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        從戲曲劇目發(fā)展看服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新意識(shí)

        2017-11-07 18:24:06楊海燕
        戲劇之家 2017年19期
        關(guān)鍵詞:戲曲創(chuàng)新

        楊海燕

        【摘 要】“創(chuàng)新”一詞與“革新”同義,在20世紀(jì)初、中葉的戲曲界,曾一度流行“改良”稱(chēng)謂?!耙庾R(shí)”,人的頭腦對(duì)于客觀物質(zhì)世界的反映。存在決定意識(shí),意識(shí)又反作用于存在。戲曲服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新意識(shí)是劇目發(fā)展的必然要求,歸根結(jié)底乃是塑造新的戲曲人物形象的必然要求。擔(dān)負(fù)著塑造人物外部形象重任的戲曲服裝設(shè)計(jì)師,顯然也需要以創(chuàng)新意識(shí)為己任,匯入戲曲藝術(shù)諸元整體向前推進(jìn)的洪流中去。

        【關(guān)鍵詞】戲曲;服裝設(shè)計(jì);創(chuàng)新

        中圖分類(lèi)號(hào):J816 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2017)19-0054-01

        時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變遷,是中國(guó)戲曲藝術(shù)不斷發(fā)展并永葆其藝術(shù)生命力的根本原因。最直接的影響首先在于戲曲劇目。劇本是“一劇之本”,屬于一度創(chuàng)作。劇目的發(fā)展,注定帶動(dòng)導(dǎo)、表、音、美諸元的二度創(chuàng)作,引發(fā)全方位的創(chuàng)新活動(dòng)。

        劇目發(fā)展,表現(xiàn)為題材、體裁的日趨豐富,以及原有的傳統(tǒng)演出劇目的整理與提髙,這一切,直接導(dǎo)致了相對(duì)而言具有新意的人物形象、完全嶄新的人物形象的不斷大量涌現(xiàn),需要對(duì)這些新的人物形象進(jìn)行新的塑造?!皠?chuàng)新”與“意識(shí)”聯(lián)用,組成為一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的詞組時(shí),就表示為一種創(chuàng)造觀念(對(duì)傳統(tǒng)事物進(jìn)行某種程度創(chuàng)造的基本觀念、基本態(tài)度)?!皠?chuàng)新意識(shí)”詞義的科學(xué)界定,可以用下述的一段話來(lái)概括地表達(dá):基于對(duì)客觀存在的傳統(tǒng)事物發(fā)展規(guī)律性的正確認(rèn)識(shí)與掌握,所具有的善于繼承傳統(tǒng)并敢于發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的創(chuàng)造觀念、態(tài)度。這充分表現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)的尊重,以及對(duì)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的自覺(jué)性、積極性、審慎性。

        戲曲服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新是劇目發(fā)展的必然要求,歸根結(jié)底乃是塑造新的戲曲人物形象的必然要求。擔(dān)負(fù)著塑造人物外部形象重任的戲曲服裝設(shè)計(jì)師,顯然也需要以創(chuàng)新為己任,匯入戲曲藝術(shù)諸元整體向前推進(jìn)的洪流中去。

        關(guān)于戲曲劇目的具體發(fā)展過(guò)程,十分復(fù)雜,不準(zhǔn)備在這里做全面歷史回顧。但是,有必要扼要地談?wù)剟∧康母艣r:

        一、近代戲曲的劇目

        “近代戲曲”是以中國(guó)歷史分期劃分戲曲藝術(shù)分期的特定稱(chēng)謂,指近代史階段的戲曲藝術(shù),即1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至1919年五四運(yùn)動(dòng)之間的、中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命時(shí)期的戲曲藝術(shù)。這個(gè)時(shí)期,中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)生巨變,在外國(guó)帝國(guó)主義的侵略下,中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì);清王朝的覆滅標(biāo)志著在中國(guó)延續(xù)了幾千年的封建專(zhuān)制社會(huì)的最后瓦解,但在反動(dòng)軍閥的統(tǒng)治下,人民仍處于水深火熱的苦難之中。

        以京劇為代表的地方大戲形成和發(fā)展在這個(gè)時(shí)期。受時(shí)代巨變的影響,戲曲曾不斷地演出著由前代繼承下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目(《打漁殺家》《李陵碑》《岳母刺字》等),以強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義和反封建思想適應(yīng)了時(shí)代的需要。全國(guó)性規(guī)模的戲曲改良活動(dòng),反映在創(chuàng)作實(shí)踐上更是間接或直接地與中國(guó)人民反帝、反封建的斗爭(zhēng)相聯(lián)系,新編出一系列直接取材于現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)的新劇(如《革命軍傳奇》、《軒亭秋》、《潘烈士投?!返龋T诋?dāng)時(shí)被稱(chēng)為“時(shí)裝新戲”的大量劇目中,甚至還出現(xiàn)了像《新茶花》一類(lèi)的“洋裝戲”。這些,可認(rèn)為是戲曲編演“現(xiàn)代戲”、“外國(guó)戲”的先聲。

        二、現(xiàn)代戲曲的劇目

        “現(xiàn)代戲曲”,指的是自1919年五四運(yùn)動(dòng)至中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的戲曲藝術(shù)?,F(xiàn)代戲曲的發(fā)展歷程,以中華人民共和國(guó)成立為分期,分為“新民主主義革命時(shí)期的戲曲”與“社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的戲曲”等前后兩個(gè)階段。這是中國(guó)社會(huì)發(fā)生翻天覆地變革的偉大時(shí)代。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,推翻了壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治等三座大山。伴隨著無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命歷程,戲曲“新編歷史劇”和“現(xiàn)代戲”獲得空前發(fā)展(如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的京劇《逼上梁山》《三打祝家莊》,解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的京劇《九件衣》越劇《祥林嫂》等)。

        新中國(guó)建立50年間,在“百花齊放、推陳出新”方針的指引下,經(jīng)過(guò)戲曲界的不懈努力,戲曲藝術(shù)為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,開(kāi)始進(jìn)入全面開(kāi)展改革的“戲曲現(xiàn)代化”時(shí)期。20世紀(jì)50年代,周恩來(lái)總理提出了既要演傳統(tǒng)戲、又要演現(xiàn)代戲的“兩條腿走路”的方針;1960年,文化部進(jìn)一步確定了“現(xiàn)代劇、傳統(tǒng)劇、新編歷史劇三者并舉”的劇目政策?!叭⑴e”的劇目政策,促進(jìn)了戲曲藝術(shù)在當(dāng)代的全面發(fā)展,呈現(xiàn)出戲曲演出劇目空前豐富的繁榮局面。伴隨著國(guó)家的改革開(kāi)放進(jìn)程,戲曲藝術(shù)一方面走向世界戲劇舞臺(tái),同時(shí)又在中外文化交流中不斷通過(guò)橫向借鑒以汲取創(chuàng)作營(yíng)養(yǎng),這也使得以“戲曲莎劇”為代表的外國(guó)劇劇目獲得了巨大發(fā)展。

        通過(guò)上述對(duì)近、現(xiàn)代戲曲劇目的概述,可獲得如下一個(gè)清楚明確的認(rèn)識(shí):繼承戲曲服裝藝術(shù)傳統(tǒng),決不僅僅是為了(新排演的)傳統(tǒng)劇的單一需要,而是必須面對(duì)傳統(tǒng)劇、新編歷史劇、現(xiàn)代劇以及戲曲移植外國(guó)劇等全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí);戲曲服裝設(shè)計(jì)要求掌握的設(shè)計(jì)創(chuàng)造技能,需要全面覆蓋上述四種劇目類(lèi)型。這是一項(xiàng)十分艱巨而光榮的使命。

        參考文獻(xiàn):

        [1]服裝設(shè)計(jì)的一般規(guī)律及戲曲服裝設(shè)計(jì)的獨(dú)特性[J].許彥欣.大舞臺(tái)(雙月號(hào)).2009(05).

        [2]戲曲服裝設(shè)計(jì)芻議[J].張艷.東方藝術(shù).2008(S2).

        [3]繼承與創(chuàng)新發(fā)展——戲曲服裝設(shè)計(jì)教學(xué)構(gòu)想[J].秦文寶.戲曲藝術(shù).2008(01).

        [4]論戲曲服裝設(shè)計(jì)課程的合理結(jié)構(gòu)與未來(lái)趨勢(shì)[J].張靖.戲曲藝術(shù).2008(02).

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