呂國(guó)康

清朝同治年間，湖南永州知府廷桂尋訪柳宗元后裔，重刻《荔子碑》，重刊《柳文惠公全集》，此三事傳為佳話。他在《柳文惠公全集》的序中說(shuō)：“公弟宗一卒于永，是為柳氏居永始祖。明零陵生員柳應(yīng)權(quán)者，為宗一之后，子四，孫十余人，志列《先正傳·行義門(mén)》?！彼位兆诔鐚幦辏?104年），朝廷追封柳宗元為文惠侯，故柳集稱柳文惠公集。關(guān)于永州柳氏的始祖為柳宗一，此說(shuō)尚未引起關(guān)注。但據(jù)目前掌握的材料，零陵陽(yáng)河柳家村的始祖不是宗一，而是宗直。而關(guān)于廣西賓陽(yáng)柳氏的始祖為宗一的報(bào)道時(shí)有所聞，真相如何，值得重視。

永貞元年（805年）九月，參加永貞革新失敗后，柳宗元被貶為邵州刺史。十一月，他在途中又接到改貶永州司馬的詔書(shū)，年底到達(dá)永州，住城南龍興寺，柳的職銜是“永州司馬員外置同正員”。永州是中州，司馬六品上?！皢T外置”即在編制之外，不得干預(yù)政務(wù)，只拿錢(qián)不做事。故柳到永州后既無(wú)官舍，又無(wú)具體職事，從廟堂之上跌落江湖之遠(yuǎn)，遭受殘酷打擊，除游山玩水、讀書(shū)寫(xiě)作之外，親情相伴，使柳宗元得到不少安慰。在柳宗元謫居永州、柳州期間，常陪伴左右的有母親盧氏及從弟宗直、表弟盧遵等。柳《送內(nèi)弟盧遵游桂州序》說(shuō)：“遵，余弟也?！北淼苡址Q內(nèi)弟。盧遵與柳宗直陪護(hù)柳母及兄長(zhǎng)宗元一起從長(zhǎng)安來(lái)永州。元和四年（809年），盧遵游桂林，柳借機(jī)給廣納賢才的桂管觀察使李中丞寫(xiě)信推薦遵，后李安排他任全義（今廣西興安）縣丞，有政聲。大約一年左右，盧棄官仍返回永州。后隨柳去柳州，直至宗元去世，喪事、家事均由他一手操辦。韓愈《柳子厚墓志銘》還特意給盧遵寫(xiě)了一筆，贊揚(yáng)他“性謹(jǐn)慎，學(xué)問(wèn)不厭。自子厚之斥，遵從而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又將經(jīng)紀(jì)其家。庶幾有始終者”。

除盧遵外，值得一提的是從弟柳宗直。從弟即從父弟，即同祖兄弟，又稱堂弟。宗直，字正夫，比宗元小十歲。同盧遵一樣，他與宗元患難與共，感情深厚。宗直生來(lái)剛健好氣，善于學(xué)習(xí)，多才多藝，擅長(zhǎng)書(shū)法，并愛(ài)憎分明，嫉惡如仇。他盡心從事西漢史料的研究，在永州寫(xiě)出了與班固的《漢書(shū)》相類(lèi)似的史書(shū)《西漢文類(lèi)》，共四十卷。柳宗元欣然作序。元和十年（815年）夏，柳再遷柳州，六月二十七日到達(dá)。宗直七月來(lái)柳州，繼續(xù)陪伴宗元。在路上得了瘧寒，后又跟隨宗元到雷壙神所去祈雨，返回時(shí)在靈泉游泳，高興而歸，睡到第二天早上，卻再也沒(méi)有醒來(lái)。志同道合的親人英年早逝，宗元悲痛至極，連寫(xiě)兩篇祭文，“內(nèi)含一種錐心刺骨的哀怨與悲涼”。根據(jù)祭文，有兩件事值得重視。一是《志從父弟宗直殯》說(shuō)：“兄宗元得謗于朝，力能累兄弟。為進(jìn)士，凡業(yè)成十一年，年三十三不舉?！辈簧倭姹菊`把“力能累兄弟為進(jìn)士”連讀，以為宗直未中進(jìn)士。實(shí)際上“業(yè)成十一年”即表明進(jìn)士及第身份。永州華嚴(yán)巖的題刻可以佐證。宗稷辰《永州府志》載華嚴(yán)巖題名石刻：“永州刺史馮敘，永州員外司馬柳宗元，永州司戶參軍柴察，進(jìn)士盧宏禮，進(jìn)士柳宗直。元和元年三月八日，宗直題。”原刻1959年被炸毀，舊拓存北京大學(xué)圖書(shū)館。二是《祭弟宗直文》說(shuō)：“知在永州，私有孕婦，吾專優(yōu)恤，以俟其期。”據(jù)何書(shū)置先生查實(shí)，與宗直同居的孕婦生下一男孩，后長(zhǎng)大成人，成為永州市零陵區(qū)陽(yáng)河鄉(xiāng)柳家村（現(xiàn)屬富家橋鎮(zhèn)將軍灘行政村）柳氏家族的始祖。其依據(jù)是該村老人保存下來(lái)的零陵《柳氏三修族譜》，卷一全錄柳宗元的《志從父弟宗直殯》，族譜序稱：“柳氏自唐來(lái)零，于今計(jì)之八百余歲?！崩^繼承承云。所謂“柳氏自唐來(lái)零”，當(dāng)指柳宗元永貞元年被貶為永州司馬，柳宗直隨同來(lái)零陵。所謂“于今計(jì)之八百余歲”，序當(dāng)是明末重修族譜時(shí)所撰。現(xiàn)在看到的“三修”族譜，是民國(guó)4年（1915年）孟冬修撰的。湖南科技學(xué)院柳東然老師收藏有此族譜。歷史上，該村柳氏未公開(kāi)承認(rèn)是宗直的后裔，主要有兩方面的原因：一是柳宗元在政治上遭受迫害，身后寂寞兩百多年，加上揚(yáng)韓抑柳的影響，為家族的安全起見(jiàn)，故不宜張揚(yáng)。二是未婚私孕，后代覺(jué)得不光彩，為面子問(wèn)題，不便公開(kāi)承認(rèn)。唐代法律禁止良民與賤民通婚，良民中土族（貴族）與庶族（平民）也難聯(lián)姻。在婚姻上，宗元、宗直是同病相憐。宗元原配楊氏，二十三歲因病去世，后一直未正娶，因?yàn)槿狈﹂T(mén)當(dāng)戶對(duì)的對(duì)象，只好采取納妾、同居的方式，留下四個(gè)子女。故韓愈《柳子厚墓志銘》不書(shū)妻妾。宗直的對(duì)象也屬“非士人女”，無(wú)法通婚，只得同居。唐朝風(fēng)行蓄妓納妾之俗，對(duì)此不應(yīng)苛求，不必為尊者諱。宗元對(duì)宗直的后裔是有所照顧的。2013年1月9日，《瀟湘晨報(bào)》記者劉見(jiàn)華在柳東然的陪同下，來(lái)到賢水河邊僅有二十多戶的柳家村。村口的兩個(gè)石柱還殘存兩截，那是家族往昔榮耀的象征：凡進(jìn)村的人，都要在這石柱前下馬下轎，以示對(duì)柳氏祖先的尊重。記者采訪了當(dāng)時(shí)82歲的柳明然老人，據(jù)他說(shuō)，柳家祖上就是從柳子廟三遷來(lái)此，即使遷走后，還在柳子廟附近有大片田產(chǎn)，為供養(yǎng)柳子廟所用。每年清明節(jié)，他們家族都會(huì)到柳子廟祭祀。至于柳宗元的后代，長(zhǎng)子周六，名告，字用益，由劉禹錫撫養(yǎng)成人，于咸通四年（863年）登進(jìn)士第，曾官倉(cāng)部員外郎。次子周七，曾隨母回長(zhǎng)安，由盧遵等人照顧。他們的后代在浙江、江蘇等地。

關(guān)于宗一“為柳氏居永始祖”說(shuō)，可能是一種托詞，個(gè)中原因上文已提及。根據(jù)現(xiàn)有資料，特別是《柳宗元集》中無(wú)任何宗一在永州活動(dòng)的只言片語(yǔ)。《至小丘西小石潭記》中結(jié)尾“同游者吳武陵、龔古、余弟宗玄”。宗玄，除此文外，柳集中無(wú)任何記載。何書(shū)置先生指出：“柳記中的‘余弟宗玄，疑為‘宗直之誤。”“‘玄與‘直形近，很可能為傳鈔者所誤?！边@是有道理的。而宗一的后裔在廣西境內(nèi)的報(bào)道不少，應(yīng)予關(guān)注。

柳宗一一生事跡不詳，柳集中只有一首送別詩(shī)。宗一大約于元和十年（815年）夏隨柳宗元至柳州，次年春末離開(kāi)柳州赴江陵（今湖北荊州）。柳宗元揮淚寫(xiě)下情真意切的《別舍弟宗一》詩(shī)。這是柳詩(shī)中的上乘之作。唐汝詢《唐詩(shī)解》評(píng)點(diǎn)：“此亦在柳而送其弟入楚也，流放之余，驚魂未定，復(fù)此分別，倍加黯然，不覺(jué)淚之雙下也。”“一身去國(guó)六千里，萬(wàn)死投荒十二年?！笔菍?duì)自己坎坷命運(yùn)的嘆息。“欲知此后相思?jí)?，長(zhǎng)在荊門(mén)郢樹(shù)煙?！毙值軤繏?，一往情深。宗一后裔今何在？據(jù)廣西《南國(guó)今報(bào)》《柳州晚報(bào)》等媒體報(bào)道：2009年清明節(jié)，柳州市社會(huì)各界在柳侯公園祭柳，有一支由12人組成的家族祭祀引人注目，他們來(lái)自廣西賓陽(yáng)縣昆侖關(guān)邊的思隴鎮(zhèn)柳洞村，故自稱“賓陽(yáng)昆侖柳氏”。據(jù)稱他們是柳宗一的后代。柳州市博物館柳侯祠管理部黃利捷等人組成考察小組，于2009年6月2日前往賓陽(yáng)進(jìn)行考察。賓陽(yáng)昆侖柳氏所居住的柳洞村，現(xiàn)改名為昆侖村，隸屬賓陽(yáng)縣思隴鎮(zhèn)，距縣城20多公里。全村柳姓有5000多人，占全村人口的85%。在其所管轄的20個(gè)自然村中，有13個(gè)是柳姓村。在柳洞村內(nèi)，有一座柳氏宗祠，清光緒五年遷建于此，1993年集資重建。祠堂供奉的是“始祖賜進(jìn)士柳侯諱江伯公暨趙氏夫人神位”。柳察躬乃柳宗元祖父，官任湖州德清（今浙江德清）縣令。據(jù)賓陽(yáng)柳氏提供的《昆侖柳氏家譜》載：宗元、宗一為柳鎮(zhèn)之子，宗一有顯羅、顯齡、顯周、顯武、顯安等五男，繁衍至今已是第四十四代。此家譜是柳盛安1996年根據(jù)光緒五年（1879年）手抄本修纂的，家譜的原版本或更早的版本沒(méi)有看到。

2010年4月3日，賓陽(yáng)柳氏后裔11人再次參加柳侯祠祭柳。柳業(yè)初告訴記者，其家譜上有記載，柳宗元到柳州任刺史第二年，即816年，西原黃洞酋長(zhǎng)黃少卿領(lǐng)導(dǎo)的反唐起義沖擊廣西地方政府的統(tǒng)治。為了防止黃洞義軍北上，柳宗元派宗一前往昆侖關(guān)協(xié)助守將鎮(zhèn)守。819年，柳宗元去世，宗一解甲歸田，就隱居廣西，留下五個(gè)兒子，在當(dāng)?shù)亻_(kāi)枝散葉，形成現(xiàn)有規(guī)模。每年的農(nóng)歷二月十八，柳氏族人會(huì)在柳氏宗祠舉行隆重的祭祖活動(dòng)。

仔細(xì)分析，上述情況還不足以證明他們與柳宗元的血緣關(guān)系，且有與史料相矛盾之處。1.始祖。賓陽(yáng)柳氏供奉的始祖是柳江伯，是否是柳察躬不能確定。柳察躬是柳宗元的祖父。柳宗元《先侍御史府君神道表》中說(shuō)：“皇考諱察躬，湖州德清令，世德孝廉，揚(yáng)于河滸，士之稱家風(fēng)者歸焉?！绷旃形遄樱砟晖司釉诮K吳縣。因在德清有惠政，柳察躬去世后，德清人為他曾建專祠，名柳侯祠。他是否考中進(jìn)士，無(wú)史料記載。他去世時(shí)，柳宗元僅四歲。2.親屬關(guān)系?！独隽霞易V》說(shuō)宗一、宗元為柳鎮(zhèn)之子，有誤。柳鎮(zhèn)生兩女一子，子宗元，宗元大姐為崔簡(jiǎn)妻，二姐為裴瑾夫人。宗一為宗元從弟。柳鎮(zhèn)有兄弟四人，柳縝、柳綜、柳續(xù)。柳宗元《祭弟宗直文》說(shuō)：“八哥以清酌之奠，祭于亡弟十郎之靈?！笨梢?jiàn)他的同族兄弟至少有10人之多，宗元排位第八。3.時(shí)間?！独隽霞易V》記載，816年，柳宗元在柳州派宗一前往昆侖從軍，而《別舍弟宗一》證實(shí)，這一年明明是宗元送宗一離柳州赴湖北荊州。由此可知，永州柳氏的始祖為柳宗直，而非柳宗一。廣西賓陽(yáng)的柳氏始祖是否是柳宗一？是否屬“河?xùn)|郡”一支？尚需做進(jìn)一步的考證。endprint