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        那種內(nèi)在的力量,我們抗拒不了
        ——龍永圖論中國教育最缺什么

        2017-11-13 23:55:16
        中外文摘 2017年4期
        關(guān)鍵詞:經(jīng)濟教育

        那種內(nèi)在的力量,我們抗拒不了

        ——龍永圖論中國教育最缺什么

        澳大利亞“三問”

        改革開放三十多年來,中國經(jīng)濟有了很大發(fā)展,到2010年,我們的經(jīng)濟總量超過日本,成為第二大經(jīng)濟體。當(dāng)時,全球媒體都在熱議,什么時候中國經(jīng)濟的總量會超過美國?

        這時,澳大利亞的一家報紙發(fā)表了一篇文章,說我們暫且不要討論中國的經(jīng)濟總量什么時候能夠超過美國,先問問另外三個“什么時候”:

        第一,什么時候全球的精英會把孩子送到中國留學(xué),而不是像今天都把他們的孩子送到美國、歐洲留學(xué)?

        第二,什么時候全球的年輕人會最欣賞中國的電影、文化、書籍,而不是像今天他們最喜歡的是美國、歐洲的電影、書籍、音樂?

        第三,什么時候全球的消費者在選擇產(chǎn)品的時候,會首選中國的品牌?

        這“三問”確實打中了中國的要害。

        特別是第一個問題,歐美教育能夠吸引全球人士到他們國家學(xué)習(xí),說明了全球精英對他們教育內(nèi)在價值的認(rèn)同,包括中國政府職員。

        我原來一直不太同意我們送自己的孩子到美國去接受教育,但我的外孫女去年就到了美國,那種內(nèi)在的力量是我們都抗拒不了的。

        這“三問”說明,在討論中國的經(jīng)濟時,一些理智的人士已經(jīng)開始考慮中國以教育為核心的軟實力了。而我從多年的工作生涯中也確實感到,教育的問題不僅僅關(guān)乎教育,還關(guān)乎我們整個國家的競爭力。這主要表現(xiàn)在兩個方面:1.在解決經(jīng)濟社會發(fā)展的重大問題時,教育發(fā)揮著根本性的作用。2.國內(nèi)經(jīng)濟社會發(fā)展中問題與教育。

        一是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型問題

        問題的核心是把過去對經(jīng)濟增長數(shù)量的關(guān)注轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量上來,而質(zhì)量的問題,說到底是要整個國家形成一種以人為核心的發(fā)展目標(biāo)的價值認(rèn)同。過去我們說某個地方的經(jīng)濟質(zhì)量好不好是看它的GDP;現(xiàn)在要看經(jīng)濟增長了以后,老百姓是不是得到了真正的好處。過去提到提高城鎮(zhèn)化就是蓋房子,現(xiàn)在的城鎮(zhèn)化是要提高人的生活質(zhì)量。所以我們經(jīng)濟轉(zhuǎn)型核心的問題,就是要形成以人為本的經(jīng)濟發(fā)展模式,這時候,專注于人的發(fā)展的教育就顯得尤為重要。

        二是創(chuàng)新

        不久前,美國的報紙都在討論,為什么中國出不了喬布斯。他們認(rèn)為最大的問題是中國的教育不鼓勵創(chuàng)新,不鼓勵獨立自由的思維。如果教育出的孩子沒有創(chuàng)新的能力、創(chuàng)新的思維,我國的創(chuàng)新是不可持續(xù)的,只能搞一些表面文章,一陣風(fēng)就過去了;或者是只能在少數(shù)尖端的、國家投入了大量資金的領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)少數(shù)創(chuàng)新,而不能實現(xiàn)全民創(chuàng)新。對此,教育承擔(dān)著極大的歷史性責(zé)任。

        三是建立正常的政商關(guān)系

        這看起來和教育不相關(guān),實際上有著很深刻的關(guān)系。我們應(yīng)該真正培養(yǎng)起一種平等的意識,讓我們的孩子不再追求高高在上的做官的感覺,使孩子知道不是有錢就高人一等。我們的孩子從小最愿意當(dāng)班長、中隊長、大隊長,而且為了當(dāng)中隊長、大隊長不惜讓家長跟老師搞好關(guān)系,甚至采取一些不正常的辦法。

        而在西方發(fā)達(dá)國家,平等意識深入人心。很多年前我到新西蘭訪問,新西蘭的大使到機場接我,他說:“很抱歉,您再等一下,我還要接我們的副總理?!钡攘艘粫?,新西蘭副總理自己一個人背著包,和大家一起走出通道。大使走上去迎接,副總理說:“還要麻煩你給我看著包,我要去取行李!”拿到大行李準(zhǔn)備乘車,外面只有一個司機等著他。

        像這樣的例子不是孤立的。去年參加博鰲論壇,論壇結(jié)束后,我跟美國駐華大使說待會兒飛機上見,因為我想他肯定是和我們一起坐頭等艙的。結(jié)果上了飛機,這位大使帶著美國的一些大亨們,全部坐的經(jīng)濟艙。這就是美國,不超過規(guī)定時間你不能坐商務(wù)艙。

        所以,如果教育能幫助孩子們樹立民主、平等的意識,這會對解決中國的官場文化、政治文化具有非常深刻的意義。

        在提高國家軟實力方面,教育可以有哪些作為?

        我們的軟實力問題很大部分反映在我們的話語權(quán)上。我們一再抱怨中國的話語權(quán)與綜合國力不相稱,這正說明我們的軟實力存在嚴(yán)重問題。

        我們過去沒有話語權(quán),首先是因為我們的觀念有問題。

        20世紀(jì)70年代末、80年代初,我在聯(lián)合國工作,因為聯(lián)合國的會議很多,所以即使是我們這些剛畢業(yè)沒多久的年輕外交官也被分配到一些會場上,代表中國表態(tài),表態(tài)就是話語權(quán)。當(dāng)時我們都不知道怎么表態(tài),只記住幾條原則,比如其他發(fā)展中國家同意的,我們就同意,他們反對的就反對,沒有自己的判斷。

        還有以前在各種國際會議上,凡是碰到西方發(fā)達(dá)國家提出要提高保護環(huán)境的標(biāo)準(zhǔn),我們自然就會抵觸。當(dāng)時我們想,你們搞了幾十年的工業(yè)化,把經(jīng)濟發(fā)展起來了,現(xiàn)在我們發(fā)展中國家剛要發(fā)展,你就提出環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)要提高,這是陷阱,這是騙局,我們不能同意?,F(xiàn)在想想真是荒唐。我們這幾年吃了很多環(huán)境的虧,北京連續(xù)五十多天的霧霾。我們現(xiàn)在才知道,保護環(huán)境不是為別人,而是為了自己。

        這些問題全是我們觀念上的問題。過去,我們從短期的利益出發(fā)來表達(dá)觀點,話語權(quán)越多,對國家的形象和名聲造成的損失就越大。所以增強軟實力的核心問題在于,要以怎樣的觀點來看待世界,看待自己。

        在教育中,從小培養(yǎng)孩子們對世界正確的認(rèn)識,才能使我們在發(fā)展中獲得更多的話語權(quán),提高自己的地位。

        結(jié)合中國的基本國情,我還想在培養(yǎng)孩子的問題上特別強調(diào)幾點:

        一是培養(yǎng)孩子的誠信

        不說謊是基本底線,我弟弟的孩子在美國出生,在美國受教育,他和國內(nèi)同齡的孩子在一起,別人會嘲笑他是“傻老美”——不會見風(fēng)使舵,不會說假話,傻。我們的孩子精得很,看什么人說什么話。這是誰培養(yǎng)的?家長培養(yǎng)的,教師培養(yǎng)的,學(xué)校大環(huán)境培養(yǎng)的。一個家長突然接到老板、上司的電話,他明明在公園游玩,卻當(dāng)著孩子的面公然說自己很忙,這才是一個電話,以后會有十個、二十個電話,慢慢地,你說孩子的誠信哪去了?

        在國際交往中,外國人最怕我們?nèi)鲋e、不誠信。我在和美國幾任談判代表談判時,不管談得好不好,堅守的底線是絕對不欺騙。后來我們談判成功了,很多美國代表到中國來訪問,他們都會對我說:“龍先生,你有時候很強硬,今天之所以我們還能成為朋友,是因為那么多年來你從來沒騙過我們,這是我們最欣賞你的。”

        去年我參加中美的一個會談,當(dāng)時基辛格就談道:“中美兩國要建立一個長久的關(guān)系,最重要的是建立互信?!蔽矣X得教育就要貫穿誠信這一最基本的道理。

        二是培養(yǎng)責(zé)任感,這是培養(yǎng)優(yōu)秀社會公民最核心的問題

        中國在入世的時候,對全世界承諾遵守經(jīng)濟貿(mào)易規(guī)則,所以世界各國都把中國當(dāng)成市場經(jīng)濟俱樂部的成員,開始貿(mào)易往來。但是這種關(guān)系是很脆弱的,一旦中國對這種承諾放松了,我們很可能會失去國際的信任。要使中國成為一個負(fù)責(zé)任的大國,這樣在國際上才會有政治的公信力。

        有一次,我到日內(nèi)瓦的一個公園散步。我到公共廁所去,發(fā)現(xiàn)有一個八九歲的男孩在廁所里面“玩”,我當(dāng)時想小孩真調(diào)皮,怎么玩到廁所里來了。等我走出廁所,一位40來歲的中年婦女就著急地迎上來問:“先生,我的孩子上廁所,進去20分鐘了還沒有出來,不知道什么原因,你能不能幫我去看看?”我進去一看,小孩正急得滿頭大汗,我問:“你在干什么?”他說:“我上完廁所以后,不知道怎么沖水。”原來沖水馬桶是新式的,他沒見過,為了沖水,在里面折騰了二十分鐘。我?guī)退麤_掉以后,他說了很多次謝謝。我非常感動,這就是責(zé)任心,是他所受的教育帶給他的,我想,這個孩子將來一定是一個很能擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

        其實我們中國的小孩也可以做到這一點。我的一位同事從小就把孩子帶到瑞士,這孩子就特別有責(zé)任感。有一次中國代表團到日內(nèi)瓦去談判,休息的時候到河上去劃船,把孩子也帶上了。有兩位老兄喝完可樂以后,順手把可樂瓶丟到身后。這個小孩看見后,一下子臉變得煞白,認(rèn)為這是對環(huán)境的破壞。因為在不同的環(huán)境里成長,中國孩子也有了強烈的責(zé)任感,這都是教育的問題。

        作為一個搞經(jīng)濟的人,我就是從以上角度來看待好的教育對中國經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展和對社會長治久安的最基本意義。

        中國這樣一個大國,竟然有那么多人離開自己的國家,那么多家庭付出了沉重的代價。所以教育問題涉及很多人,涉及很多方面,涉及國家的未來。真正把教育放在第一位很不容易,希望更多的人去探索、去努力。

        (摘自《當(dāng)代教育家》2016年第6期)

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