□本刊記者 宗 禾

新時(shí)代·新使命·新征程
——訪中共中央文獻(xiàn)研究室第二編研部主任王均偉

□本刊記者 宗 禾

記者：王主任，您好！習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?！蹦J(rèn)為，確認(rèn)這個(gè)歷史方位的依據(jù)是什么？

王均偉：確認(rèn)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代這個(gè)歷史方位，最基本的依據(jù)是我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化。中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)才得以找到的。經(jīng)過(guò)近40年幾代共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民的接續(xù)奮斗，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，推動(dòng)我國(guó)國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的歷史性變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。經(jīng)過(guò)近40年的高速發(fā)展和量變積累，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾從“滿(mǎn)足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”，轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。從世界社會(huì)主義發(fā)展的歷程和我們國(guó)家走過(guò)的道路來(lái)看，能否正確地認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主要矛盾，是關(guān)乎社會(huì)主義前途命運(yùn)的重大理論問(wèn)題。我們要深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，首先就要正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前社會(huì)主要矛盾的變化。

記者：如何深刻認(rèn)識(shí)這個(gè)變化呢？

王均偉：第一，必須認(rèn)識(shí)到，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。全黨要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，牢牢堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)這個(gè)黨和國(guó)家的生命線(xiàn)、人民的幸福線(xiàn)。也就是說(shuō)，基本國(guó)情和基本路線(xiàn)并沒(méi)有改變，必須繼續(xù)牢牢堅(jiān)持。

第二，必須認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主要矛盾的新變化，體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)基本國(guó)情的新特征。人民“日益增長(zhǎng)的美好生活需要”，不再是相對(duì)簡(jiǎn)單的吃飽穿暖、有學(xué)上有書(shū)看那樣的物質(zhì)文化需求，而是更加多層次、多樣化，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。要滿(mǎn)足這些豐富多彩的需要，就要更好地堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，制定更加切實(shí)的路線(xiàn)、方針、政策。發(fā)展的“不平衡不充分”也大大區(qū)別于“落后的社會(huì)生產(chǎn)”，作為經(jīng)濟(jì)實(shí)力世界第二的國(guó)家，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，不能簡(jiǎn)單地以“落后”來(lái)概括了，但總量發(fā)展起來(lái)后面臨著更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。

第三，必須認(rèn)識(shí)到，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾，是我們黨提出和推進(jìn)重大戰(zhàn)略任務(wù)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，也是銳意進(jìn)取、奮發(fā)圖強(qiáng)的強(qiáng)大動(dòng)力。我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿(mǎn)足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。圍繞解決主要矛盾，我們要在路線(xiàn)、方針、政策、戰(zhàn)略等各個(gè)方面進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和創(chuàng)新。

記者：十九大召開(kāi)后，理論界的研究者們紛紛從多個(gè)維度探討解析“新時(shí)代”。在您看來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代有哪些重要意義？

王均偉：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意義深遠(yuǎn)。

從中華民族近代以來(lái)的奮斗進(jìn)程看，它意味著中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；從世界社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程看，它意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟；從人類(lèi)文明演變進(jìn)程看，它意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的成功，是中國(guó)特色社會(huì)主義生機(jī)活力的彰顯，這對(duì)于增強(qiáng)全黨全國(guó)人民堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的信心，對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴(lài)，都具有重要的引領(lǐng)作用。

黨的十九大對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人歷史使命的新宣示，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的全面闡釋?zhuān)瑢?duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)作出的一系列重大戰(zhàn)略部署，都是從中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這一新的歷史方位出發(fā)的。

記者：習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告開(kāi)篇中即說(shuō)：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！蹦鯓永斫膺@句話(huà)？

王均偉：總書(shū)記的這句話(huà)，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)全部奮斗歷史的精辟概括。中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，為人民幸福、民族復(fù)興而奮斗就是我們黨神圣的使命。

新加坡《聯(lián)合早報(bào)》評(píng)論說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是執(zhí)政黨，更是使命黨，這是很有見(jiàn)地的認(rèn)識(shí)。偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，共同構(gòu)成了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的新使命。使命呼喚擔(dān)當(dāng)，使命驅(qū)動(dòng)奮斗，使命點(diǎn)燃激情。不讓初心褪色，不負(fù)新的使命，以新氣象新作為毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動(dòng)搖把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，中國(guó)共產(chǎn)黨一定能夠在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。只要我們黨把自身建設(shè)好、建設(shè)強(qiáng)，確保黨始終同人民想在一起、干在一起，就一定能夠引領(lǐng)承載著中國(guó)人民偉大夢(mèng)想的航船破浪前進(jìn)，勝利駛向光輝的彼岸。

記者：報(bào)告指出，決勝全面建成小康社會(huì)，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。您認(rèn)為新征程“新”在哪里？

王均偉：首先是目標(biāo)新。新中國(guó)成立后很長(zhǎng)時(shí)間里，“四個(gè)現(xiàn)代化”成為我們努力的方向，但究竟達(dá)到什么樣的水平才叫現(xiàn)代化，并不是很明確。改革開(kāi)放以后，根據(jù)鄧小平的思想，黨的十三大系統(tǒng)地闡述了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。這一次，習(xí)近平總書(shū)記提出，要在21世紀(jì)中葉“把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”?！艾F(xiàn)代化國(guó)家”和“現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”，盡管只有一字之差，卻展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民更加高遠(yuǎn)的抱負(fù)、更加飽滿(mǎn)的自信、更加堅(jiān)毅的決心。

其次是路徑新。我們的近期目標(biāo)是到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)后，要乘勢(shì)而上，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。對(duì)未來(lái)2020年到本世紀(jì)中葉的發(fā)展路徑，又進(jìn)行了兩個(gè)階段的規(guī)劃，用兩個(gè)15年全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。第一個(gè)15年，從2020年到2035年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)15年，從2035年到本世紀(jì)中葉，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這個(gè)“兩步走”戰(zhàn)略，適應(yīng)了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后的新形勢(shì)，體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)展變化后中國(guó)人民對(duì)美好生活的新要求，超越了原來(lái)的達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的既定目標(biāo)，彰顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央的戰(zhàn)略謀劃能力和使命擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

第三是內(nèi)涵新。習(xí)近平總書(shū)記的報(bào)告不僅給出了“基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”和建成“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”的時(shí)間表、路線(xiàn)圖，還濃墨重彩地擘畫(huà)了“基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”和建成“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”的具體藍(lán)圖。這兩段對(duì)未來(lái)的描繪，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排，是對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的繼承，更是對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)內(nèi)涵的極大豐富和發(fā)展。

王均偉，中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)碩士，中共中央文獻(xiàn)研究室第二編研部主任、研究員。出版專(zhuān)著有《鑄造歷史》《黨建方略》《信仰永恒》等。