文 范貽光
書畫九三學(xué)社先賢,感悟九三學(xué)社精神
文 范貽光
藝術(shù)也有自己特有的規(guī)律。為先賢造像,既要形準(zhǔn),又要傳神,要形神兼?zhèn)?,而傳神是肖像更高的?biāo)準(zhǔn)。這本身就是藝術(shù)的科學(xué)。
2016年九三學(xué)社北京市委編輯出版九三學(xué)社先賢畫冊,在討論畫冊名稱時,提出十余個方案,我提出的“民主科學(xué)之魂——書畫九三學(xué)社先賢”得到大家的認(rèn)同,最后以此定稿。我覺得民主與科學(xué)是九三學(xué)社凝聚力的思想核心,是九三學(xué)社的靈魂,是九三學(xué)社的文化基因。這種凝聚力是以一種觀念形態(tài)(感情、愿望、理想和價值觀)蘊(yùn)藏在每一個九三學(xué)社成員的心中。
茅以升(范貽光繪)
王淦昌(范貽光繪)
嚴(yán)濟(jì)慈(王益鵬繪)
我加入九三學(xué)社30年來,多次學(xué)習(xí)過社史,但一直是以了解歷史的心態(tài)學(xué)習(xí)的。這次參與創(chuàng)作九三學(xué)社先賢肖像的任務(wù),接觸了多位先賢后人,在若干次座談和審查畫稿過程中,通過先賢后人的介紹和描述,了解了很多鮮活的歷史資料。他們鉤沉史事,還原史實(shí),使昔日九三學(xué)社的歷史情景宛若眼前,先賢們的性情躍然心中。在完成畫像的過程中,我認(rèn)真查閱記錄先賢事跡的文字資料,當(dāng)我讀完茅以升先生的《錢塘江建橋回憶》,其中“八十一難、戰(zhàn)起橋底、開橋炸橋、戰(zhàn)后修橋”幾個章節(jié),了解了建橋、炸橋再修橋的過程,著實(shí)讓我感動。字里行間,讓我感受到一個科學(xué)家對祖國和人民的大愛,以及他寬大的胸懷。我還認(rèn)真閱讀了《天地頌——“兩彈一星”內(nèi)幕》和《請歷史記住他們——中國科學(xué)家與“兩彈一星”》兩本書。書中寫道:“在二機(jī)部部長劉杰辦公室,錢三強(qiáng)望著王淦昌嚴(yán)肅地說‘你愿不愿意放棄原來的研究方向轉(zhuǎn)向搞原子彈?’王淦昌嚴(yán)肅地說:‘我愿以身許國!’。”這時,我仿佛看到了這位科學(xué)家厚厚的眼鏡后面那雙眼睛流露出的堅定眼神和發(fā)出錚錚誓言時的表情。我在畫像時著重刻畫出這種神情。書中有一段對話寫道,入夜,鄧稼先在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入眠,他的妻子許鹿希奇怪地問:“你怎么啦?”鄧稼先:“我想一件事?!痹S鹿希:“什么事?保密?”鄧稼先:“為了它,死了也值得!”看到這里,我心情激動,仿佛看到這些先賢,他們懷揣著理想,有一種心無旁騖、義無反顧的神情和身影,他們已經(jīng)將自己的整個身心和稟賦一股腦地投入到心愛的事業(yè)之中,獻(xiàn)出了一切乃至生命。
有人把藝術(shù)與科學(xué)分開,認(rèn)為是藝術(shù)就不能科學(xué)。錯也!其實(shí)藝術(shù)也有自己特有的規(guī)律。為先賢造像,既要形準(zhǔn),又要傳神,要形神兼?zhèn)?,而傳神是肖像更高的?biāo)準(zhǔn)。這本身就是藝術(shù)的科學(xué)。這些九三學(xué)社先賢,每個人都有自己的形象特點(diǎn)和精神狀態(tài),絕非千人一面。而我們完成的這批肖像,大部分只達(dá)到了形似,還沒有達(dá)到神似的程度。為先賢造像,傳神是更高的要求,需要進(jìn)一步努力,也正是我們創(chuàng)作第二批先賢肖像畫所要追求的目標(biāo)。
所有藝術(shù)創(chuàng)作都十分重視細(xì)節(jié)刻畫,有時細(xì)節(jié)是一件作品成功與否的關(guān)鍵。如褚輔成先生,他是九三學(xué)社創(chuàng)始人之一,早年留學(xué)日本,在日本參加光復(fù)會和同盟會。辛亥革命時,他曾參與領(lǐng)導(dǎo)起義。我在為他畫像時,特別強(qiáng)調(diào)有時代特征的細(xì)節(jié),比如他的分頭發(fā)型,寬大的深色圓框眼鏡,對襟深色綢衫,20世紀(jì)初特有的胡須樣式,這些細(xì)節(jié),都打上了時代的烙印,再現(xiàn)了這位創(chuàng)建九三學(xué)社的老人儒雅的學(xué)者風(fēng)范。
王益鵬創(chuàng)作的嚴(yán)濟(jì)慈肖像也是一幅傳神之作。我在1987年商務(wù)印書館成立90周年紀(jì)念會上見過嚴(yán)老,他在會上作了很長的發(fā)言,他那學(xué)者的風(fēng)范給我留下深刻的印象。王益鵬創(chuàng)作的肖像,將嚴(yán)濟(jì)慈抿嘴微笑表現(xiàn)的慈祥、厚重儒雅的風(fēng)度都刻畫得很到位。
洪紱曾是我尊敬的老領(lǐng)導(dǎo)。我最后一次見到他是在學(xué)苑出版社成立20周年紀(jì)念會上。他見到我時說:“好久沒見啦,下次你再出版書時別忘了送我一本?!笨上迥昵八蝗蝗ナ懒?。我為他畫像時,很想畫好。但第一次畫完很不滿意,又重新選擇照片再畫一幅,這次選擇洪紱曾的正面像,我著意強(qiáng)調(diào)了眼鏡后面炯炯有神的雙眼,微微翹起的嘴角,好似在與你親切交談。一天,老朋友秦維到我家,見到這張肖像,脫口而出:“洪主委被你畫神了?!睘閱⒐ο壬嬒裎乙伯嬃藘煞?,第一幅不是我心中的啟功先生,不滿意。我對啟功先生的墓志銘印象極深,“中學(xué)生,副教授,博不深,專不透,高不攀,低不就……”這是啟先生獨(dú)有的幽默。這次選擇了啟先生自己最喜歡的那張照片,兩鬢微微翹起的銀絲白發(fā),襯托著一幅圓圓的臉龐,兩頰微笑時在深深的鼻唇溝下面有兩個小酒窩,兩眼似睜似閉,嘴角上翹顯出了一種神秘微笑,傳達(dá)了啟先生特有的幽默感。
朱家溍是我熟悉的老前輩,在參政議政的數(shù)次調(diào)研會上,他的發(fā)言都給我留下了深刻的印象。我在編輯《琉璃廠史話》一書時曾仔細(xì)地了解朱先生,記得在調(diào)研“仿膳飯莊必須遷出北?!闭n題的專家會上,朱先生激動地說:“仿膳必須搬出北海,一日都不可留。”我在為他畫像時,很著意刻畫他上挑的眉梢及前額深深的幾道皺紋,深閉的雙唇,頭微微側(cè)歪,現(xiàn)出一副有主見且堅定的神態(tài)。我比較滿意的還有張光斗、張雪巖和謝家麟幾位先生的肖像,吳階平先生的肖像,雖然畫出了兩幅,但都不太滿意。
總之,我是以九三學(xué)社精神嚴(yán)肅認(rèn)真地用藝術(shù)科學(xué)的態(tài)度,為這些先賢造像、傳神,我們每位“九三人”都要向先賢學(xué)習(xí),秉承九三學(xué)社精神。用辛勤的勞動和聰明才智將自己的理想與愿望一一實(shí)現(xiàn),這是一件很快樂的事!
洪紱曾(范貽光繪)
褚輔成(范貽光繪)
朱家(范貽光繪)
(作者為北京九三書畫院副院長)