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        淺析國(guó)產(chǎn)三維動(dòng)畫(huà)角色造型分析

        2017-11-04 13:03:26張子陽(yáng)
        智富時(shí)代 2017年9期
        關(guān)鍵詞:三維動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)

        張子陽(yáng)

        【摘 要】三維動(dòng)畫(huà)與二維動(dòng)畫(huà)相比,在無(wú)論是在角色造型的設(shè)計(jì)上還是在道具與場(chǎng)景的制作上,所有的東西的造型都制作的更加的嚴(yán)謹(jǐn),不僅是在形體上的要求,在角色造型的神態(tài)上也要刻畫(huà)的惟妙惟肖,本文分析了較優(yōu)秀的三維動(dòng)畫(huà)電影作品和所設(shè)計(jì)的動(dòng)畫(huà)角色造型,以期推動(dòng)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者們對(duì)三維動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)有更加全面和更加深刻的認(rèn)識(shí)。

        【關(guān)鍵詞】三維動(dòng)畫(huà);角色造型;設(shè)計(jì)

        一、三維動(dòng)畫(huà)角色造型的優(yōu)勢(shì)

        (一)符合動(dòng)畫(huà)運(yùn)動(dòng)規(guī)律

        三維電腦技術(shù)為動(dòng)畫(huà)的發(fā)張展帶來(lái)了革命性的變化,電腦技術(shù)制作出來(lái)的動(dòng)畫(huà)具有強(qiáng)烈的視覺(jué)效果,而且電腦三維技術(shù)改變了傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的制作方式與流程。電腦動(dòng)畫(huà)軟件制作出來(lái)的作品優(yōu)勢(shì)之一是,三維電腦技術(shù)制作出來(lái)的動(dòng)畫(huà)作品更加的符合客觀現(xiàn)實(shí)的動(dòng)畫(huà)運(yùn)動(dòng)規(guī)律,較之傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)師手繪出來(lái)的角色動(dòng)畫(huà)動(dòng)作顯現(xiàn)的更加的流暢和逼真自然,動(dòng)作表現(xiàn)的也更加的精確。

        (二)角色運(yùn)動(dòng)更加逼真

        三維動(dòng)畫(huà)中角色的運(yùn)動(dòng)和表情的夸張性的表現(xiàn),一方面要對(duì)比較傳統(tǒng)的二維動(dòng)畫(huà)動(dòng)態(tài)表演方面的藝術(shù)表現(xiàn)和藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言的吸收,另一方面決定于電腦動(dòng)畫(huà)技術(shù)的特殊性質(zhì)。例如動(dòng)畫(huà)角色動(dòng)作的伸展和彎曲擠壓都是運(yùn)用人體動(dòng)作的形態(tài)的變形夸張?zhí)幚?,三維伸張彎曲擠壓和變形能夠運(yùn)用多種的技術(shù)手段方法來(lái)實(shí)現(xiàn),也可以運(yùn)用相關(guān)的數(shù)學(xué)方法來(lái)完成,如動(dòng)作范圍程序的編寫(xiě)的腳本來(lái)達(dá)到夸大動(dòng)作的目的,由于不受客觀存在的限制,它不但能夠形象逼真的模仿出真實(shí)的人物和動(dòng)物的動(dòng)作也可以模擬出現(xiàn)實(shí)中不存在的理想化的角色,物品的運(yùn)動(dòng)形態(tài),這個(gè)效用是傳統(tǒng)二維動(dòng)畫(huà)作品所無(wú)法實(shí)現(xiàn)和比擬的。

        二、國(guó)產(chǎn)三維動(dòng)畫(huà)角色造型分析

        (一)角色造型設(shè)計(jì)的類(lèi)型

        三維動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)的類(lèi)別一般有以下兩種類(lèi)型:

        第一,造型擬人化的類(lèi)型;一般在三維的動(dòng)畫(huà)建模的場(chǎng)景中,大多動(dòng)畫(huà)角色運(yùn)用擬人化的方式,例如《海底總動(dòng)員》的角色尼莫(見(jiàn)圖1),動(dòng)畫(huà)角色在外形的設(shè)計(jì)上要與動(dòng)植物的外在形態(tài)基本一樣,然而動(dòng)畫(huà)角色的面部和手部的部分要求更加細(xì)致,這樣一來(lái)才能跟人們的審美更加接近。

        第二,寫(xiě)意化的造型類(lèi)型;一般動(dòng)畫(huà)角色的內(nèi)在性格與個(gè)性特點(diǎn)比較顯著的角色造型采用寫(xiě)意化的動(dòng)畫(huà)角色造型作為基本造型的方式。這種的寫(xiě)意造型其外形形態(tài)沒(méi)有嚴(yán)格的要求,在動(dòng)畫(huà)作品中不時(shí)的啟發(fā)人們的主管感悟和思路,讓觀眾們產(chǎn)生相關(guān)的畫(huà)面感,寫(xiě)意的動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)相對(duì)來(lái)說(shuō)不是要求很高,隨意性比較強(qiáng),整部動(dòng)畫(huà)影片的風(fēng)格偏藝術(shù),大多被定義為藝術(shù)動(dòng)畫(huà)片。

        (二)角色造型設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

        三維動(dòng)畫(huà)角色造型最明顯的特征是,第一,空間感和立體感,突出光對(duì)性體感塑造的用處;第二,關(guān)系角色在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下的骨骼形態(tài)和關(guān)節(jié)所處的位置的設(shè)定.第三,對(duì)角色表面材質(zhì)的設(shè)計(jì)的塑造渲染.想要做好一個(gè)三維動(dòng)畫(huà)角色造型不只是要?jiǎng)赢?huà)藝術(shù)家具有天賦的想象力和對(duì)造型的把握能力,而且還要求藝術(shù)家對(duì)動(dòng)畫(huà)制作技術(shù)與其制國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)角色造型研究作的技巧和相關(guān)電腦軟件掌握的要非常的熟練.最為重要的是通過(guò)心靈和視覺(jué)的感染力,從而給觀眾塑造一個(gè)栩栩如生的典型動(dòng)畫(huà)角色。

        三維動(dòng)畫(huà)里的角色,應(yīng)該運(yùn)用具備立體空間的思維和統(tǒng)一籌劃的工作流程能力。三維動(dòng)畫(huà)角色造型的設(shè)計(jì)制作和以往二維動(dòng)畫(huà)角色造型的設(shè)計(jì)制作有著根本上的不同的,三維動(dòng)畫(huà)角色的造型設(shè)計(jì)時(shí),要先根據(jù)所要制作的美術(shù)風(fēng)格、劇本情節(jié)、人物角色的性格具體文字描述制作出角色設(shè)定的平面造型設(shè)計(jì)草圖與氣氛?qǐng)D,再經(jīng)過(guò)模型師通過(guò)三維動(dòng)畫(huà)軟件建立出相應(yīng)的模型,之后給建立完成的三維模型賦予相應(yīng)的材質(zhì)與貼圖。主要制作風(fēng)格是虛擬現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格,模擬實(shí)際人物的毛發(fā),皮膚,與衣服和布料的質(zhì)感等材質(zhì)。

        三、國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片《大圣歸來(lái)》角色造型分析

        《大圣歸來(lái)》中的人物角色形象設(shè)計(jì)的夸張大膽,片中的角色造型是對(duì)原有的經(jīng)典造型上的一些改變,在保持經(jīng)典原有外形的基礎(chǔ)之上,角色設(shè)定人員加入了其他傳統(tǒng)的民族元素,使片中的人物角色高于生活中的真實(shí)人物,這樣來(lái)體現(xiàn)動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)性。比如在角色設(shè)定的時(shí)候?qū)⑵浣巧耐卓鋸埖倪M(jìn)行放大。在片中,人物角色江流兒(見(jiàn)圖2)等角色的設(shè)定中就是采用這樣的放式,這樣是為了凸顯其傻傻可愛(ài)的天真孩子氣。

        在大部分三維動(dòng)畫(huà)影片中都會(huì)把一些人物形象概念化。把原有復(fù)雜的人物形象變抽象簡(jiǎn)潔。例如《大圣歸來(lái)》動(dòng)畫(huà)影片中,老板娘的角色發(fā)式(見(jiàn)圖3)是簡(jiǎn)單的曲線和環(huán)形構(gòu)成,是采用中國(guó)唐代發(fā)式的元素,老板娘角色是影片中一個(gè)配角,其角色的形象造型設(shè)計(jì)不是很復(fù)雜,與片中其他人物形象還是較為和諧統(tǒng)一的。

        動(dòng)畫(huà)作品《大圣歸來(lái)》在繼承了《西游記》的中的邏輯基礎(chǔ)和基本范式上,而表達(dá)出的是找尋初心,以及自我救贖的現(xiàn)代主題,是現(xiàn)代正能量的最好命題。這種借鑒傳統(tǒng)和對(duì)傳統(tǒng)題材的開(kāi)拓,讓傳統(tǒng)的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形象更加的豐富飽滿(mǎn),更加具有思想內(nèi)涵和民族文化的深度。《大圣歸來(lái)》的大圣的三維角色新的形象給人以更加強(qiáng)烈的代入感?!洞笫w來(lái)》最大的意義和成功不是票房的收獲,而是在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)萎靡不振,進(jìn)退維谷的時(shí)期給了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)一劑強(qiáng)心劑,重獲了國(guó)人們對(duì)于國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的信心,讓我們看到了國(guó)產(chǎn)原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)迎來(lái)巔峰的曙光。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]谷冰.《西游記之大圣歸來(lái)》動(dòng)畫(huà)人物形象設(shè)計(jì)[J].短篇小說(shuō)(原創(chuàng)版),2015(27):107-108.

        [2]劉峰巍.關(guān)于三維動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)[J].信息與電腦(理論版),2015(13):105-106.endprint

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