鄭相豪

今年5月中旬，我隨《散文選刊》和《海外文摘》雜志社舉辦的作家采風(fēng)會(huì)，到了河南周口市，有幸來到淮陽(yáng)。這之前，在高鐵上聽著名作家、副主編黃艷秋說，淮陽(yáng)有個(gè)伏羲陵，香火很旺。我立即在腦海里搜索記憶，上中學(xué)時(shí)知道伏羲是華夏民族的老祖宗，對(duì)淮陽(yáng)其他情況一無所知。

那天上午，從周口出發(fā)，車子開了半個(gè)小時(shí)便進(jìn)了一個(gè)很大的太昊陵文化廣場(chǎng)，眼前出現(xiàn)一大片紅墻。下車迎接我們的是周口作家協(xié)會(huì)主席柳岸，她指著南面一座橋說，那邊不遠(yuǎn)處是碧波蕩漾的萬畝龍湖，圍繞太昊陵四周是玉帶河，像玉帶系在太昊陵腰間，一年四季都有水，從沒有干過，至今水源搞不清，是一個(gè)謎啊。聽她這么一說，我不禁對(duì)這塊神圣之地產(chǎn)生了神秘感。

當(dāng)我踏進(jìn)太昊陵大門時(shí)，它的威嚴(yán)和氣勢(shì)恢弘讓我震驚不已，感嘆不已。確實(shí)不愧為“天下第一陵”。我曾到過西藏拉薩的布達(dá)拉宮、大昭寺以及日喀則的扎什倫布寺等大的寺院，多為依山而建，殿與殿之間空間很小，沒有太昊陵這么寬大，殿與殿之間都有很寬大的廣場(chǎng)。在南北中軸線磚鋪甬道上，兩旁千年古柏和殿宇的簇?fù)碇校ㄖ阂来芜f進(jìn)的有午朝門、道義門、先天門、太極門、統(tǒng)天殿、顯仁殿、太始門、太昊伏羲氏陵墓，層層大門相互對(duì)應(yīng)，布局合理大氣，猶如故宮一派皇家氣魄。

陵園中間是規(guī)模宏大的統(tǒng)天殿，這是太昊陵等級(jí)最高，也是全國(guó)古建筑最高的殿宇。這里供奉著人祖伏羲的金身塑像。我在殿門外敬了香，行了三個(gè)鞠躬禮，并默許了全家健康平安的心愿。我仔細(xì)觀看伏羲塑像，慈祥中透著威嚴(yán)，手托八卦，赤腳袒腹，一派創(chuàng)世之人的偉大帝王形象。

我們一行還饒有興趣地觀看殿內(nèi)四壁《伏羲圣跡圖》石雕壁畫，生動(dòng)形象地展示了伏羲一生的豐功偉績(jī)和對(duì)華夏民族文化的巨大貢獻(xiàn)?！敖y(tǒng)天”，也就是統(tǒng)領(lǐng)宇宙之意，伏羲為始祖，“三皇之首”、“百王之先”，表達(dá)至高至上的地位是順理成章的事。

看了統(tǒng)天殿，我以為后面應(yīng)是伏羲墓園了，哪知還有個(gè)顯仁殿。這座殿的宏偉氣勢(shì)也不凡，屬于重檐歇山式建筑，高臺(tái)走廊，周圍巨柱林立，結(jié)構(gòu)樸實(shí)端莊，供奉著華夏民族老祖母女媧金身塑像。她一手托五色石，一手托嬰兒。面容姣好，表情矜持，面帶微笑，和藹可親，尊貴而不妖嬈，美麗而不媚俗，一副偉大慈母形象。女媧是華夏文明的人文始祖，女媧煉石補(bǔ)天、摶土造人的傳說，在民間流傳廣泛而久遠(yuǎn)，老少皆知，其歷史地位不可小視。我在殿外敬了香，在殿內(nèi)叩了三個(gè)頭，表達(dá)我對(duì)這位祖奶奶的孝敬之心。

走過太始門和八卦壇也就到了陵園的北端伏羲墓。一個(gè)圓形土丘上樹木茂盛，綠葉成茵。墓前有個(gè)很開闊的廣場(chǎng)，長(zhǎng)了一棵近千年的古柏，樹側(cè)長(zhǎng)了一只酷像人耳朵的樹疤，耳眼惟妙惟肖，成了人們心中的神化之物。陪同人說，若對(duì)其輕聲許愿，靈得很。我和大家一起對(duì)著耳眼默許了“愿我與老伴健康安度晚年”，上海作家王壽慶微笑著咔嚓一下為我拍下這一美照。我想不管靈不靈，就是表達(dá)一下自己的一個(gè)美好的愿望吧！這個(gè)廣場(chǎng)是人們前來奠祖祈福香火最旺之地，尤其每年的農(nóng)歷二月二日至三月三日一個(gè)月里，每天多達(dá)三四萬人，到這里叩頭燒香，求平安、求子孫、求降福，從清晨到深夜。不僅是河南本地，還有從安徽、山東、河北等地長(zhǎng)途跋涉不辭辛苦趕來的，人最多時(shí)香灰都要用卡車往外拉，香火之旺真是不得了！

到淮陽(yáng)之前，我不僅對(duì)太昊陵了解得不多，對(duì)淮陽(yáng)人文歷史也所知甚少。陪同人給我們發(fā)了本由淮陽(yáng)文聯(lián)出版的《陳州文學(xué)》雜志，我感到有些奇怪，為什么不叫淮陽(yáng)文學(xué)呢？在我一旁的《散文選刊》主編蔣建偉微笑著說：“淮陽(yáng)古時(shí)叫陳州，又稱宛丘，就是高山間平坦之地，宛丘傳唱收錄進(jìn)了《詩(shī)經(jīng)》。”我聽了大為驚嘆，《詩(shī)經(jīng)》不是什么東西都可以收錄進(jìn)去的。原來淮陽(yáng)歷史這么悠久古老，積淀了深厚的文化底蘊(yùn)，是中華文化的發(fā)源地。

淮陽(yáng)地處淮河流域，豫州腹地，氣候溫潤(rùn)，四季分明，物產(chǎn)豐饒。七千年前伏羲始祖，從甘肅千里迢迢遷徙到陳州，開拓了華夏文明。作家柳岸向我介紹說，孔子曾三次到陳國(guó)首都陳州即現(xiàn)今淮陽(yáng)，向老子請(qǐng)教，他先后在淮陽(yáng)住過四年，進(jìn)行講學(xué)，傳播儒家思想，使儒家思想體系在陳州逐漸形成，這里也是儒家文化的發(fā)源地。而楚國(guó)也曾把陳州作為臨時(shí)首都，淮陽(yáng)也有楚文化的元素。柳岸就是以陳國(guó)的傾國(guó)之貌公子桃花，被楚王興兵滅國(guó)擄獲楚宮，所發(fā)生的驚世駭俗人生經(jīng)歷為線索，創(chuàng)作了《公子桃花》長(zhǎng)篇?dú)v史小說。我覺得，從古至今的歷史經(jīng)驗(yàn)看，文化的提升繁榮，對(duì)一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要性怎么評(píng)價(jià)都不過分；一個(gè)沒有文化的民族，是沒有希望的民族；一個(gè)沒有文化的地域，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可能持久的。

淮陽(yáng)是一片古老、神奇、美麗的圣地，文化璀璨，物華天寶，人杰地靈。歷史上涌現(xiàn)出許多思想家、哲學(xué)家和文人墨客。老祖宗伏羲和女媧，老子，孔子七十二弟子中，有五位是陳國(guó)人，還有孫武、孟嘗君等歷史名人數(shù)不勝數(shù)。如今周口地區(qū)有名氣的作家就更多了，如孫方友和墨白兄弟、鄰縣的小說王劉慶邦、著名作家蔣建偉、柳岸、董素芝、錢良營(yíng)、邵超等，真是人才濟(jì)濟(jì)，文人輩出。我想，這是長(zhǎng)期受到始祖伏羲功德陽(yáng)光雨露和“陳文化”潛移默化熏陶滋潤(rùn)的結(jié)果吧！

淮陽(yáng)?。』搓?yáng)，這塊古老神奇的風(fēng)水寶地，不僅是人之祖，史之初，國(guó)之根，還是文化之源??！

走出太昊陵，我來到陵園大門外南廣場(chǎng)，站在高高的石橋上，朝北宏大的太昊陵望去，上空籠罩著濃濃的祥瑞之氣，這股祥瑞之氣升騰著，彌漫著，綿延著，猶如太祖伏羲的豐功偉德，普照九州大地……

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