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        胡天如傳

        2017-11-08 08:24:07萬(wàn)鳴
        蘇州雜志 2017年5期

        萬(wàn)鳴

        胡天如傳

        萬(wàn)鳴

        胡天如書畫

        胡天如(1926—1994),蘇州評(píng)話表演藝術(shù)家,國(guó)畫大家。又名小庵、胡山,別號(hào)鴛湖館主,江蘇蘇州人。早年曾習(xí)畫,后改業(yè)評(píng)話。先師從朱耀良習(xí)《彭公案》《三俠五義》,后從陸鳳石學(xué)《水滸》。1959年在浙江嘉興創(chuàng)建南湖評(píng)彈團(tuán),為首任團(tuán)長(zhǎng)。曾任嘉興市評(píng)彈團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)、嘉興市人大代表、中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)浙江分會(huì)副主席、嘉興市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席、嘉興市曲藝工作者協(xié)會(huì)主席、嘉興市文聯(lián)名譽(yù)委員。

        胡天如書畫

        胡天如16歲師從國(guó)畫家林伯希習(xí)畫,17歲舉辦個(gè)人畫展。同時(shí)拜師朱耀良,學(xué)習(xí)蘇州評(píng)話。18歲時(shí)離師單獨(dú)登臺(tái)演出??谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后在上海、蘇南一帶書臺(tái)漸露頭角。他開講的《三俠五義》《彭公案》,刻畫人物細(xì)膩,語(yǔ)言詼諧,口技有獨(dú)到之處,享譽(yù)江浙滬書壇。

        胡天如的評(píng)話藝術(shù)注意從前輩名家的演出和昆曲、京劇中吸取養(yǎng)料,并曾向武術(shù)名家習(xí)刀棍拳術(shù)。腳色、手面、身段頗多創(chuàng)造。他擅演的長(zhǎng)篇書目還有《吳越春秋》《小五義》《續(xù)小五義》等。出言吐語(yǔ)儒雅,詞匯豐富,語(yǔ)言生動(dòng),雅而不奧,俗而不低,深入淺出,雅俗共賞,為廣大聽(tīng)眾和行家所推崇。

        胡天如能說(shuō)會(huì)寫,曾編創(chuàng)和整理加工不少評(píng)彈作品,如中篇、短篇《四川白毛女》《喬秀成》《智取炮樓》《陽(yáng)澄天兵》,長(zhǎng)篇《敵后武工隊(duì)》《平原槍聲》《況鐘巧斷連環(huán)案》,整理加工《七俠五義·花神廟》《豹子頭林沖》《青面獸楊志》等。編寫的書目情節(jié)上峰回路轉(zhuǎn),異軍突起,讀來(lái)有一種風(fēng)云際會(huì)、氣象萬(wàn)千的瑰麗景色出現(xiàn)在眼前,有非凡的功力。

        胡天如解放前曾以阿憨筆名,撰寫《苦道中浮生私記》《書臺(tái)寶鑒》等系列文章,成為蘇州書壇、上海書壇的專欄作家。在1964年和1984年兩次浙江省評(píng)彈會(huì)書上,他創(chuàng)作了中篇彈詞《喬秀成》和現(xiàn)代書短篇《二龍搶珠》《白大娘舍子救小李》,演出了整理改編的《醉打蔣門神》,獲創(chuàng)作獎(jiǎng)。移植改編了現(xiàn)代長(zhǎng)篇《平原槍聲》《敵后武工隊(duì)》,并作試驗(yàn)演出。在曲藝刊物上發(fā)表《學(xué)藝錄》、反映抗日斗爭(zhēng)的故事《陽(yáng)澄天兵》以及傳統(tǒng)書《花神廟》。在演出的同時(shí)整理《林十回》《楊十回》等傳統(tǒng)書目,以回憶錄方式撰寫過(guò)《蘇州評(píng)話點(diǎn)將錄》。

        胡天如不但是蘇州評(píng)話大家,而且能書擅畫,好古博雅,愛(ài)好收藏名人字畫,尤其對(duì)古硯及文房雅玩極有研究。他的古典文學(xué)、詩(shī)詞對(duì)聯(lián)及書法美術(shù)作品造詣?lì)H深,一生愛(ài)好廣泛,養(yǎng)鳥種花,蟋蟀蟲草,特別仕女畫,在蘇滬畫壇占有一席之地。

        當(dāng)代蘇州評(píng)彈名家中,公認(rèn)的書藝、學(xué)問(wèn)、詩(shī)詞、書畫、篆刻等方面的全才只有兩位,胡天如和黃異庵。胡天如先生最大的貢獻(xiàn)是他在一生中致力于展示、宣傳吳文化最核心、最精華和最本質(zhì)的精神:格調(diào)、品位、和諧。這對(duì)當(dāng)今從物質(zhì)上富裕起來(lái)的社會(huì),無(wú)疑有著十分重要的引導(dǎo)意義。

        一、曾祖人稱“胡缽頭”

        曾祖是無(wú)錫人,離后宅鎮(zhèn)三四里路胡家宅的一個(gè)貧農(nóng)。赤貧如洗,但膂力逾人,除替地主做雇工外,有時(shí)到鎮(zhèn)上去干些扛挑的活計(jì)。每天勞動(dòng)力的消耗,吃飯常用缽頭貯之,殘羹冷菜放置屋上,待陽(yáng)光曬熱,取而啖食,所以鄉(xiāng)里都喚他叫“胡缽頭”。曾祖母死得早,當(dāng)下只有兩個(gè)孩子,幫人家墾土割草,三個(gè)人勤勤懇懇做,也難圖一飽。

        正值太平軍攻克蘇杭,路過(guò)這里,曾祖實(shí)在恨透這批官僚地主的壓榨,顧不了兩個(gè)孩子,竟趕到那里參加了太平軍。在南橋戰(zhàn)役中,孤軍深入,被清軍和春的軍隊(duì)殺戮在橋堍的一個(gè)枯廟前。

        和春,清朝將領(lǐng),滿洲正黃旗人。赫舍里氏,字雨亭。歷任前鋒、整儀尉、參將、副將等職。1851年隨廣西提督向榮鎮(zhèn)壓太平軍,戰(zhàn)于武宣東鄉(xiāng)等要隘,擢總兵。救援桂林,加提督銜,后尾追太平軍至長(zhǎng)沙,因岳州(今岳陽(yáng))被太平軍攻占,遭革職。后又隨向榮至天京,參與攻打天京(今南京),授江南提督。1856年9月任欽差大臣督辦江南軍務(wù),在三河鎮(zhèn)擊敗太平軍。逼攻天京,重建江南大營(yíng),授江寧將軍。節(jié)制江北軍務(wù),糾合江南、江北清軍圍困天京。1860年5月,江南大營(yíng)被太平軍擊潰,逃至蘇州滸墅關(guān),自殺(一說(shuō)病死)。

        消息傳到兩個(gè)孩子耳中已事過(guò)數(shù)日,兄弟倆趕去埋葬尸體時(shí),發(fā)現(xiàn)被曾祖用長(zhǎng)矛刺死的一個(gè)穿馬靴的清庭軍官的尸體還橫在那里。

        二、祖父名喚“阿狗”

        祖父名喚阿狗,靠臨時(shí)雇工生活,他有一手搬磚營(yíng)墻的手藝,農(nóng)閑時(shí)替人家修理一些房屋,尚可勉強(qiáng)糊口。后來(lái)娶了一個(gè)姓沈的祖母,生下姑母(跛-足)及胡天如父親桂壽兩人。可是壽山里姓鄒的地主和街坊上的劣紳見(jiàn)了祖父總是怒目而瞪,口吐唾沫,罵他是“小長(zhǎng)毛”,什么“里鄰之逆”“辱鄉(xiāng)之害”等等怪言論。尤其驛吏借此常來(lái)勒索,同村有些人都是抱著明哲保身的態(tài)度,看著祖父被人欺侮,也不吭聲,大有幸災(zāi)樂(lè)禍的樣兒。

        祖父后來(lái)漸漸覺(jué)得故鄉(xiāng)實(shí)在沒(méi)有留戀的必要了,一橫心,把一些家具廉價(jià)出售。說(shuō)也稀奇,這輩煮豆燃箕的人,與祖父冷淡了很久,忽然又親熱了起來(lái),爭(zhēng)先恐后來(lái)揀買東西。第二天清晨,祖父把姑母和天如父親安放在籃筐兩頭,一肩挑了,和祖母長(zhǎng)途跋涉,來(lái)到了蘇州。托人在閶門外馮家浜賃租了一間小房子,從此一家四人便安頓了下來(lái)。

        祖父整天背著泥桶,盛滿了紙漿石灰,手里拿著泥刀沿街兜叫,替人家修理房屋。因?yàn)樗炙嚰?xì)巧又加上干活落實(shí),經(jīng)他修理過(guò)房屋的人都嘖嘖稱好。再經(jīng)他們介紹,所以天如祖父的名字在泥瓦行業(yè)中漸漸熟悉了起來(lái),到后來(lái)不用兜叫,主顧們主動(dòng)到胡家來(lái)叫喚了。

        在那個(gè)年代,哪有為富心善的人?有些富紳欺胡天如祖父不識(shí)字,經(jīng)常在修好房屋結(jié)賬時(shí),明明一工,當(dāng)作半工算,處處克扣。與他們爭(zhēng)論時(shí),他們把寫滿密密麻麻的賬本向祖父眼前一攤,祖父不識(shí)字,無(wú)奈認(rèn)賬,白白被他們占了便宜去。吃了不識(shí)字的苦頭,所以他后來(lái)教育兒子要在業(yè)余時(shí)精練算盤,要會(huì)寫字。胡天如小時(shí)候在粉墻上見(jiàn)過(guò)祖父遺跡,就是一劃一豎,一劃半工,一豎一工,用它來(lái)做賬代數(shù)。祖父兩個(gè)兒子寫字和算盤,都是很好的,原因就是吃一塹長(zhǎng)一智。

        三、祖父人稱“夯榔頭”

        附近泥工也很多,多數(shù)都是光福香山人。有時(shí)祖父生活忙不過(guò)來(lái),就叫他們一起去做,到夜來(lái)屋子里經(jīng)常鬧哄哄的。他們有時(shí)上午來(lái)問(wèn):“有活干嗎?”下午來(lái)問(wèn):“明天如何?”結(jié)果許多泥工都推選胡家祖父為領(lǐng)頭者。起初是一個(gè)沒(méi)名的水泥作,后來(lái)遷居到木耳場(chǎng),就正式為“胡玉興水木作”了。

        泥工中有個(gè)姓朱的也是叫阿狗,秀才替他起了個(gè)雅名喚春亭,但是大家還是叫他阿狗,客氣的叫他“阿狗春亭”,弄得像日本人名字。單叫春亭的簡(jiǎn)直沒(méi)有。祖父也央著秀才起了玉亭雅名,大家還是叫他阿狗,難得聽(tīng)到句把“阿狗玉亭”,已算對(duì)他極客氣的尊稱了。

        沒(méi)幾年祖母死了,祖父又娶了繼祖母劉氏,生下一子名喚“雙寶”。姑母長(zhǎng)大了嫁在近方橋的顧梗上。父親跟祖父學(xué)了一手泥水技巧,不論各方面都強(qiáng)過(guò)祖父。譬如灶上畫花、壁窗題福壽等字,屋脊泥人兒,打夯唱夯曲,都比祖父勝一籌。

        尤其打基土唱夯調(diào),其他泥工可說(shuō)沒(méi)有一個(gè)能夠得上的。因?yàn)樘烊绺赣H唱的夯調(diào),有節(jié)奏、有頓挫,能配高低音,與他一起打夯(填結(jié)基礎(chǔ)的工具叫“夯”)的工友,第一句父親領(lǐng)個(gè)頭,接著大家和著唱,忘卻疲勞,相反工作得特別有勁。所以逢到用“夯”填實(shí)礎(chǔ)土的時(shí)候,就少不了父親這一份。后來(lái)工地上打夯,唱得周圍老嫗小孩都聽(tīng)得拍手叫好,“夯榔頭”三字從此聞名閶亭一角了。

        祖父替胡父娶的媳婦,是后宅鎮(zhèn)劉家灣的貧農(nóng)女兒,叫做“杏梅”。田里操作六個(gè)姊妹中最出色的一個(gè)(胡天如外祖母生六個(gè)女兒,死掉一個(gè),胡天如母親排行第三)。

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