吳佳駿

寂靜的美學

吳佳駿

寂靜也是一種美學。

這是我在編發(fā)本期“中國文存”的三篇稿子時感悟到的。老實說，我在閱讀它們的時候，我的心是那樣的寧靜。這幾篇文章將我?guī)肓艘环N人生場景——溫潤的、仁愛的、寬厚的、平和的境地。

由于職業(yè)的原因，這些年來，我讀過大量的散文隨筆。但能在閱讀中給我?guī)砣绱诉@般的內在幸福感和寂靜體驗的文章委實不太多。有些作者寫的散文，不乏思想的深刻，知識的淵博；也不乏人文的情懷和批判的力度。但你在讀它們的時候，是要咬著牙才能勉為其難地讀完的。在這個過程中，你絲毫感受不到那種閱讀的舒適感和回味的余韻，就更別奢望此類作品能夠給人帶來更高層次的心靈凈化和美學享受了。

好的散文都有一種寧靜之美。這種美會在無形中生出一種“帶入感”，猶如舌尖上的味蕾，吸引讀者深入到作品的肌理中去，慢慢體味隱藏在文字背后的喜樂辛酸、愛恨情仇——生命的細部和人性的豐富。換句話說，這類文章本身，即有一種“寂靜的美學”。這種寂靜的力量，甚至可以超越思想的深刻和情懷的廣大。

然而，在當下，能夠懂得如此作文的作家實在太稀少了。大家都在拼力寫散文，并妄想在散文界獲得一席之地。為達此目的，他們搖旗吶喊，自我標榜，花樣迭出，卻惟獨缺少一顆寧靜的“散文之心”。寫作者浮躁，寫出的文章自然也就充滿了浮躁之氣。

好在，總還有那么幾個安靜的散文家，一直默默地在寫作有寂靜之美的散文。

馮秋子當是這為數(shù)不多的安靜的散文家之一。多年來，我都是她作品忠實的讀者。我曾多次對人說過，如果你找不到好的散文讀本，就去讀馮秋子的文章。她的文章雖數(shù)量不多，但每篇文字都能讓你感念生命的美好和活著的信念。我認為，她的作品跟史鐵生、葦岸等人的作品一樣，是可以滋養(yǎng)心靈的。值得放在枕邊，反復閱讀。這篇《冬季》，寫父女之情，文短而意深。樸實的文字，別具傷懷之痛。這種痛，既來自于父女之間的關切之痛，更來自于生命老去的緬懷之痛。但作者并未渲染和放大這一傷痛，而是在傷痛中體察親情的暖意和熱度。盡管，這個冬季，不那么好過；盡管，這個冬季，先下雨后下雪，然后是冰。但作者依然在生灶火，炙烤房子，為父母取暖，也為那只可憐的小鳥取暖。

柯平的文字，有著另一種寂靜的美學，一如他的詩，很有穿透力。《與葉坪有關的十個片段》是一篇述人之作，又不僅僅是一篇述人之作。文中記錄的十個片段，既與被寫者葉坪有關，也與作者自己有關。每一個片段，都是對過往生活的回望和精神生活的梳理。從中，我們可以清晰地覺察到作為一個詩人的內心狀態(tài)和心靈密碼。正如作者自己所說，他之所以花了近半個月時間寫下這十個片段，目的卻是要作為對一個逝去年代的追憶和留戀。

許俊文更是一個“自然主義”者，我曾讀過他不少寫自然生態(tài)的散文。這充分說明，他是一個秉持寂靜為文的作家。他這次干脆把文章的標題取為《致寂靜》。在文章中，作者寫到了特雷莎修女的寂靜，也寫到了自己左耳失聰后的寂靜，還寫到了出生地豆村的寂靜。但這一切寂靜，歸根結底，都是在寫一種內心的寂靜。人需要寂靜，這個世界需要寂靜，只有在寂靜中，我們才能聆聽天籟和自己心跳的聲音，才能治愈我們內心的焦躁、易怒、失眠、恐懼……

的確，人活著，是需要以寂靜來觸碰靈魂的。否則，我們的靈魂就極有可能被喧囂震碎。同樣的道理，我們也需要時常去讀讀那蘊含著寂靜之美的散文，以使我們被喧囂震碎的靈魂得到修補。