信仰；百余年后的今天，上?；磩F(tuán)一群勇于求真的藝術(shù)家秉持傳統(tǒng)戲曲薪火，沿著他們二十多年來探索開拓的“傳統(tǒng)戲曲現(xiàn)代化”和“地方戲曲都市化”之路，踐行著中國戲曲的現(xiàn)代傳承與發(fā)展。

“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”；不同歷史階段因著不同時(shí)代需求和主流審美，對(duì)每一個(gè)歷史人物或角色都有著不同的詮釋需求，有時(shí)候往往是褒貶截然分明。同樣，落地于舞臺(tái)藝術(shù)作品中，就是這些不同時(shí)期歷史觀的折射，同樣也有“合為時(shí)而著”的要求，正如本專題作者所言：“其成功與否的關(guān)鍵在于是否能將客觀的審視與主觀的甄別相結(jié)合?！币虼耍诨磩　段溆?xùn)先生》一劇的身上，不僅有著時(shí)代更迭的客觀參照，亦有著民族精神的主觀解讀。在今天，我們回溯歷史沉浮，命運(yùn)的多舛，不期然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)對(duì)武訓(xùn)先生的諸多解讀與批判，正應(yīng)了武訓(xùn)先生這一生的坎坷，更映射了一個(gè)人格的偉大。

從藝術(shù)本體創(chuàng)作的角度而言，創(chuàng)作者并未一味歌頌道德，而是立足于當(dāng)代立場，在渺小與偉大之間、卑微與崇高之間發(fā)掘戲劇張力和生命氣場，尤其是對(duì)知識(shí)懷崇高的敬畏、對(duì)人生抱執(zhí)著的信念、對(duì)生命豎樸素的信仰。由此，我們達(dá)成反思、坦誠、學(xué)習(xí)、成長、取長補(bǔ)短的知識(shí)與精神的體悟，并承繼發(fā)揚(yáng)這種精神——今天，我們太需要這樣的作品了。

石 俊