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        周恩來16歲時(shí)寫的半部武俠小說

        2017-11-03 11:13:01坐古談今
        青年與社會 2017年29期
        關(guān)鍵詞:青衣老虎

        坐古談今

        我們?nèi)魏稳硕家獜膵胗變?、青少年成為成年人、老人,革命家也如是。所以,我們的青少年與革命家的青少年也有著某種類似之處。

        比如,我們青年時(shí)曾經(jīng)喜好過武俠小說,幻想成為行俠仗義的人。甚至包括我在內(nèi)的一些人曾經(jīng)寫過武俠小說,其實(shí)總理年輕時(shí)也不例外。只不過,人家能成為革命領(lǐng)袖,我們只能作為愛好,從立意上就大為不同。

        比如周總理16歲時(shí)寫作的《巾幗英雄》,其背后就有著比較復(fù)雜的時(shí)代背景,但其內(nèi)核則在于反封建,映襯著婦女地位地提高。寫作這篇武俠時(shí),他和他的同學(xué)們正受著逝去的并不遙遠(yuǎn)的中國女權(quán)運(yùn)動的影響。在此,插一句廢話,總理的文筆真的很不錯(cuò)。

        過往的女權(quán)主義者們:胭脂虎過后

        爭取女權(quán)其實(shí)并不顯見,當(dāng)男人被儒家定性為主、為尊、為上的時(shí)候,一些強(qiáng)勢的女人也不為所動。儒家真正達(dá)到統(tǒng)治地位其實(shí)是在南宋政權(quán)之后,明清時(shí)期才真正穩(wěn)固。在此之前因?yàn)樯贁?shù)民族對中原政權(quán)地沖擊,儒家的“男尊女卑”態(tài)勢至少在中國的北方并不特別明顯,當(dāng)然,“男尊女卑”也是屬于主流的,只不過沒有明清時(shí)期那么明顯。

        在清朝被推翻的過程中,女權(quán)主義者也加入其中,例如大名鼎鼎地秋瑾。清末民國初,鼓吹“男女平等”的報(bào)刊就有二十多份兒。因?yàn)榉辞宓木壒?,民國初年的女政治家、女名人都非?!坝隆?,例如薛素貞的“女國民軍”、陳婉衍的“女子北伐光?fù)軍”、葛敬華的“女子軍事團(tuán)”、吳木蘭的“同盟女子經(jīng)武練習(xí)隊(duì)”、沈佩貞發(fā)起的“女子尚武會”等較為有規(guī)模的部隊(duì)。除此以外,還有女子軍、女子軍事團(tuán)、女子光復(fù)軍、女子決死隊(duì)、女子暗殺隊(duì)等。

        唐群英可是“中華百年女杰之一”,更被稱為“一代女魂”,她曾率400名“女子北伐隊(duì)”進(jìn)攻南京的玄武門主要負(fù)責(zé)助攻,久攻不下之際,唐群英親挎雙槍帶領(lǐng)8名女兵竟然攻陷了玄武門。孫中山為此贊譽(yù)她為“創(chuàng)立民國的巾幗英雄”。

        1912年8月25日,唐群英率領(lǐng)張漢英、沈佩貞、吳木蘭、傅文郁等女同盟會會員圍攻并掌摑宋教仁、林森等人。原因很簡單,女英雄們覺得清朝被推翻了,現(xiàn)在是民國了“男女仍然不能平等”“女人仍然無法參政”等,女同胞的血不能就這么白流了。

        其后,中國女權(quán)運(yùn)動為了“男女平等”“女性參政議政”等方面開始了斗爭。而周恩來在天津南開中學(xué)讀書期間的校園生活中,組織的各種諸如話劇、體育、演講、社團(tuán)等活動,為“女權(quán)”奔走也是其中一項(xiàng)內(nèi)容。

        為此,周恩來16歲時(shí)(1914年10月,農(nóng)歷)在天津南開中學(xué)念書時(shí),寫了這篇《巾幗英雄》也就不足為奇了。

        《巾幗英雄》講的是什么

        總理寫的這篇武俠小說,一開始就塑造了陰森可怕的氛圍??偫淼奈牟珊芎?,寥寥數(shù)筆就勾勒出“月黑殺人夜,風(fēng)高放火天”的傳奇色彩。

        “寂寂荒郊,茫茫曠野。時(shí)則晨星隱隱,曉霧沉沉。幾處煙云,一灣流水。涼風(fēng)吹帽,細(xì)雨沾衣。茹茵碧草,回旋路左。一似狼野犬,狂吠道旁。遙望一帶叢林,盡是蒼蒼古柏,間有桃杏數(shù)株,亦已凋零殆盡。四圍丘墓,杳無人煙?!?/p>

        之后出現(xiàn)一少年、一女子、一龍鐘(年老)蒼頭(奴仆),一看這樣子兒,必然就知道是逃難的。而且少年英俊、女子溫柔、老奴忠心。一看就這道后面必有追兵!

        以上這些都是傳統(tǒng)武俠小說甚至近現(xiàn)代武俠小說的標(biāo)準(zhǔn)橋段,各類影視劇看多了也自然能理解。然而,蒼頭說有老奴在小主人定當(dāng)無事。青衣女子說有妾在定當(dāng)無事。真的無事?很顯然,這都是寬解小白鼠似的公子的話而已。之后,必然有天外女英雄橫空出世,之后便是“美女救書生”。

        且慢!錯(cuò)了。

        因?yàn)樾形拈_始主要介紹青衣女子了,這女子“不束足,不曳裙,而作男子裝?!泵泻轱w影。

        洪飛影之父洪老虎“有古大俠風(fēng)”走鏢于齊魯大地任他行走,他的武功并非人人敬佩,但他“恂恂如儒者,以相接待,雖老虎其名,而實(shí)慈善其心也。”深受江湖人士、黎民百姓愛戴。

        但她的叔叔和堂兄卻是豺狼之人,洪老虎病逝之后,洪飛影常受虐待,卻“未嘗有慍色”。

        這也就怪了,自古至今,老二千古以來似乎都是壞的。老虎已亡家人回淮陰居住,在鄉(xiāng)里為害,老虎之名也被玷污。

        說起這些,我們常會以為洪飛影乃是一介女流,其故事也并不離奇。然而,女流而不裹三寸金蓮、不服女裝這種筆法并非亂寫。之后,我們看到的將是洪飛影的“突變”。為何說突變呢?

        巾幗英雄說的就是洪飛影,而她之所以“逆來順受”,其實(shí)也是一種受“男尊女卑”社會壓制下的女性。那么,促使她突變的是什么呢?

        很可惜,作者因?yàn)槠渌颍]有將這部傳統(tǒng)武俠小說寫完,我們也只能猜測了。

        附周總理16歲時(shí)在南開中學(xué)讀書時(shí)寫的《巾幗英雄》開頭部分節(jié)選:

        寂寂荒郊,茫茫曠野。時(shí)則晨星隱隱,曉霧沉沉。幾處煙云,一灣流水。涼風(fēng)吹帽,細(xì)雨沾衣。茹茵碧草,回旋路左。一似狼野犬,狂吠道旁。遙望一帶叢林,盡是蒼蒼古柏,間有桃杏數(shù)株,亦已凋零殆盡。四圍丘墓,杳無人煙。

        當(dāng)此時(shí)際,遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一少年,躑躅長堤,一青衣女子及龍鐘蒼頭,負(fù)一巨簏隨其后。其行趑趄不前,眉宇間一似重有憂者。平原十里,一望無垠。行行重行行,煙雨迷茫,不知去路。視少年如墮愁海中,一步一蹶,情狀甚形狼狽。老蒼頭則屢屢向少年曰:“有老奴在,當(dāng)無慮彼等之躡蹤而來也?!比槐酥疄槭茄裕瑢?shí)藉以稍寬其少主人之心耳,烏有本領(lǐng)拒強(qiáng)暴之侵也耶!設(shè)賊果至,則彼亦當(dāng)作鼠竄,焉足以救其少主人哉!

        無何,青衣女子亦曰:“此處四無人煙,設(shè)有意外,有妾在可保無虞,前去清鎮(zhèn)不及四里矣?!鄙倌曷勓?,膽略壯,不若老奴言時(shí),無所動于衷者。努力前行,未幾,仍不能保其靜穆之心,突現(xiàn)惶遽之色。時(shí)而進(jìn)行,時(shí)而卻走,東顧西瞻,若惟恐人之追其后而迫其前者。

        伊何人?伊何人?觀其所攜之巨簏,察其面上之顏色,因知其為出游在外,而作歸家之鳥,且在夜中必曾受大驚恐者。endprint

        老蒼頭其仆也,然此青衣女子果何人乎?兄妹耶?夫婦耶?設(shè)果兄妹也,何其性情之迥不相若耶?一壯一怯,各異其趣。然則夫婦矣,書生無膽,少女多能,胭脂虎又豈甘雌伏哉?況觀其行,察其言,似又非夫婦也。此中悶葫蘆,殊令人難測。

        讀者諸君猜之,果何人歟?果何人歟?余庸當(dāng)敘此一段光怪陸離不可思議之事跡,以為諸君告也。

        彼衣青衣者,固娟娟一好女子也。姓洪,小字飛影。喜衣青,故其母戲呼之為青兒。家人習(xí)以為常,咸呼之日青兒云。不束足,不曳裙,而作男子裝。天生麗質(zhì),著是乃益增其明媚,見者成嘖嘖道:好姑。顧年已逾催花風(fēng)信,猶未作出谷流鶯。吾華俗尚早婚,聞之必當(dāng)咄咄,至在歐西,則無足怪矣。青兒既長大,不字是必有故,然非一言所可罄,數(shù)語所能明,盍先述其幼時(shí)之歷史焉。

        青兒本家大江之北淮陰;舊址因逼近徐屬,俗尚強(qiáng)悍,故父習(xí)武,略工拳術(shù),具好身手,往來山東一帶,作保鏢生涯。能黑夜以鏢著人,百步內(nèi)無不命中,聲震齊魯間。綠林豪杰,咸震懾其名,相戒不敢犯,群呼之為洪老虎焉。凡貨物、舟車之上,插有洪氏旗者,所過之州邑,輒秋毫無犯。顧洪為人,慷慨好義,性和順,嫉惡濟(jì)貧,有古大俠風(fēng)。是以,上自王公大人,下至屠狗乞丐之徒,罔不與交納而相過從。洪氏亦恂恂如儒者,以相接待,雖老虎其名,而實(shí)慈善其心也。

        青兒既生長名門,自幼有殊力,綽然有乃父風(fēng),所謂虎父無犬子也。女有叔一兄一,膂力乃遜女一籌,叔侄均習(xí)其父技,獨(dú)女能盡父所長。年才及笄而技已成矣。父母因積勞故,相繼逝世。女失怙恃,遂依叔嬸兄嫂居。叔兄時(shí)虐待之,而青兒則未嘗有慍色。

        嗚呼!人種相衍,非一例有遺傳之性,同胞骨肉,每各賦一天,如洪氏兄弟叔侄者可以證矣。青兒叔名直,兄名湖,賦性暴虐,非洪氏肖子也。父兄在日,即無甚表見,然猶懾其威,不敢公然作不道之行,惟暗中假老虎之名,以敲詐人耳。女父既逝.遂肆厥強(qiáng)暴,武斷鄉(xiāng)曲。青兒本其父一片俠烈心腸,見其叔兄所為,頗不直之,??嗫趧裰G,奈春風(fēng)過耳,言之益足招恨,固無絲毫得力處也。

        洪氏家本素封,當(dāng)女父在世時(shí),以年老罷業(yè),不復(fù)再作齊魯之行,返居故鄉(xiāng)??ぶ腥艘嘁云涞赂咄?,名冠全邑,凡有疑難事,成就決焉。洪亦不辭登門者,必為之論是非、斷曲直,總期和平公正,了結(jié)而后已。故鄉(xiāng)人德之甚,而洪氏之名益高,不類昔日之為保鏢生涯也。迨其既死,直、湖襲其余蔭,亦得列入縉紳之林,與官吏通款曲,魚肉人民,一反其父兄所為。專假排解之名,行漁利之實(shí),劣跡穢史,實(shí)罄竹難書焉。endprint

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