在大家焦慮的時候，我想談?wù)勑叛?/h1>
2017-11-13 12:33:18□李方
中外文摘 2017年14期
□ 李 方
在大家焦慮的時候，我想談?wù)勑叛?/p>
□ 李 方
大家都很焦慮的時候，我想談?wù)勑叛觥?/p>
不談?wù)涡叛?，談?wù)勆鐣l(fā)展和安身立命這些。很顯然，房子已經(jīng)變成一種信仰。如果能夠穿越回去，我想已經(jīng)沒人想回清朝當(dāng)格格了，肯定都想回到十幾年前的北京，買房子，能買多少買多少。房子是不動產(chǎn)，因此我們看到信仰的變化，正在從相信機(jī)會、相信奮斗變成對不動產(chǎn)的迷戀。
在封建社會，人們會對不動產(chǎn)投入全部的迷戀和情感。農(nóng)民的全部理想，是買下幾畝田地。貴族的理想，是建起大宅和城堡。那時候的人們?yōu)槭裁疵詰俨粍赢a(chǎn)，因為社會發(fā)展緩慢，財富的盤子就那么大，我多點就意味著你少點，基本上屬于零和游戲。
封建社會是怎么瓦解的?我舉個例子。中世紀(jì)的歐洲騎士很威風(fēng)，光他那身盔甲就值好幾戶農(nóng)民的全部家產(chǎn)，而且你拿根燒火棍還真打不過他，所以騎士構(gòu)成了封建社會的中堅。但是后來出現(xiàn)了火槍，隨便一個農(nóng)民出身的二等兵，管你什么騎士，我一槍撂倒你。于是封建社會瓦解了?？匆姲桑蚱齐A層固化的并不是個人奮斗，更不是你也有了土地和城堡，而是技術(shù)進(jìn)步，例如火槍相對于鎧甲的技術(shù)進(jìn)步。
那么不動產(chǎn)呢?我還舉個例子。比如1800年有個英國貴族，繼承祖產(chǎn)，有很多土地，可能還有一座城堡。跟1700年他爺爺?shù)臓敔斚啾龋敻唤^對值一點沒少，但是他的相對地位卻大大降低了，因為鄰居引進(jìn)蒸汽機(jī)建起紡織廠，賺錢比他多好多了。如果時間來到1900年和2000年，這位貴族的子孫，依然保有那座城堡，恐怕都覺得燙手，因為連維修費都要付不起。貴族的子孫并沒犯什么錯，只是技術(shù)發(fā)展了，電氣化和互聯(lián)網(wǎng)兩波技術(shù)革命創(chuàng)造出的財富，讓城堡這種封建時代財富的象征幾乎變成負(fù)資產(chǎn)。
技術(shù)進(jìn)步，也只有技術(shù)進(jìn)步，才是打破不動產(chǎn)迷戀和“階層固化”的惟一力量。過去是，現(xiàn)在是，將來依然是。
由此得出一個推論：如果你認(rèn)為這個社會仍處于快速的技術(shù)進(jìn)步之中，對于房產(chǎn)迷戀和階層固化，我建議你抱著一種相對放松的心態(tài)。
當(dāng)然，如果你認(rèn)為技術(shù)進(jìn)步已經(jīng)放緩甚至停滯，那么趕快去買房吧，多貴都要買。
當(dāng)然你可以說，李老師，不要跟我講這些社會發(fā)展的宏觀道理，我，我的家庭和孩子，才是我的全部，那些宏觀歷史趨勢和我有什么關(guān)系?
其實大有關(guān)系。十幾年前，我邀請一些外地朋友來北京發(fā)展，他們很多人都取得了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我的成功。他們的成功全部是在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域，有的人具有了很高知名度，有的人把公司做到納斯達(dá)克上市。試想，如果沒有互聯(lián)網(wǎng)爆發(fā)，我憑什么邀請他們來北京呢?難道要來擠政府部門和事業(yè)單位的處長副處長?
我的故事講的是，個人在大城市的成功，更多來自技術(shù)革命帶來的機(jī)會和財富增量。如果你確信自己處在一個技術(shù)革命的年代，卻只盯著房產(chǎn)，覺得買不起房則前途一片暗淡，可能是眼界有點低了。
我知道講到這里又要有很多朋友說我“裝外賓”了。不論怎樣，我相信技術(shù)進(jìn)步的潮流是無法阻擋的，而且今天也完全看不到它有減速甚至停滯的跡象。這就是我的信仰，也是我愿意分享給大家的東西。
過去20年是，現(xiàn)在是，未來20年還將是，技術(shù)進(jìn)步不可阻擋，它將帶來新的機(jī)會和財富增量，也許那時候你會重新認(rèn)識你的房產(chǎn)，以及你今天所焦慮的一切。
我明白，每個人的選擇，每個人的一生，都是他的全部。你為房子焦慮，你還擔(dān)心買不起學(xué)區(qū)房對不起孩子，也就是你還要為孩子焦慮。這些焦慮，并不因為我是北京人我有房，我就沒資格理解。十幾年前我從單位辭職，放棄了馬上到手的三居室。我從來沒后悔過，因為我覺得跟抓住機(jī)會投身技術(shù)革命相比，那個房子實在不算什么。這不是錢的事，而是你選擇一種什么樣的生活，是生活在希望和挑戰(zhàn)中，還是生活在焦慮中。
（摘自《南都周刊》2017年第10期）
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不談?wù)涡叛?，談?wù)勆鐣l(fā)展和安身立命這些。很顯然，房子已經(jīng)變成一種信仰。如果能夠穿越回去，我想已經(jīng)沒人想回清朝當(dāng)格格了，肯定都想回到十幾年前的北京，買房子，能買多少買多少。房子是不動產(chǎn)，因此我們看到信仰的變化，正在從相信機(jī)會、相信奮斗變成對不動產(chǎn)的迷戀。
在封建社會，人們會對不動產(chǎn)投入全部的迷戀和情感。農(nóng)民的全部理想，是買下幾畝田地。貴族的理想，是建起大宅和城堡。那時候的人們?yōu)槭裁疵詰俨粍赢a(chǎn)，因為社會發(fā)展緩慢，財富的盤子就那么大，我多點就意味著你少點，基本上屬于零和游戲。
封建社會是怎么瓦解的?我舉個例子。中世紀(jì)的歐洲騎士很威風(fēng)，光他那身盔甲就值好幾戶農(nóng)民的全部家產(chǎn)，而且你拿根燒火棍還真打不過他，所以騎士構(gòu)成了封建社會的中堅。但是后來出現(xiàn)了火槍，隨便一個農(nóng)民出身的二等兵，管你什么騎士，我一槍撂倒你。于是封建社會瓦解了?？匆姲桑蚱齐A層固化的并不是個人奮斗，更不是你也有了土地和城堡，而是技術(shù)進(jìn)步，例如火槍相對于鎧甲的技術(shù)進(jìn)步。
那么不動產(chǎn)呢?我還舉個例子。比如1800年有個英國貴族，繼承祖產(chǎn)，有很多土地，可能還有一座城堡。跟1700年他爺爺?shù)臓敔斚啾龋敻唤^對值一點沒少，但是他的相對地位卻大大降低了，因為鄰居引進(jìn)蒸汽機(jī)建起紡織廠，賺錢比他多好多了。如果時間來到1900年和2000年，這位貴族的子孫，依然保有那座城堡，恐怕都覺得燙手，因為連維修費都要付不起。貴族的子孫并沒犯什么錯，只是技術(shù)發(fā)展了，電氣化和互聯(lián)網(wǎng)兩波技術(shù)革命創(chuàng)造出的財富，讓城堡這種封建時代財富的象征幾乎變成負(fù)資產(chǎn)。
技術(shù)進(jìn)步，也只有技術(shù)進(jìn)步，才是打破不動產(chǎn)迷戀和“階層固化”的惟一力量。過去是，現(xiàn)在是，將來依然是。
由此得出一個推論：如果你認(rèn)為這個社會仍處于快速的技術(shù)進(jìn)步之中，對于房產(chǎn)迷戀和階層固化，我建議你抱著一種相對放松的心態(tài)。
當(dāng)然，如果你認(rèn)為技術(shù)進(jìn)步已經(jīng)放緩甚至停滯，那么趕快去買房吧，多貴都要買。
當(dāng)然你可以說，李老師，不要跟我講這些社會發(fā)展的宏觀道理，我，我的家庭和孩子，才是我的全部，那些宏觀歷史趨勢和我有什么關(guān)系?
其實大有關(guān)系。十幾年前，我邀請一些外地朋友來北京發(fā)展，他們很多人都取得了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我的成功。他們的成功全部是在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域，有的人具有了很高知名度，有的人把公司做到納斯達(dá)克上市。試想，如果沒有互聯(lián)網(wǎng)爆發(fā)，我憑什么邀請他們來北京呢?難道要來擠政府部門和事業(yè)單位的處長副處長?
我的故事講的是，個人在大城市的成功，更多來自技術(shù)革命帶來的機(jī)會和財富增量。如果你確信自己處在一個技術(shù)革命的年代，卻只盯著房產(chǎn)，覺得買不起房則前途一片暗淡，可能是眼界有點低了。
我知道講到這里又要有很多朋友說我“裝外賓”了。不論怎樣，我相信技術(shù)進(jìn)步的潮流是無法阻擋的，而且今天也完全看不到它有減速甚至停滯的跡象。這就是我的信仰，也是我愿意分享給大家的東西。
過去20年是，現(xiàn)在是，未來20年還將是，技術(shù)進(jìn)步不可阻擋，它將帶來新的機(jī)會和財富增量，也許那時候你會重新認(rèn)識你的房產(chǎn)，以及你今天所焦慮的一切。
我明白，每個人的選擇，每個人的一生，都是他的全部。你為房子焦慮，你還擔(dān)心買不起學(xué)區(qū)房對不起孩子，也就是你還要為孩子焦慮。這些焦慮，并不因為我是北京人我有房，我就沒資格理解。十幾年前我從單位辭職，放棄了馬上到手的三居室。我從來沒后悔過，因為我覺得跟抓住機(jī)會投身技術(shù)革命相比，那個房子實在不算什么。這不是錢的事，而是你選擇一種什么樣的生活，是生活在希望和挑戰(zhàn)中，還是生活在焦慮中。
（摘自《南都周刊》2017年第10期）
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