代義國(guó)

忙年與過(guò)年

代義國(guó)

中國(guó)百姓素有“忙年”的習(xí)俗。古時(shí)年的劃分，依據(jù)莊稼成熟的周期而定。五谷熟為年，具體時(shí)間大約在農(nóng)歷十月左右?！妒酚洝份d：以冬十月年首?，F(xiàn)時(shí)鄉(xiāng)俗，大體上也是從此時(shí)節(jié)開(kāi)始忙年，直忙到臘月三十，祭罷列祖列宗，再炸幾掛響鞭，吃畢團(tuán)圓飯，才算是過(guò)了年。

按我老家的習(xí)俗，過(guò)年的時(shí)日應(yīng)該從臘月二十四到來(lái)年的正月十五。臘月二十四是過(guò)小年，這一天最重要的事，是“將列祖列宗及各路神仙請(qǐng)回家里來(lái)。神龕前要上香，還得擺好席位。正餐前，好吃的先敬祖宗；正月十五是元宵節(jié)，也叫出節(jié)，祖宗及諸位神仙也就在這一天被恭送回去。

事實(shí)上，忙，得忙上大半年；忙了之后，就好好地“過(guò)年”了。于是，過(guò)年成了鄉(xiāng)里人權(quán)衡一年來(lái)忙碌的結(jié)果。

我至今還沒(méi)有堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)評(píng)說(shuō)過(guò)年。而今要說(shuō)過(guò)年，很多城里人越過(guò)越覺(jué)得沒(méi)有了年味兒。年貨是多了不少，電視及相關(guān)的文娛活動(dòng)也豐富了，可就是賽不上孩童時(shí)的過(guò)年。過(guò)個(gè)元旦，甚至帶有洋味兒的圣誕，都要熱鬧于春節(jié)，這也許得歸功于當(dāng)年偉大領(lǐng)袖關(guān)于“移風(fēng)易俗、破舊立新”的號(hào)召。后來(lái)一位朋友引用尼采的話，似乎更合乎情理了。尼采說(shuō)：“人生的幸運(yùn)就是保持輕度的貧困?！蔽揖瓦@樣想，何不將年過(guò)得“貧一點(diǎn)”、“舊一點(diǎn)”呢？借以返古，再嘗一回鄉(xiāng)下的年趣。

我還只是個(gè)“邊緣人”，輾轉(zhuǎn)后于城市與農(nóng)村之間。在城市，沒(méi)有屬于自己的家，所以一直以來(lái)，我都在農(nóng)村過(guò)年。況且在那兒，有著我記憶中的美好的“貧年”。

過(guò)年，竟然也開(kāi)始懷舊。

于是回家。毫無(wú)疑問(wèn)，我的心比腳先進(jìn)家門(mén)。

回家真好！

我到臘月二十七才回家。年貨是不用操心了，卻要忙于寫(xiě)春聯(lián)，掛燈籠。只等一切服服帖帖，就團(tuán)圓，過(guò)大年。

除夕這晚，得守歲。光坐著肯定是不行的，如今的農(nóng)村，也能在除夕之夜觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，不過(guò)，鄉(xiāng)里人并不會(huì)像城里人那么規(guī)矩。因?yàn)樗麄兊幕顒?dòng)，往往遠(yuǎn)比節(jié)目中的精彩得多。侃大山是主要形式，一年的舊賬、典故是內(nèi)容，沒(méi)有主題，這樣顯得更無(wú)拘無(wú)束。

電視上新年的鐘聲一響，整個(gè)村里在鞭炮上較勁。未了，互相拜個(gè)年，道聲好。

從初一開(kāi)始，人們開(kāi)始串門(mén)。孩子們最耐不住寂寞，所以，成群結(jié)對(duì)地給村里所有人拜年。主家應(yīng)付得很簡(jiǎn)單，只發(fā)幾粒糖就行了。對(duì)于旁親或是看重的孩子，還給些壓歲錢(qián)。

按老人的說(shuō)法，拜年也是有章可循的。“初一拜父母，初二拜丈母，初三初四拜姨娘……”當(dāng)然，又絕非定論，像剛結(jié)婚的，鄉(xiāng)里稱(chēng)為新人，新婚頭一春，必須在初一給女家父母拜年。至于地方的鄰里鄉(xiāng)親，不拘于時(shí)日，可隨事隨時(shí)而定。

春節(jié)里，確實(shí)是一年中最休閑的日子，往往姊妹們聚集在一起，合家歡樂(lè)，通宵達(dá)旦，也打破了常規(guī)的生物鐘。

忙年，也只是為了好好地過(guò)個(gè)年?！懊Α迸c“過(guò)”本身就是生活的一部分，是勞動(dòng)與享受勞動(dòng)的另一詮釋。它需要繼承與發(fā)揚(yáng)，但是，它更需要?jiǎng)?chuàng)新。當(dāng)我們給它賦予新的內(nèi)容時(shí)，它回饋給人們的，也許更為精彩。