毛雅坤

摘要：“樂之味”少數(shù)民族調(diào)味品包裝緣起于單身貴族的消費心理。五邊形紙袋、尖頂式手提袋、三角形和長方形包裝盒子為主流款式，迎合了當(dāng)下年輕人的消費理念。設(shè)計的主題、版式、色彩等元素都體現(xiàn)出伊斯蘭民族的紋樣，凸顯出更具特色的清真調(diào)味品“樂之味”的品牌。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族調(diào)味品包裝 穆斯林特色 樂之味

中圖分類號：G644 文獻標識碼：A

文章編號：1003-0069（2017）09-0134-02

引言

調(diào)味品本身就是普通的居家烹飪必備品。在新疆這個少數(shù)民族眾多，飲食文化繁雜的特殊地域，更是有著眾多的文化信仰。針對信仰伊斯蘭文化的少數(shù)民族，在包裝上必須凸顯它的獨特地域文化，通過造型上模擬清真寺圓頂，文字中設(shè)計出一些與之相關(guān)的維吾爾語文字作為四方連續(xù)紋樣，以及代表伊斯蘭文化受眾喜愛的綠色和白色為主色調(diào)，豐富包裝的地域性和民族性。整個品牌包裝設(shè)計都圍繞著民族性與調(diào)味品本身的地域性展開，根據(jù)“福之味”、“樂之味”、“暖之味”三大系列，設(shè)計出代表不同用途及含義的“樂之味”產(chǎn)品。

一、系列包裝設(shè)計

“樂之味”主要消費人群為單身日常使用、朋友野外聚餐等，采用到手提式、卡通形象風(fēng)格以及布扎式簡易包裝?！皹分丁毕盗杏兴囟ǖ南M人群。針對這類上班快餐族，單身一族，樂于享受生活品質(zhì)的人群，設(shè)計出了使用簡單，包裝形式多樣化，表現(xiàn)手段各異的系列包裝產(chǎn)品。

（一）五邊形紙袋

該包裝主要以售點贈品和試用產(chǎn)品為主。包裝的尺寸較小，凈含量也少。紙袋造型上為五邊形結(jié)構(gòu)，高度為10.0cm，共有兩個面，在五邊形包裝頂端開一圓弧形小口，方便取用，并以封口條封存。[5=1/4a²*、根號下（25+10根號下5）]在設(shè)計元素文字運用中，紙袋正面居中文字為內(nèi)部調(diào)味品名稱，字號為10pt，采用硬筆行楷字體書寫。名稱下方為該調(diào)味品的具體信息，使用黑體字7pt。色彩上紙袋四周不等距使用綠色塊形成的五邊形，左邊綠色區(qū)域面積大，右邊面積小，給受眾帶來均衡又不對稱的視覺沖擊。它的正面下方為內(nèi)部調(diào)味品攝影圖像滿版排列版式，上部居中排列有標志及文字信息。紙袋背面為輔助圖形維吾爾族男性中年卡通形象，從而產(chǎn)生活潑而又不失穩(wěn)重之感。它一方面?zhèn)鬟_出樂之味系列輕松活潑的特性，另一方面能夠傳遞出調(diào)味品本身給人帶來的味覺上的歡欣之感。輔助圖形的兩部分區(qū)域使用夸大及對卡通形象。圖像以調(diào)味品本身攝影圖像為主。包裝盒使用300g歐雪特種紙折合材質(zhì)，制作成圖后打印并折合成工藝。該紙袋運用五邊形簡易包裝設(shè)計效果，使整個品牌能夠從造型上、色彩上區(qū)分出不同的類型，更具有系統(tǒng)性和層次化。四個五邊形的紙袋在展示時放在卡片類展區(qū)，主要以單品試用品的形式出現(xiàn)，展現(xiàn)出該品牌同一元素在不同體積包裝上的效果，進一步闡釋具有新疆特色的地域性和民族性。

前期在設(shè)計時只考慮到了外形結(jié)構(gòu)，忽略了包裝尺寸小且?guī)缀鯖]有厚度，內(nèi)部存放的黃芪等既定調(diào)味品無法存放，后期調(diào)整為顆粒狀物，也更容易直接在紙袋內(nèi)存放。在整體效果中，紙袋為體積最小且最易攜帶的便攜式設(shè)計。它的主題表現(xiàn)就是為了豐富樂之味系列包裝的種類。通過對于卡通人物及矢量對話框、輔助圖形的使用等，進一步明確名族和地域性品牌，凸顯調(diào)味品包裝的簡潔質(zhì)樸之韻味（如圖1）。

（二）三角形包裝盒

該包裝主要以售點贈品和試用產(chǎn)品為主，由四個相同大小的等腰三角形組合成為一個正方形的式樣。[（9.0cm×6.0cm）÷2]。等腰三角形兩側(cè)為長方形，兩側(cè)中間約2.0cm長處開一口，以便另一面的附加舌頭折合時插入。在設(shè)計元素運用中，文字多以圖形及色彩使用為主，正面綠色或白色長方形色塊上的調(diào)味品名稱使用到硬筆楷書字體。色彩上白色或綠色作為底色，文字顏色為綠色或白色，文字及色彩反相使用。既綠色包裝盒上文字為白色，反之亦然。版式上正面盒子為右下角放置調(diào)味品圖像，左側(cè)下方放置1.0cm×2.5cm的色塊。背面為輔助圖形在下方的滿版使用，以及上方居中放置的標志。圖像上以調(diào)味品本身攝影圖像為主。使用300g歐雪特種紙折合材質(zhì)材料，制作成圖后打印并折合成產(chǎn)品工藝。在設(shè)計效果分析中，該紙盒設(shè)計呈現(xiàn)出四個一組的正方形式樣，整個品牌包裝烘托出了少數(shù)民族的系統(tǒng)性、整體性的作用（如圖2）。

該紙盒設(shè)計考慮到屬于附贈品一類，因此密閉性、開合方式等都較為簡易，更傾向于其承載的附贈產(chǎn)品。在設(shè)計少數(shù)民族特色美食的特定調(diào)味品的同時也能夠宣傳該品牌。在設(shè)計主題的表現(xiàn)中，紙盒設(shè)計通過四個一組的小三角形設(shè)計重新組合為一個新的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，豐富了整個品牌的類型，進一步烘托出調(diào)味品牌多味、獨特的民族風(fēng)味特征。

（三）尖頂式樣手提袋

該手提包裝借鑒伊斯蘭教清真寺頂部的圓形尖頂，通過異形化的處理手法，在造型、元素運用上都突出其民族性、地域性。上半部為異形包裝樣式，下半部為長方形，長寬高為26cm×11cm×5.0cm，開啟方式為打開上部包裝手提部分的拉鏈。在設(shè)計元素運用中，文字同圓弧型紙盒標簽上文字排列一致，標志置于左側(cè)，文字橫向排列于右側(cè)，標志與調(diào)味品名稱之間用黑色線框區(qū)分，使得三個文字區(qū)域成為一個整體。尖頂部分色彩以紅、綠、藍色的組合方式和墨綠、紅、黃色的組合方式兩種，其他包裝以白色作底，文字為黑色，標志為綠色。上部為輔助圖形二的運用，下方為文字的排版，版面左側(cè)為內(nèi)部調(diào)味品的圖像形式，分別置于兩個圓形之中。圖像上以調(diào)味品本身攝影圖像或手繪的烤羊肉等水彩圖為主。包裝盒使用300g歐雪特種紙折合材質(zhì)。工藝上制作成圖后打印并折合。在設(shè)計效果分析中，在結(jié)構(gòu)上給受眾第一感覺為新疆獨有的特色包裝，通過對色彩的運用，為受眾營造出一種置身于新疆伊斯蘭文化的場景，強烈的色彩對比結(jié)合幾何圖案樣式的連續(xù)排列，尖頂樣式的包裝凸顯品牌的特殊地域色彩（如圖3）。

在這款包裝的設(shè)計上，由于選擇色彩太過濃艷和電腦顯示屏的誤差，降低了色彩飽和度，并且縮小了幾何圖案，讓版面能夠形成一個整體效果。異形化的主題包裝設(shè)計能夠直觀地帶給受眾該品牌所傳達的主旨——具有濃厚鮮明的新疆少數(shù)民族特色的地域性標志，與調(diào)味品本身自然、無污染、純樸的特質(zhì)相互融合，體現(xiàn)出獨有的品牌理念。

（四）長方形包裝盒子

它在材質(zhì)上選用紋理較為密集、整體較為粗曠的特種紙張，使該款包裝在材質(zhì)上與品牌相吻合。該款包裝長寬高分別為25cm×9.0cm×6.5cm，開啟方式為上下活蓋開合造型。在設(shè)計元素運用中，文字以調(diào)味品內(nèi)部種類及具體信息為主，排列方式與異形化包裝基本相似，使用硬筆行楷字及宋體字。色彩上以白色為主，綠色紋樣為輔。下方放置有內(nèi)部調(diào)味品圖像，中間偏下部分排列文字信息，居中處理，文字上方排列標志及清真字樣。另一種版式為正面下方14處滿版排放調(diào)味品圖像及輔助圖形一，上方左側(cè)處豎式排列文字及標志。側(cè)面為卡通人物形象的使用及產(chǎn)品詳細信息。圖形以調(diào)味品本身攝影圖像為主和對輔助圖形的使用。包裝盒使用300g高立典雅特種紙折合，制作成圖后打印并折合。在設(shè)計效果分析中，該包裝設(shè)計在結(jié)構(gòu)上較為普通，但其特殊的紙張使得整個包裝盒呈現(xiàn)出一種粗曠、穩(wěn)重之感，與品牌所處地域特色相得益彰，更能夠凸顯出調(diào)味品本身的清新、純樸之感。（如圖4）就展出后的包裝效果來看，基本達到了預(yù)期效果，但就其體量感來看，紙盒包裝內(nèi)沒有裝實物，看起來較輕。該包裝設(shè)計能夠運用特殊的特種紙張向受眾傳達出新疆地區(qū)特有的粗曠、直接性的主題特點，運用輔助圖形及簡潔的排版凸顯出民族性、地域性的特點。

結(jié)語

“樂之味”是伊斯蘭民族調(diào)味品包裝的系列產(chǎn)品，消費受眾主要針對快樂單身男女的日常生活和外出派對野餐之用。它的特點是攜帶方便小巧、時尚而不失少數(shù)民族的清真特色。五邊形、三角形、長方形和尖頂設(shè)計凸顯出穆斯林現(xiàn)代年輕一族的追求，是“福之味”、“暖之味”包裝設(shè)計的衍生和變形產(chǎn)品。endprint