李國愷

一、主題設(shè)定

我的油畫創(chuàng)作的創(chuàng)作主題是《希望與美好》。

“希望與美好”是我的生活理想，或者說是我們的生活理想。借用《讀書》里面的一句話：“人生有太多的不平等……”又有一句話是這樣說的：“人生不如意事，十之八九?！彼晕覀兩钤谶@個世界上，不會總是那么如我們的意，但是我們還是生活在這個社會上，那怎么辦呢，唯有“希望與美好”，它既是我們的人生信條，也是我們前進的方向。

15世紀佛羅倫薩畫派的最后一位大師桑德羅·波提切利的作品充滿柔情的詩意，盡情地表達了對美好事物的愛戀，洋溢著人文主義的樂觀精神。其中的代表作就屬《維納斯的誕生》和《春》。我覺得這與我的主題似乎相契合。

既然是創(chuàng)作，那就要創(chuàng)作一些有象征意義的作品，來象征我們將來會有美好的生活。所以我把我的油畫創(chuàng)作主題定為《希望與美好》。

二、主題的形式與載體

我的創(chuàng)作《希望與美好》的主要形式與載體是花，或者說是花的象征意義。花在我的創(chuàng)作中屬于整個創(chuàng)作的靈魂，沒有花，我的創(chuàng)作也就有沒有了意義。

花可以說是一個古老的題材了，如何讓這古老的題材在現(xiàn)代社會中重新煥發(fā)出它新的魅力，這是我所要研究的問題。

在中國畫當中，有一個單獨的畫科叫花鳥畫，從狹義上來講，指的就是畫一些花草禽鳥的畫科，但從廣義上來講，它的范圍就大了。在油畫當中，“花”題材的畫被分類為靜物畫，就其所蘊含的文化而言，與中國花鳥畫還是有很大區(qū)別的。

比如在中國花鳥畫當中，畫家不一定直接面對真花、真鳥去繪畫，而是對花鳥畫的生動感覺和作者精神世界及美的趣味的審美表達；而西方靜物畫是直接對實物進行寫生，通過直接面對靜物進行深入觀察，從而對靜物進行描繪，表達的是作者對靜物或這種花的直觀感受。

在歷史的發(fā)展中，各種各樣的花也被賦予了他特定的含義，比如梅花象征著堅強不屈，菊花象征高潔，牡丹象征富貴，蘭花象征氣節(jié)，紅玫瑰象征愛情，等等。北宋周敦頤曾作《愛蓮說》，當中寫道：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”我想這是對蓮花的最好詮釋了。

于是我就想讓它在花這種題材下得到體現(xiàn)?；ê芎每?，是美好事物的象征，而且不同的花還有不同的花語，比如：櫻花——生命；桔?；ā嬲\不變的愛；百合——純潔神圣；波斯菊——天天快樂；大理花——華麗優(yōu)雅；玉簪花——恬靜，等等。

三、作品解析

通過上述觀點，我要表現(xiàn)的并不是客觀世界已有的東西，而是在客觀世界的基礎(chǔ)之上試圖營建一種主觀世界，這個主觀世界將由畫面形式載體——“花的象征意義”來體現(xiàn)，以此來啟迪于人，給人一種充滿希望與美好的主觀感受。

（一）象征主義

因為我將要表現(xiàn)一些具有象征性的東西，所以我會著重研究19世紀法國的象征主義繪畫。

象征主義，主張不直接表述自己的意思，而是通過在畫面營造一種具有象征、寓意的手法，在幻想中虛構(gòu)另外的世界，從而抒發(fā)自己的愿望。重要的是反映個人的主觀感覺，這種主觀感覺仿佛要把個人從現(xiàn)實的危機中超脫出來，把人引向虛無縹緲的“理想”世界，代表人物有夏凡納，代表作品有《希望》。

1870年，法國在普法戰(zhàn)爭中失敗，政府一蹶不振，人民希望自己國家能夠得到振興。夏凡納的《希望》就是在此背景下創(chuàng)作出來的。畫面中的廢墟上坐著一位白衣少女，儀態(tài)端莊，手持橄欖枝，給人一種在戰(zhàn)爭后能夠和平的美好愿望。畫家通過這樣的一種畫面形象來表達自己的愿望。我即將畢業(yè)，人說畢業(yè)即失業(yè)。我害怕那樣，我想找到一份滿意的工作來穩(wěn)定自己的生活，所以我的畫是寄托了我對生活的美好祝愿的。

（二）我對象征主義的看法

象征主義通過隱喻的手法來表達自己的愿望，具有很強的神秘色彩。熱衷詩意的表達，玄理的揭示，不以理智和客觀為基礎(chǔ)，崇尚幻想，給繪畫帶來了一些新的土壤。盡管在美術(shù)史上影響不大，卻能以其自身的獨特性，在美術(shù)史上仍能占據(jù)一席之地。

（三）《希望與美好》中的“花”在不同場景所指的象征

1.《青春》

在這幅畫的下半部分有一束花，紅花綠葉，很是燦爛。這束花的名字叫美女櫻。在美女櫻的上面有一個全側(cè)面年輕女子的形象。她的頭微微上抬，向上而視，似乎是在展望著自己的未來，亦或是對自己未來的彷徨，她的耳朵上帶著一朵花，一朵美女櫻。

整個畫面不拘一格，色彩強烈，有些清新，又有些許俗氣，也許這正是青春的表現(xiàn)吧。青春是美好，是人的一生中最具有生命魅力的時候，它是未來生活的希望，人生也正是從這一刻開始。

所以美女櫻在這里象征青春。

2.《和平》

作品可以從兩個點來看，一個點是上面一只和平鴿攜虞美人飛翔在湛藍的天空下的情景，另一點則是下面的五個建筑，分別代表五個國家，即代表全世界和睦相處。這副作品的靈感來自于和平鴿攜著橄欖枝的情景。

為什么這里會選用虞美人呢？虞美人又稱罌花，跟制造鴉片的罌粟花同屬。曾經(jīng)在第一次世界大戰(zhàn)的時候，一個叫法蘭德斯的地方飽受戰(zhàn)火的蹂躪，但是這里同時盛開著如鮮血一般紅的虞美人，于是虞美人成為了這次戰(zhàn)爭的象征，象征著和平的來之不易，有警示之意。

和平當然不只在國與國之間，除國家內(nèi)部敵對勢力之間要和平外，還需要人與人之間的和平，這就是我們常說的和諧相處，如此就是一個充滿希望與美好的世界。

虞美人在這里象征和平。

3.《憐愛》

在云層的上面，藍天的下面，一支佛手捏著一朵蓮花，就構(gòu)成了整個畫面。佛教是與蓮花緊密聯(lián)系在一起的，《諸經(jīng)要解》說：“故十方諸佛，同生于淤泥之濁，三身證覺，俱坐于蓮臺之上。”創(chuàng)作涉及宗教，寓意很明顯，佛是善良的化身，他普渡眾生。佛手拿著一朵蓮花即是普渡眾生的意思。歌曰：“更喜蓮子，苦心如佛；敦敦教人，往生凈土?！?

人人皆可成佛，佛即是眾人，只需要有一顆憐愛之心。

蓮花在這里象征愛。

4.《畢業(yè)》

說到畢業(yè)總是會那么傷感，但生活的新起點正是從學(xué)校畢業(yè)的那一刻開始的。

畫面是一張桌子上擺放著一頂學(xué)士帽和一張學(xué)位證書，旁邊靠著一朵金銀花，背景則是高樓大廈。

金銀花——一種盛開的時候是純白的、枯萎的時候是黃色的花，寓意取金銀花字面意義——金銀，希望我們畢業(yè)后金滿箱、銀滿箱，用以解決生活問題。

盡管學(xué)校生活很美好，但畢業(yè)才是我們美好生活的開始。也許我們將來會被生活所累，但畢竟人生不可能總是停留在學(xué)校階段。

金銀花在這里象征前途。

5.《不要戰(zhàn)爭》

戰(zhàn)爭與和平就是一對死對頭，有戰(zhàn)爭就沒有和平，戰(zhàn)爭是希望與美好的最大阻礙，所以我愿得和平，永遠也別有戰(zhàn)爭。

這幅創(chuàng)作的內(nèi)容的主體是一排槍頭打結(jié)的槍，這樣槍就射不出子彈了。背景的近處是一片綠地，綠地里盛開了白色的野菊花，遠處則是一片硝煙。這樣近處和遠處形成強烈的對比，緬懷死者，警示戰(zhàn)爭。

這幅創(chuàng)作的靈感來自于我在網(wǎng)上看的一幅動景圖片，圖片是一支軍隊正舉槍殺平民，而這時有個女孩拿著一朵花插在槍口，但最后，槍還是開了……，對此我感觸良多，所以我創(chuàng)作了這幅畫。

菊花在這里象征緬懷，有警示之意。

6.《堅強》

在藍藍的天空下，廣袤無邊的沙漠中，有一只高腳杯，杯中有水，水中插了一朵紅玫瑰。我表現(xiàn)的是理想主義，乍一看讓人有點看不懂。但是仔細一看，就會明白沙漠就是一個絕境，看不出生命的跡象，但看不出不等于沒有，于是我就把它最大化了，干脆在沙漠里擺了一支玫瑰。玫瑰在沙漠里是存活不了的，但是有了高腳杯中的水的滋養(yǎng)，它還是能夠頑強地盛開著。

畫面色彩強烈，給人一種強烈的情感體驗，切合了《希望與美好》的主題。

玫瑰在這里象征堅強。

（四）關(guān)于畫面“俗”的問題

這個“俗”字可以從三個方面的內(nèi)容來解答。

1.鮮

本組畫用色鮮艷，究其原因就是畫面當中沒有灰色。當畫面呈現(xiàn)大面積的大紅大綠或大藍的時候，我們總會感覺畫面有俗氣的感覺。

2.花

為什么第二個是花呢？我們都知道，花本來就是俗物，盡管它很好看，而且還處在鮮艷的顏色當中，俗氣也就難免了。

3.具象

不難看出，我的畫面筆筆細致，畫得很具象，讓人一看就能看出我畫的是什么東西，給人一種很容易就能看懂的感覺。

如果畫面出現(xiàn)的問題只有其中的一種，倒也無妨，只是三樣都占盡了之后，俗就呈現(xiàn)在眼前了。但是正是這種俗氣給我的花帶來了一些另類的東西，給人一種耳目一新的感覺，借用前文當中的話：“《青春》——整個畫面不拘一格，色彩強烈，有些清新，又有許些俗氣，也許這正是青春的表現(xiàn)吧”。我覺得這種感覺就是一種“美”，亦或是一種“美俗”。

為什么這么說呢？我們都知道中國民間年畫，顏色大紅大紫，俗氣得很，但卻寄托了他們對生活的理想。而我的畫也具有這些特點，只不過運用象征主義的手法，卻也寄托了我對未來的生活理想。