●授予“漁之道”，方是扶志“正道”

我曾長(zhǎng)期在渝東北偏遠(yuǎn)區(qū)縣基層工作。對(duì)脫貧扶志問題，我深有感觸。

有這樣一個(gè)實(shí)例：渝東南某縣扶貧辦以20元1只的價(jià)格購(gòu)買一批蛋雞扶持貧困戶，縣、鄉(xiāng)干部把蛋雞發(fā)到貧困戶手中。干部們剛離開，貧困戶就以15元1只的價(jià)格將雞賣掉。由此看來，僅靠政府扶持是很難改變貧困落后的面貌的。

常言道：“只要有信心，黃土變成金?！比烁F最怕志短，在以往的扶貧幫困中，人們往往比較注重物質(zhì)等有形的東西，忽略了精神層面的幫扶。實(shí)際上，扶貧恰恰就要先扶志。很多貧困戶之所以貧困，物質(zhì)缺乏是一個(gè)方面，但更多的是沒有志氣，沒有奮斗目標(biāo)，“窮慣了”。他們?nèi)狈γ撠氈赂坏闹練夂托判?，缺乏勤勞?shí)干的精神。而當(dāng)他們有了信心，也就有了志氣。貧困戶的志氣一旦被樹立起來了，觀念一旦被更新了，致富的辦法和干勁自然就有了。

“愚人富不久，智者窮不長(zhǎng)”，要想使貧困戶徹底脫貧致富，就必須先讓他們掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，努力改變他們的文化面貌。盡管幫扶資金、建設(shè)項(xiàng)目等“輸血”式的扶貧很實(shí)惠、受歡迎，具有雪中送炭之功效，但這只能解決燃眉之急，不能解決長(zhǎng)遠(yuǎn)問題，更不能解決根本問題。扶貧的財(cái)力物力有限，讓農(nóng)民充分掌握科學(xué)技術(shù)，用現(xiàn)代科技知識(shí)武裝頭腦，才能從根本上脫貧致富奔小康，謀求更為持久的幸福。

——重慶市文化市場(chǎng)行政執(zhí)法總隊(duì)副總隊(duì)長(zhǎng) 蔣禹文

●用文化之精髓，扶脫貧之精神

面對(duì)“精神貧困”，秀山土家族苗族自治縣嘗試走出了一條“立足當(dāng)?shù)匚幕厣?，精?zhǔn)對(duì)接精神扶貧”的新路，取得了顯著成效。具體包括：一是弘揚(yáng)當(dāng)?shù)亍案锩蠀^(qū)”的紅色文化基因，引導(dǎo)形成廣大群眾對(duì)黨和國(guó)家扶貧政策的感恩心態(tài)，避免“心安理得”；二是發(fā)掘和引導(dǎo)當(dāng)?shù)亍熬G色生態(tài)文化”，避免破壞生態(tài)、寅吃卯糧等短視之舉，形成可持續(xù)的發(fā)展基礎(chǔ)；三是立足當(dāng)?shù)囟嗝褡宓貐^(qū)的民居特色、村落形態(tài)，培育“村容村貌美、村風(fēng)民風(fēng)正”的“美麗鄉(xiāng)村文化”，有效提振廣大群眾“精氣神”；四是針對(duì)當(dāng)?shù)仄毡榇嬖诘摹稗k酒攀比風(fēng)”“麻將癮”，摒棄不利于精神物質(zhì)雙脫貧的“人情攀比文化”，引導(dǎo)群眾齊心協(xié)力奔小康、一心一意謀發(fā)展；五是立足秀山本地花燈、邊城等民俗文化，在為群眾提供源源不斷“精神滋養(yǎng)”的同時(shí)，形成民俗旅游新生長(zhǎng)點(diǎn)。

這樣的文化扶志，當(dāng)為全市基層特別是深度貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)提供一種新的借鑒。

——重慶市委黨校教師 伏虎

●扶志，核心就是扶“觀念”與“心態(tài)”

授人以“魚”，不如授人以“漁”。脫貧攻堅(jiān)既要幫助貧困人口改變生活環(huán)境，更要努力改變他們的心理環(huán)境，讓他們從根本上告別貧困。這就需要一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和規(guī)劃——既要著力解決貧困地區(qū)農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)整體偏低、精神生活比較匱乏、經(jīng)濟(jì)落后等現(xiàn)實(shí)問題，又要放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，從兒童教育抓起，阻斷精神貧困的代際傳遞；既要注重產(chǎn)業(yè)扶貧，又要從提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)入手，注重信息、知識(shí)和技術(shù)等方面的輸入，激發(fā)其用自己的雙手摘掉貧困帽的信心和決心。

首先，精神扶貧要從孩子抓起，特別要抓好學(xué)前教育，形成自強(qiáng)不息的觀念；其次，要扭轉(zhuǎn)成年貧困人口的不良觀念，把思想引導(dǎo)放到更加突出的位置，摒除陳規(guī)陋習(xí)，讓積極向上的正能量成為貧困群眾脫貧致富的良藥；再次，要通過綜合施策、組合幫扶，構(gòu)筑綜合性的“大扶貧”的格局，有利于改善貧困群眾的認(rèn)識(shí)偏差和消極心態(tài)；最后，還要以脫貧致富的實(shí)際效果促進(jìn)貧困群眾思想觀念的轉(zhuǎn)變。要為貧困戶量身定做針對(duì)性強(qiáng)、組合式的幫扶措施，讓貧困群眾形成自力更生、艱苦奮斗的意識(shí)，促成他們思想觀念的轉(zhuǎn)變和心態(tài)的改善。

——中國(guó)人民大學(xué)反貧困研究中心主任 汪三貴

●脫貧致富要掘到的第一桶金，叫“信心”

物質(zhì)上的貧困貧一時(shí)，精神上的貧困貧一世。人窮最怕志短，在以往的扶貧幫困中，人們往往比較注重物質(zhì)等有形的東西，忽略了精神層面的幫扶。實(shí)際上，扶貧要先扶志，致富要先治心。信心是勝利的法寶，也是最好的財(cái)富。幫助困難群眾脫貧致富，首先要為他們帶去信心，牢固樹立戰(zhàn)勝困難、走出貧困的信念。

為此，我們要在群眾中進(jìn)一步樹立“戴窮帽可恥、摘窮帽光榮”的觀念。通過樹立脫貧標(biāo)兵、致富能手等形式，激發(fā)貧困人口脫貧的主體意識(shí)和內(nèi)生動(dòng)力，從骨子里挖掉“病根”，摒棄“等、靠、要”的消極思想，營(yíng)造“勤勞致富光榮、自主脫貧可貴”的風(fēng)尚，扶持有能力的貧困戶發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)自主脫貧能力。同時(shí)，還需突出智力扶貧，大力開展職業(yè)教育技能培訓(xùn)，幫助貧困家庭勞動(dòng)力掌握生存致富技能，真正實(shí)現(xiàn)扶志與扶智相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)從“輸血”向“造血”的根本轉(zhuǎn)變。

打贏脫貧致富攻堅(jiān)戰(zhàn)絕非一日之功。但是，只要有信心，黃土變成金。貧困戶的志氣一旦樹立起來了，觀念一旦更新了，致富的辦法和干勁自然就有了。

——媒體評(píng)論員 黃冠

●脫貧致富在立志，志氣是斬?cái)喔F根的利劍

再好的扶貧政策，再好的致富機(jī)會(huì)，如果沒有貧困群眾自身主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，一切都是空談，即使通過幫扶短期內(nèi)有所改變，也很可能再度返貧。因此，扶貧僅僅從物質(zhì)層面給予幫扶，治標(biāo)不治本。古語(yǔ)云：“授人以魚，三餐之需；授人以漁，終生之用。”只有把扶貧與“扶志”“扶智”相結(jié)合，“授人以魚”與“授人以漁”相結(jié)合，幫助貧困戶建立“造血”功能，才能從根本上解決貧困問題。

“扶志”就是扶思想、扶觀念、扶信心，就是充分調(diào)動(dòng)貧困群眾脫貧的積極性和主動(dòng)性，把內(nèi)因激活，幫助貧困群眾樹立起自強(qiáng)自立、戰(zhàn)勝貧困的斗志和信心，振奮自力更生、勤勞苦干的精神，變“要我脫貧”為“我要脫貧”。脫貧致富貴在立志，只要有志氣、有信心，就沒有邁不過去的坎。志氣是斬?cái)喔F根的利劍，一旦脫貧的志氣扶起來了，擺脫貧困命運(yùn)的意識(shí)喚醒了，就能真正激發(fā)出持久的脫貧致富動(dòng)力。

——學(xué)者 廖富洲endprint