宋慶陽

王月芝與《虎丘山》

宋慶陽

1904 年木田月子（王月芝）小影

1927 年8 月出版的《虎丘山》書影

1927年8月，蘇州文新印刷公司出版了一本王月芝編纂的旅游指南《虎丘山》。封面題箋為民國書畫家沈敬思，封底刊登蘇州風景明信片、風景書箋的廣告。沈敬思當年很有名，日本美術史家大村西崖1921年12月25日到蘇州，住在日式旅館精養(yǎng)軒內，翌日，沈敬思、王薇伯陪同，游玩天平山。王薇伯還收集沈敬思、顧鶴逸的畫作，送給大村西崖。

《虎丘山》除收錄虎丘山的旅游景點介紹之外，還附有歷代名人題詠，同時收錄了留園、西園、拙政園、北寺塔、雙塔、寒山寺、玄妙觀、寶帶橋等蘇州名勝古跡。圖書附錄部分，則收集王薇伯、王月芝不同時期的一些照片以及名人信函等，其史料價值遠大于這本指南本身。

王月芝，又名木田月子，是個日本女人。開在閶門大馬路的日式旅館精養(yǎng)軒，就是她一手經營的。王月芝是她出嫁后改隨夫姓另取的名字，她的先生，就是蘇州聞人王薇伯。1926年2月，日本駐蘇州代理領事巖崎榮藏以個人名義給王月芝頒發(fā)了銀杯、獎狀，用以表彰她自1912年以來為“中日親善”所做的辛苦努力。王月芝在《虎丘山》附錄《余二十三年風雨飄零的苦心談》一文中，大談王薇伯的革命歷史，以及自己作為中國媳婦“早入華籍，愛國運動，不后于人”，卻始終“不能見諒于我中華同胞，而勞我故國領事之表彰”的委屈之情。

王月芝出生于1886年。從《余二十三年風雨飄零的苦心談》一文中，可以了解一些她的情況。木田月子出身于日本讀書之家，父親早逝，跟隨母親在外婆家長大。19歲那年，在一所女子學校畢業(yè)。其時，王薇伯赴日本留學剛滿一年，在大阪私立青云中學學日語，租住在大阪高等工業(yè)學校的一個助教家里，與木田家僅一鄰之隔。木田月子的哥哥在東京《讀賣新聞》報社任畫圖記者，與那個助教很友善，大舅子看中王薇伯，認為薇伯“必成大器”，于是就央求朋友作伐，把妹妹嫁給了王薇伯。在當時，王薇伯確實是一位具有革命思想的新式知識分子，他之所以留學日本，是因為在蘇州創(chuàng)辦的《吳郡白話報》言辭過激，遭受通緝，在國內無法立足。此前，他還曾在《時報》《南洋七日報》《國民日日報》上發(fā)表文章，臧否時事，激揚文字，引導一時潮流。王薇伯到日本留學之后，與秋瑾、宋教仁、張繼、景耀月等人志同道合，據王月芝說，他還與宋教仁結成異姓兄弟。同盟會剛成立時，王薇伯就隨即加入，他是山西省加入同盟會最早的兩個人之一，一度擔任同盟會山西支部長。

但是關于木田月子的所謂國籍問題，是值得商榷的。“五四”運動前，王薇伯曾在蘇州創(chuàng)辦《蘇報》，1920年7月被查禁，具體情況可見拙作《民國“蘇報案”始末》。但因王薇伯具有留日背景，兼其妻子是日本人，當時的日本駐蘇州領事館事務代理博松宇平治曾出面交涉，要求警察廳有所動作要 “事先予以知會”，同時致信日本外務大臣，報告查封蘇報館的詳細經過。王薇伯當時逃亡日本，王月芝與子女等人就避居在蘇報館內。據博松宇平治的報告，“木田在言語、服裝、行為等，完全與中國人無異?！蓖踉轮ヒ驗閾膱箴^被沒收，曾向領事館求助，“申請保護”。據王月芝的訊問資料，因為“之前排日的關系，現在假裝已是中國國籍”。而且，她跟王薇伯在東京根本沒有履行正式結婚手續(xù)，自然也沒有脫離日本國籍。而且出于保護日僑的需要，日本駐蘇州領事館還把木田月芝改為“正在出差的身份”。蘇州警察廳也因此明確表明，“不會對木田進行拘捕或扣押”，也沒有對其母子及家庭進行搜查，而且報館大門雖然貼有封條，王月芝和家人卻可以“從里面小門自由出入”。有資料顯示，日本駐蘇州領事館曾先后多次對地方發(fā)行的報紙進行秘密調查，并向日本外務大臣、駐中國公使、上海、南京等領事館進行匯報。

關于王薇伯的生年，姚永新先生輯錄的《蘇州留學生名錄（初稿）》記為1883年，卒年為1958年。《中國國民黨百年人物全書》記其生年為1879年，卒年失考。但是根據章士釗與王薇伯的通信來看，王薇伯比章士釗要小，1883年更可信。王薇伯、王月芝婚后育有三子三女。上述留學生名錄中收集的王博文、王祖德，均留學日本，前者為王薇伯與木田的長子，出生于1907年，日本明治大學法學士，王薇伯創(chuàng)辦《大蘇報》時，曾讓兒子一起幫助打理。后者為兩人次女，出生于1914年，日本女子專修大學法科學士。王祖德的先生陳德儉是湖南鄢陵人，畢業(yè)于日本航空學校，曾任山東省政府秘書、榮成縣縣長，1939年1月任國民黨鄢陵縣政府民眾抗日動員會主任委員，后被日軍逮捕殺害。其兄陳德馨是抗日名將，1938年9月在武漢會戰(zhàn)中犧牲，國民黨追晉為陸軍中將。

木田月子編輯出版《虎丘山》，中日文雙語發(fā)行，作為旅游讀本，一方面為精養(yǎng)軒招攬日本游客，“試觀列強，莫不于本國名勝之區(qū)，咸有各國文字游覽指南之作，以餉遠人”，從她的自序可以說明這個問題；但是，文中收錄王薇伯與一些民國名人的信函，以及他留學日本排滿革命、創(chuàng)辦報刊的一些舊事，恐怕就有點弦外之音了。

如王薇伯的叔叔王式通、堂弟王蔭泰，好友章士釗等人，當時均曾任或是現任民國政府要職?！袄匣⒖傞L”章士釗曾擔任段祺瑞執(zhí)政府的司法總長、教育總長，堂弟王蔭泰，是當時張作霖北京軍政府的外交總長。其他諸如南社名宿楊了公、著名文字版本學家葉德輝等人的信札，還有他在日本、蘇州創(chuàng)辦報社、經營圖書局、從事新聞活動等圖片資料。王薇伯作為民國報人，在妻子編的一本旅游手冊上，大費周章地放上這么多資料在內，其司馬昭之心，不言自明。不過，這本小書，似乎還有點言外之意，大有與王式通、王蔭泰分道揚鑣的意思。文中收錄袁世凱做皇帝時，王薇伯致叔叔王式通的書信一封，讀來確實慷慨激揚，正義凜然，但王式通自認與袁世凱有“君臣之份”，已經泥足深陷，不能自拔。書中收錄其父王敬銘手稿“嬸母何如繼母慈”堪可玩味，記述叔父嬸母不念叔侄之情，一意謀奪家產，收錄堂弟王蔭泰與未婚妻解除婚約的書信，直甚于揭人陰私。如果王薇伯與王蔭泰真的分道揚鑣，永無往來，庶幾不至陷入“卿本佳人，奈何做賊”之境。

王薇伯是家庭的逆子貳臣，素來不為家人所喜。從王月芝的回憶錄，收錄的王式通、王薇伯、王蔭泰三人合影的文字說明來看，這一點也非常明晰。王薇伯、王蔭泰兄弟倆留學日本，王薇伯在經濟上遠不如堂弟寬裕，時常捉襟見肘。對他幫助最大的不是號稱“王百萬”的封建舊家庭，而是日本妻子王月芝。王薇伯與叔叔、弟弟的合影，如果不是他從其它渠道獲悉消息趕過去探望，王式通愿不愿意見他，估計都是個問題。給王月芝《余二十三年風雨飄零的苦心談》寫序的王薇伯友人也認為薇伯是“奇士”“怪杰”，“天生俠骨，多智計，思慮藻發(fā)，才華橫溢”，“嫉惡太嚴，喜繩人過”，“于當代人物，輒橫目睥睨之”，從他辦報的經歷來看，也確實如此。為報紙擴大銷路，他想出了附送贈品的鬼主意，因涉嫌欺詐遭人詬??；他在報上大登廣告，舉辦新聞培訓班，聲稱優(yōu)秀學生可保送日本，最終卻未能兌現。后任《申報》董事長、國民黨中央宣傳部副部長的潘公展，就是培訓班的學生之一。對昔日留日同學、山西“土皇帝”閻錫山，他署名通電反對，對寓居蘇州的民國要人李根源，在報紙上與之大打筆仗，無所畏懼。辦《大蘇報》的時候，報社門前張貼“打到貪官污吏，鏟除土豪劣紳”的對聯，終因結怨太多，被淞滬警備司令部羈押，幸得同盟會舊友、原《民報》老同事張繼營救才得獲釋。

王薇伯因為特立獨行，不大為蘇州人喜歡。兼之他停妻再娶，不僅娶了日本的妻子，后來又納了一個日本的妾，堂弟蔭泰、縱堂弟蔭康在抗戰(zhàn)期間都是臭名昭著的漢奸。至于他本人，在抗戰(zhàn)全面爆發(fā)直至去世，主要在平津一帶經營紡織廠。有人在文章說，王蔭泰的產業(yè)都由其打理?？箲?zhàn)勝利后，王蔭泰被捕，先判死刑，后改無期，1961年12月15日病死上海提籃橋監(jiān)獄。王蔭泰系獄，王薇伯也跟著受審，《蘇州市志》載其“一度在華北偽政府任偽職”?？箲?zhàn)勝利后，王薇伯避居天津經商，1958年病死。王月芝一直生活在天津睦南道舊居，直至20世紀70年代去世。