史立佳

水，這種無色、無味、透明的液體，雖似普普通通卻又時時刻刻都盈潤在大自然之中，伴隨在人們的生活里面。

它靜逸致遠(yuǎn)，是萬物之母，是生命之源，是清心潔身的渴求。正如《論語·子罕》中所說：“水者，地之血氣，如筋脈之流通者也?！?/p>

然而，看過九寨溝的水，不僅讓人們認(rèn)知了身邊這個離不開的朋友，更用它獨特的姿態(tài)昭示出情感升華，用它啟蒙的引領(lǐng)帶動起靈魂跨越。

三月時節(jié)，從溝底走到山頂就是一次從春到冬的經(jīng)歷，溝底柔弱綻妍的花瓣詮釋著生命的柔韌美麗和奔放歡笑，山頂挺拔高昂的玉樹銀花在陽光照耀下銀裝素裹，如絮飄零。一路走來，穿林跨谷，處處是珠連玉接。

大開視野的高山湖泊，撞擊胸懷的瀑布群，無限遐想的鈣華灘流，相融相依在藍(lán)天白云與姹紫嫣紅的花木雪峰之中。靜謐與飛動結(jié)合，溫柔與剛烈相濟，襯映著從巖縫間穿過，從樹叢中走來，從曠谷中奔騰的九寨溝之水。

據(jù)統(tǒng)計，九寨溝有大小湖泊一百一十四個，但由于游覽的時間有限和體能消耗的狀況，不能盡收眼中，只是選擇樹正、日則、則查洼三條主溝中的當(dāng)?shù)厝朔Q之為海子的蘆葦海、老虎海、犀牛海、五花海、箭竹海、芳草海、五彩池、長海這些主要的景點去觀光。

每一個海子的水面都如泊如鏡地沉靜，水影悠然自在，水質(zhì)清澈透底，沒有一點摻雜和沉積。這種柔弱滄然、平靜掬人的姿態(tài)，固守著本質(zhì)，適應(yīng)著萬物，包容著天地，在凈化萬物的同時，也在提升著另外一種境界，潛移默化地凈化自己。此時此刻，真想把憋悶的心摘出來，放到水里浸泡，把身體投入到水中清洗，除去雜念和躁動，去掉背負(fù)的沉重，坦然地面對看得到或看不到的岸上的一切，靜靜地感受空靈澄澈的輕松，在謙卑祥和里接納風(fēng)雨的洗禮，在無言無語中經(jīng)受光陰的獄煉。不再有奢望，回歸到自然，守好這份寧靜，讓意念脫離凡俗和喧鬧，變得喜而不樂，哀而不憂；讓肉體融入坦蕩和安寧，變得榮辱不驚，寬容舒暢。這也應(yīng)該是九寨溝之水靈魂的一部分吧？不追求外表的絢爛和斑斕，不去爭斗，不去索取，以素顏來蕩滌外面的塵垢。

越是淡然，越吸引眾多的青睞。藍(lán)天相擁把湖水變得一片湛藍(lán)，彩林倒映把湖水裝扮得五顏六色，灘底相托把湖水浸染得流光溢彩。一幅幅絕世的美景，都是獨領(lǐng)風(fēng)騷的回報。

都說九寨溝的瀑布別具一格，跌宕起伏中與波平如鏡的海子相連，構(gòu)成湖下有瀑、瀑瀉湖中、湖瀑相生、層層疊疊、相銜相偎的畫面。在十七個瀑布群中，雖只領(lǐng)略了珍珠灘瀑布群、樹正瀑布群、諾日朗瀑布群、箭竹海瀑布群，就感受到了飛瀑與溪流連接中的卿卿我我，感受到了奇水薈萃后的波瀾壯闊。

珍珠灘瀑布水色最美，水勢最急，水聲最大，湍急的水流涌入寬闊的珍珠灘，從灌木叢中奔涌至懸崖邊傾瀉而下，吼聲如雷，浪花飛濺，晶瑩奪目，似顆顆珍珠閃耀，鋪滿伸延的河灘；樹正瀑布洶涌澎湃，激情飛揚，純凈的水流穿過叢林，跌落山谷，滑過圓石，漫過堤埂，從落差一百多米的瀑頂帶著轟隆隆的聲響飛出，水大勢猛，猶如千軍萬馬在擂鼓搖旌，一往無前；諾日朗瀑布最為宏偉壯觀，滔滔的水流自諾日朗群海而來，從瀑頂樹叢中越過，宛如一把一百四十米長梳的水柳齒，水在齒中凌空而下，如銀河飛瀉，水勢浩大，聲震山谷；箭竹海瀑布落差不大，從箭竹海流下的寬闊水流構(gòu)成一道水幕屏障，粗細(xì)不等的串串水柱均衡地傾灑，間隙中又隱約透露出崖面的翠綠，挽起一溜山水間的清爽。

流動的水盡管合中濺碎，碎了又合，仍在曲折迂回中沒有嘆息，沒有停頓。它們選擇了前方的一個方向，就會或淙淙潺潺，或浩浩蕩蕩，用堅持不懈的情懷，舒展一片豁亮，用百折不撓的毅力，哺育世間萬物。

九寨溝里和水短暫地近距離接觸，在情感的起伏里對水又有一個新的認(rèn)識，水真的有靈魂，它包容接納，它寬廣奉獻，它用生生不息的聚力，激勵著勇往直前的精神，讓平淡之身在變化中呈現(xiàn)出嶄新的模樣，把自己的溫柔和張力周濟于天下。

水的存在讓大千世界變得更加美麗。