耿建祥+劉麗芳

摘 要：高等學(xué)校應(yīng)適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)需要，積極宣傳中華傳統(tǒng)文化，加強誠信教育和廉潔文化團(tuán)隊建設(shè)；堅持立德樹人，培育和踐行社會主義核心價值觀，開展形式多樣的校本化社團(tuán)活動；齊抓共管，探索廉潔文化建設(shè)思路，努力營造風(fēng)清氣正的校園廉潔文化氛圍。

關(guān)鍵詞：高等學(xué)校 廉潔文化 工作思路 教育實踐

中圖分類號：F270；G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1004-4914（2017）10-045-03

我國現(xiàn)階段社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主旋律是要堅持黨在社會主義初級階段的基本路線，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)。隨著我國倡導(dǎo)實施“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”宏偉藍(lán)圖，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的內(nèi)容。

為了更好地實現(xiàn)社會主義初級階段工作目標(biāo)，適應(yīng)“一帶一路”建設(shè)新要求，高等學(xué)校應(yīng)與時俱進(jìn)，創(chuàng)新思路。培養(yǎng)的大學(xué)生，既要有積極向上、樂于奉獻(xiàn)的健康人格，又要有熱愛祖國、服務(wù)人類的高尚國格。高校教育環(huán)境對培養(yǎng)人才十分重要，人育環(huán)境，環(huán)境育人。廣大師生員工既要同心協(xié)力培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技術(shù)能力，又要注重培養(yǎng)學(xué)生的清正廉潔優(yōu)良品質(zhì)，引導(dǎo)師生共建風(fēng)清氣正的校園廉潔文化。

一、相應(yīng)工作要求

學(xué)校是社會的組成部分，社會上的現(xiàn)象會直接影響學(xué)校的學(xué)風(fēng)，而學(xué)校的學(xué)風(fēng)在一定程度上影響著社會風(fēng)氣。我們在觀看電視劇“人民的名義”時發(fā)現(xiàn)一個情節(jié)，陳海的兒子“小皮球”告訴侯亮平，一些小學(xué)生在學(xué)校替人做作業(yè)，收取好處費，還有的學(xué)生拿東西賄賂學(xué)生干部。這是社會問題在學(xué)校的連鎖反應(yīng)。

高校學(xué)生比小學(xué)生的資源更為豐富，他們既有家長、親戚給的生活費用，還有參與教學(xué)、科研項目的活動經(jīng)費與勞動報酬，平時有外出業(yè)余打工的機會，可以積累個人財富。有的班干部、團(tuán)委、學(xué)生會干部有管理班費、團(tuán)費、活動經(jīng)費的權(quán)力。高校的教師、管理者和領(lǐng)導(dǎo)干部都能掌握和利用不同的教科研資源。這些均為權(quán)力腐敗埋下一定的隱患。

高校是培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的場所。建設(shè)廉潔文化，要結(jié)合社會主義核心價值觀教育實踐活動，努力把校園建設(shè)成為社會主義核心價值觀的宣傳教育基地和實踐示范區(qū)。

社會主義核心價值觀分為三個層面，從國家層面，倡導(dǎo)“富強、民主、文明、和諧”；從社會層面，倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”；從個人層面，倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。三者有機結(jié)合，缺一不可。個人層面應(yīng)融入并服務(wù)于社會和國家層面的價值觀念。高等學(xué)校需要找準(zhǔn)工作的切入點，把廉潔文化建設(shè)與社會主義核心價值觀教育活動緊密結(jié)合，更好地理解高校廉潔文化建設(shè)的工作要求。

一要加強誠信教育，增強廉潔文化建設(shè)的大局意識。世界上所有國家或社團(tuán)組織均倡導(dǎo)誠實有信的學(xué)習(xí)、工作、生活方式，誠信是具有全球特質(zhì)的優(yōu)良美德。我們曾在微信朋友圈中讀到一則故事。美國一所高中，一位女教師要求學(xué)生們完成一項生物課作業(yè)，而班上20多位學(xué)生從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲了一些現(xiàn)成資料。本來教師批評一下學(xué)生，教育他們改正錯誤，就算大事化小，小事化了。然而，女教師認(rèn)為這是學(xué)生的不誠信行為，必須受到嚴(yán)懲。她不僅給這些學(xué)生的生物課成績判為零分，還警告他們要面臨留級的風(fēng)險。而一些家長卻袒護(hù)學(xué)生，校方不堪家長們的指責(zé)，要求女教師重新斷定成績。但女教師嚴(yán)詞拒絕，憤然辭職。其他教師獲知真相后，堅決支持女教師。他們認(rèn)為，教育學(xué)生成為一名誠實的公民，遠(yuǎn)比通過課程更為重要。

美國的學(xué)校重視誠信教育，踐行社會主義核心價值觀的中國學(xué)校更應(yīng)重視誠信教育。誠信是立足社會的根基，是建設(shè)廉潔文化大局的內(nèi)涵要求。從某種意義上講，誠信就是廉潔，誠信教育就是廉潔文化建設(shè)。誠實有信的人往往能嚴(yán)格要求自己，成為遵紀(jì)守法的廉潔公民。反之，不誠信的人往往會編造謊言，欺騙人們，伴隨有貪污腐敗的行為方式，誤國誤民，危害社會。

培養(yǎng)有誠信的大學(xué)生，是建設(shè)“富強、民主、文明、和諧”國家的人才戰(zhàn)略需要，是建設(shè)“自由、平等、公正、法治”社會的人才資源保障，是培養(yǎng)“愛國、敬業(yè)、友善”合格公民的基本條件。一個國家如有大批誠實有信的建設(shè)者，就可以屹立于世界之林；一個社會如培養(yǎng)大量誠信的接班人，就能持續(xù)發(fā)展；一個人如養(yǎng)成誠實可信的品格，事業(yè)就能興旺發(fā)達(dá)。高校要以培養(yǎng)誠實可信的學(xué)生作為建設(shè)廉潔文化的出發(fā)點和落腳點，增強大局意識，把誠信教育融入廉潔文化建設(shè)的方方面面，營造誠實為人、廉潔做事的校園氛圍。

二要宣傳中華傳統(tǒng)文化，增強廉潔自律的責(zé)任意識。中華民族是擁有悠久歷史的民族，不同時期流傳著不同的諺語、警句，它們經(jīng)歷了時間的考驗，體現(xiàn)群眾的集體智慧，告誡人們要廉潔自律。司馬光在《資治通鑒》中指出，“賢而多財則損其志，愚而多財則益其過”。意思是，賢能之人，財產(chǎn)多了就會損害他們的意志；愚庸之人，財產(chǎn)多了就會增加他們的過失。這對宣傳社會主義核心價值觀，樹立正確的人生觀、價值觀仍有很好的參考作用。

教師應(yīng)結(jié)合教科研項目，鼓勵學(xué)生加入宣傳中華傳統(tǒng)文化之列，使宣傳中華傳統(tǒng)文化融入到學(xué)習(xí)、生活、工作中。假如教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在取得好成績時有沾沾自喜的表現(xiàn)，就要及時宣傳“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這樣的警句，引導(dǎo)學(xué)生從正面理解虛心的好處，從反面理解驕傲的壞處。平時有意識地積累一些簡短的宣傳廉潔用語，如“賢能興家，廉可避禍?！币龑?dǎo)大家從正向思維賢和廉的益處，從逆向思維不賢良、不廉政的危害性，逐步養(yǎng)成清廉的好習(xí)慣，增強廉潔責(zé)任感。

三要與時俱進(jìn)，增強廉潔文化團(tuán)隊建設(shè)的工作意識。高校廉潔文化建設(shè)不是一勞永逸的事情。隨著時代發(fā)展，社會資源逐漸豐富多樣，人們對世界有了新的認(rèn)識，價值觀念有所變化。學(xué)生們可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行思想交流與資源交換。網(wǎng)絡(luò)上的思想交流也能影響社會風(fēng)氣的走向。高校要與時俱進(jìn)，充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，積極宣傳廉潔文化建設(shè)的必要性。

高校廉潔文化建設(shè)除了個性的工作要求外，還要有集體的工作要求。一個人的廉潔不足以支撐集體的廉潔文化，只有所有的人都愿意廉潔自律，有廉潔的意識和行為方式，那才是真正的廉潔文化。高校應(yīng)發(fā)揮集體的作用，組建廉潔文化教育團(tuán)隊，發(fā)揚團(tuán)隊的協(xié)作精神，調(diào)動團(tuán)隊成員的集體智慧，取長補短，同心相向，為共同的廉潔文化建設(shè)目標(biāo)一起努力，一起進(jìn)步，取得理想成績。endprint

二、相應(yīng)工作思路

工作不僅有要求，還需要實用的工作思路。思路統(tǒng)稱為分析問題、解決問題的方法。古人有他們解決問題的辦法，我們可以從中學(xué)習(xí)經(jīng)驗。宋朝時期有個官辦造船廠，一些工匠會鉆空子，虛報用釘?shù)臄?shù)量。官員們苦于無法取出釘入船體的釘子稱重量，只好聽任部分工匠虛報多領(lǐng)。后來，一個叫許元的官員上任后，找到了解決方法。一天，他命令工匠將一艘新完工的船點火焚燒，再叫人將船釘集中過秤，以此作為船需釘數(shù)的依據(jù)。雖然損失一艘新船，但堵住了虛報用釘?shù)穆┒矗鉀Q了腐敗問題。高?？梢越栌脽Q釘?shù)慕?jīng)驗，在建設(shè)校園廉潔文化過程中探索新思路，為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要培養(yǎng)合格接班人。

一是組建高校廉潔文化社團(tuán)機構(gòu)，發(fā)揮團(tuán)隊協(xié)調(diào)作用。社團(tuán)是社會團(tuán)體或團(tuán)隊的簡稱，一些人因為某種共同的意愿、志向以及工作任務(wù)組成相應(yīng)的群體或機構(gòu)。成員們互幫互助，共享資源，一起努力實現(xiàn)相同的工作目標(biāo)，完成共同的工作任務(wù)。地方上常見的有文體、藝術(shù)類社團(tuán)、教育、科研等團(tuán)隊。國家層面上有負(fù)責(zé)安全事務(wù)、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、文化交流等高層次的專業(yè)團(tuán)隊。有的不以盈利為目的，屬于非政府組織機構(gòu)。有的屬于政府機構(gòu)，以政府名義開展群眾性集體活動。

高等學(xué)校為了發(fā)揮教育、科研、社會服務(wù)等方面的社會功能，在教材、課程、專業(yè)、師資隊伍建設(shè)中組建了大批專業(yè)團(tuán)隊，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和校園文化建設(shè)中組建了一些學(xué)生社團(tuán)。相比之下，在廉潔文化建設(shè)方面，許多高校還缺乏師生直接參與的團(tuán)隊或社團(tuán)。

如要緊跟社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢，高校就應(yīng)倡導(dǎo)組建現(xiàn)代廉潔文化社團(tuán)，鼓勵廣大師生員工積極加入廉潔文化集體組織。廉潔文化社團(tuán)形式多樣，不拘一格。只要能符合社會主義初級階段基本路線的工作要求，適應(yīng)改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要，就有存在的必要性，就有延續(xù)的生命力。舉例來說，“21世紀(jì)海上絲綢之路”需要大批商務(wù)、船務(wù)、航務(wù)等方面人才，他們?yōu)榱诉m應(yīng)海上學(xué)習(xí)、生活、工作環(huán)境，組成船隊、船員俱樂部或海員俱樂部，大家積極配合，互幫互助，同舟共濟(jì)。

高等學(xué)?？梢越梃b海員俱樂部的做法，組建不同形式的校園廉潔文化俱樂部，將廉潔文化建設(shè)融入教學(xué)、科研、社會服務(wù)等方面。一般來說，俱樂部無需設(shè)定特別的工作內(nèi)容，有利于緩解精神壓力，是理想的寓教于樂交流溝通場所。廉潔文化俱樂部也不必規(guī)定特殊的工作項目，但在意識形態(tài)上應(yīng)體現(xiàn)全球性廉潔教育的工作特點，符合面向未來、面向世界、面向現(xiàn)代化廉潔教育的工作要求。經(jīng)費渠道可多樣化，由成員自籌、學(xué)校行政撥款、畢業(yè)生籌款等。時間在晚餐前后或周末較為適宜，不影響正常教學(xué)、科研工作。地點可在活動中心、會議室等公共場所，有電視、wifi等設(shè)施，可播放廉潔教育宣傳片。俱樂部不用像黨章學(xué)習(xí)小組那樣嚴(yán)格考勤，鼓勵自愿參加，這樣容易被廣大師生所接受。廉潔文化俱樂部既可作為非官方的民間組織，也可作為官方的資助機構(gòu)。學(xué)校紀(jì)委或紀(jì)檢監(jiān)察室應(yīng)聯(lián)合工會等群眾性組織，組建教職工廉潔文化俱樂部；聯(lián)合團(tuán)委、學(xué)生會等學(xué)生工作部門，組建學(xué)生廉潔文化俱樂部，指導(dǎo)俱樂部開展廉潔文化教育工作。

二是開展形式多樣的社團(tuán)活動，發(fā)揮廉潔文化志愿者作用。廉潔文化教育不僅要有組織機構(gòu)，還要以多樣性的活動作為宣傳教育載體。無論是官方組織，還是非官方組織，高校廉潔文化俱樂部應(yīng)明確“以廉育人、以潔潤德、以德潤心、以文化人”的工作宗旨。定期招募文化志愿者，收集歷史名人廉潔典故、廉潔警句格言、清廉謎語、廉潔宣傳用語、廉潔民歌詩畫等資料，繼承和發(fā)揚中華廉潔文化包括其他民族傳統(tǒng)廉潔文化精神。通過廉潔文化教育活動，使志愿者和廣大師生能夠在輕松愉快的氛圍中，感悟中華民族“重德、守正、至善、清廉”的優(yōu)良傳統(tǒng)，增強對廉潔文化價值理念的認(rèn)同。

由于社會物質(zhì)條件明顯改善，許多高等學(xué)校已有條件開設(shè)廉潔文化教育博物館。這些博物館規(guī)模不必很大，可依托校史館的資料支撐，以圖文并茂形式，向全校師生展覽正反兩方面的典型事例。一方面，通過展示學(xué)校為社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)輸送清正廉潔先進(jìn)人物的事例，增強大家對廉潔文化的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。另一方面，通過展示教師或畢業(yè)生中少數(shù)不廉潔反面人物的事例，教育大家引以為鑒，不做損害學(xué)校形象、損害集體和國家利益的事情，要做明白人、干凈人。

高校還可結(jié)合“兩學(xué)一做”教育實踐活動，開設(shè)校園模擬法庭，組織有關(guān)教師和學(xué)生扮演法官，模擬審理、判決多種類型的刑事和民事案件。為了完成好模擬法庭審判工作，模擬法官和被審判者需要研讀法律方面的文書，了解法律條款。這樣的模擬活動有利于增強師生的法治意識，教育師生做“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的合格公民，積極參與“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治”社會主義建設(shè)事業(yè)。

三、相應(yīng)注意事項

高校廉潔文化建設(shè)需要創(chuàng)新實踐探索，創(chuàng)新是事業(yè)發(fā)展的工作動力。理論創(chuàng)新固然重要，更為重要的是轉(zhuǎn)化為師生們的實踐創(chuàng)新。高校職能部門應(yīng)引導(dǎo)廣大師生員工與時俱進(jìn)，善于分析研究新情況，解決新問題，總結(jié)新經(jīng)驗。廉潔文化建設(shè)的成果要通過組織創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新來發(fā)揮作用，在實踐中檢驗、豐富和發(fā)展成果。

高等學(xué)校因為有理工科、文科、農(nóng)科、藝術(shù)類等不同類型，廉潔文化建設(shè)不能只局限于單一的工作模式，應(yīng)根據(jù)學(xué)校類型，與本校的教學(xué)、科研及服務(wù)社會的重點結(jié)合起來，在制度建設(shè)、組織建設(shè)、文化建設(shè)、隊伍建設(shè)等方面體現(xiàn)校本特色。理工科學(xué)校的廉潔文化建設(shè)不僅要進(jìn)教室、進(jìn)實驗室，還要進(jìn)實習(xí)車間；農(nóng)科院校的廉潔文化建設(shè)還要進(jìn)農(nóng)田；藝術(shù)類院校的廉潔文化建設(shè)還要上舞臺。不同學(xué)校結(jié)合實際情況，分析研究本校廉潔文化新情況，開展與本校專業(yè)建設(shè)相關(guān)的廉潔文化教育實踐活動，積累和推廣校本化工作經(jīng)驗。

為了適應(yīng)“一帶一路”改革開放新形勢，高校應(yīng)探索將校本化廉潔文化建設(shè)融入世界反腐倡廉大潮流的工作思路。一是選派部分師生或紀(jì)檢監(jiān)察人員去境外大學(xué)了解和學(xué)習(xí)廉潔文化建設(shè)的做法，把有用的方法帶回來，把好的經(jīng)驗輸出去。二是在校園介紹有關(guān)國家、有關(guān)大學(xué)開展廉潔文化建設(shè)的事例，邀請部分海外專家來校作廉潔文化方面的學(xué)術(shù)講座，提高師生對廉潔文化學(xué)術(shù)交流的認(rèn)識，讓廉潔文化進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)“頭腦”。三是探索預(yù)防與懲罰相結(jié)合的教育方法，要像電視劇“人民的名義”中侯亮平那樣，嚴(yán)格要求“小皮球”，發(fā)現(xiàn)他有問題，及時懲罰教育。

當(dāng)然，高校廉潔文化建設(shè)不僅僅是紀(jì)檢、監(jiān)察部門的專利，還需要有全校師生員工的共同參與。教師上課時可適度增加廉潔文化內(nèi)容，宣傳廉潔格言、警句，或講解廉潔故事，積少成多，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成不愿腐、不敢腐、不能腐的行為習(xí)慣。外語教師結(jié)合翻譯訓(xùn)練，讓學(xué)生翻譯一些廉潔文化宣傳用語，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。

隨著社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)更為普及。網(wǎng)絡(luò)化廉潔文化教育信息量較大，覆蓋面較廣，傳播速度較快，有利于更好地發(fā)揮社會教育作用。高校紀(jì)檢、宣傳等部門應(yīng)與網(wǎng)絡(luò)管理部門協(xié)調(diào)配合，有序推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)化、系統(tǒng)化、智慧化廉潔文化教育工作，積極探索線上、線下相結(jié)合的廉潔文化教育聯(lián)動機制，使傳統(tǒng)和現(xiàn)代教育手段相輔相成，共同發(fā)揮作用。

高校廉潔文化建設(shè)任重道遠(yuǎn)。我們要適應(yīng)當(dāng)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，堅持立德樹人，培育和踐行社會主義核心價值觀，搭建以提高學(xué)生廉潔文化素養(yǎng)、創(chuàng)新服務(wù)能力為主要任務(wù)的校園文化建設(shè)平臺，努力營造風(fēng)清氣正的校園廉潔文化氛圍。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 鄔長明，張強.基于互聯(lián)網(wǎng)的高校校園文化構(gòu)建[J].學(xué)理念，2010（36）.

（作者單位：沙洲職業(yè)工學(xué)院 江蘇張家港 215600）

（責(zé)編：若佳）endprint