設(shè)計藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)貫穿于產(chǎn)品創(chuàng)造的研發(fā)制造過程之中，是產(chǎn)品創(chuàng)造的兩翼。當(dāng)設(shè)計藝術(shù)水平領(lǐng)先于科學(xué)技術(shù)水平時，設(shè)計藝術(shù)必拉動科學(xué)技術(shù)發(fā)展；當(dāng)科學(xué)技術(shù)水平領(lǐng)先于設(shè)計藝術(shù)水平時，科學(xué)技術(shù)必引發(fā)設(shè)計藝術(shù)創(chuàng)新；當(dāng)用戶需求與體驗主導(dǎo)產(chǎn)品創(chuàng)造時，藝術(shù)設(shè)計與科學(xué)技術(shù)融合與協(xié)調(diào)發(fā)展。設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展應(yīng)用科技創(chuàng)新工具、科技圖式和科技理論，加快產(chǎn)品創(chuàng)造效能、豐富創(chuàng)作靈感、實現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計實踐與理論的創(chuàng)新。設(shè)計藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)看似互不關(guān)聯(lián)，實則相互交叉、關(guān)聯(lián)、互融，既獨立又有聯(lián)系?？茖W(xué)技術(shù)對產(chǎn)品創(chuàng)造中的設(shè)計藝術(shù)產(chǎn)生深刻影響，設(shè)計藝術(shù)應(yīng)用科學(xué)技術(shù)實現(xiàn)創(chuàng)新。設(shè)計藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)兩者融合共同促進(jìn)產(chǎn)品創(chuàng)造的持續(xù)發(fā)展。

設(shè)計是人類的創(chuàng)造活動，是人類文化的創(chuàng)造活動。半個世紀(jì)以來，世界是談?wù)摗皟煞N文化”（科學(xué)文化和文學(xué)）。一些學(xué)者已經(jīng)注意到，似乎有越來越多的新領(lǐng)域。在這個領(lǐng)域，設(shè)計在工業(yè)社會似乎成為一個單方面的發(fā)展，科技文化與人文文化之間的必要的連鎖或第三元素。事實上，在設(shè)計活動中，人類不僅創(chuàng)造了物質(zhì)文明，而且創(chuàng)造了精神文明?？梢哉f，在我們的日常生活中，每一個產(chǎn)品或工件是人類文化的結(jié)晶，體現(xiàn)了科技與藝術(shù)的元素。設(shè)計的思維方式應(yīng)該是科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)的融合，是團結(jié)的方式是邏輯思維與形象思維。文化實踐以達(dá)到分類的目的理解世界是人類文化，并開始一個復(fù)雜的心理狀態(tài)。

科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步為人類帶來了很多資源，人們要想享受這些資源，就需要借助載體，這種載體就是設(shè)計，好的設(shè)計不僅能讓人們享受著科學(xué)技術(shù)帶來的實惠，又能使人們在享受這種實惠的同時感到喻悅，這就要求設(shè)計師：在科學(xué)技術(shù)帶來的新環(huán)境中，必須意識到它對設(shè)計的積極作用，并能把新的技術(shù)應(yīng)用于設(shè)計，從而使人類智慧所意識到的某種想法得以發(fā)揮，真正造福人類社會。

在科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為生產(chǎn)力第一要素的當(dāng)下，技術(shù)不再僅是單一的技巧、工具和機器，而是促進(jìn)人類社會發(fā)展進(jìn)步具有重大影響力的前沿科學(xué)技術(shù)，例如新材料、新工藝和新品種的開發(fā)等，現(xiàn)今設(shè)計就是依靠這些可得到、可利用的材料和手段，通過籌劃和創(chuàng)造，去完成一件件符合人類情感需要的藝術(shù)品，所以說，設(shè)計依附于當(dāng)時的技術(shù)文明。可以說，每個時代的設(shè)計發(fā)展都無法脫離當(dāng)時的社會環(huán)境，環(huán)境狀況影響著設(shè)計者創(chuàng)作時昕使用的材料和手段可見，科學(xué)技術(shù)對設(shè)計創(chuàng)造具有直接影響。endprint