天下無臣

在金庸的《倚天屠龍記》中，張三豐創(chuàng)建武當派，發(fā)明太極拳，可謂一代宗師?？墒菑埲S并沒有在正史中留下任何會功夫的痕跡。

《明史·方伎傳》中載：“張三豐……三豐其號也。以其不飾邊幅，又號張邋遢?！庇小皬堝邋荨钡耐馓枺磥頃r人對張三豐也不怎么崇敬。不過張三豐有其厲害之處，他一年四季，不論酷暑還是嚴冬，只穿一件衲衣，至多再披件蓑衣就夠了。

張三豐身上還有三大神技：一是胃口，他一頓能吃一斗糧，又能數(shù)日才吃一頓，還能數(shù)月一頓也不吃；二是記憶力，他過目不忘；三是腳力，他能一日千里，所以人們經(jīng)常找不到他。

此外，張三豐還是個預言家，他游覽武當山時，對人說此山異日必大興。要知道，元末兵亂四起，武當山的五龍、南巖、紫霄都已毀于兵禍，張三豐去那里也只能跟徒弟一起“去荊榛，辟瓦礫，創(chuàng)草廬居之”，說武當山會興旺繁榮，誰信??？結果，明成祖大修武當宮觀，武當山從此香火鼎盛。

其實，在朱元璋時期，張三豐就已經(jīng)名揚皇宮，洪武二十四年（1391年），朱元璋還專程派人去找過他，可惜沒找到。后來張三豐在寶雞金臺觀說自己要死了，結果真死了。當?shù)厝艘黄鹩霉撞氖諝毩怂?，可下葬時突然聽到棺材里有聲響，開棺一看，張三豐居然又活過來了。這神奇的傳說一直傳到明英宗年代，明英宗還賜封張三豐為通微顯化真人。

張三豐雖然被傳得神乎其神，但當時并沒有人提到他會功夫，更別說發(fā)明太極拳了。那他會神功的說法到底是怎么流傳下來的呢？

這要從明末清初的一代大儒黃宗羲說起。黃宗羲在《王征南墓志銘》一文中寫道：“故別少林為外家，蓋起于宋之張三峰。三峰為武當?shù)な浚兆谡僦?，道梗不得進。夜夢玄帝授之拳法，厥明以單丁殺賊百余?！睋?jù)考證，這是張三豐（張三峰）會功夫的最早記載。

黃宗羲的兒子覺得老爹關于張三豐的記載有點浮夸，在自己寫的《王征南先生傳》里調整了一下，指出張三豐的拳術不是做夢學來的，而是從少林學來的，經(jīng)過創(chuàng)新后，比少林拳還要厲害。至于張三豐“以單丁殺賊百余”的神跡，他認為很正常。不過，他的名氣沒他老爹大，所以后人信的還是他老爹的記載。

道光二十四年（1844年），李西月輯成《張三豐先生全集》，除收錄了全部據(jù)稱是張三豐的著作及其傳記之外，還收錄了張三豐弟子傳記、道派承傳、后世相關著作及靈異事跡等資料。令人遺憾的是，里面沒有一篇涉及張三豐的拳術練法，更別提太極拳了。那么，后人認為張三豐發(fā)明太極拳的傳說從何而起？

武氏太極拳二代傳人李亦畬在1867年寫《太極拳小序》時還說：“太極拳不知始自何人，其精微巧妙，王宗岳論詳且盡矣。后傳至河南陳家溝陳姓。神而明者，代不數(shù)人?！睏钍咸珮O拳三代傳人楊澄甫在1934年出版（（太極拳體用全書》時寫道：“真人遼東懿州人，姓張，名全一。又名君寶，字元元，號三豐……真人由此悟以柔克剛之理。因按太極變化，而成太極拳。”從此，太極拳與張三豐的關聯(lián)傳遍中國。

編輯/子玉endprint