李光茂

【摘 要】當前大學生的政治信仰多元化趨勢日益明顯，大學生政治信仰危機的出現(xiàn)是現(xiàn)實社會變遷、多元文化沖擊、物欲擴張及個體人特殊境遇相互作用下而產(chǎn)生的結果。社會主義核心價值觀是大學生政治信仰構建的時代內容和本質體現(xiàn)。本文主要分析政治社會視閾下社會主義核心價值觀引領大學生政治信仰構建存在的困境，并提出了大學生政治信仰構建的路徑對策。

【關鍵詞】政治社會化；社會核心價值觀；大學生政治信仰；困境；路徑

在社會變遷加劇的大背景下，只有少部分大學生存在著政治信仰淡漠，思想多元化的傾向，大多數(shù)的當代大學生政治信仰的主流是積極向上的。雖然大學生政治信仰的主流是積極、健康、向上的，但依舊存在一小部分大學生在政治信仰上出現(xiàn)危機，對共產(chǎn)黨信念和中國共產(chǎn)黨的領導產(chǎn)生動搖，對社會的前途產(chǎn)生困惑感，如果處理不好，這些大學生就會走向歧途。

一、政治社會化視閾下社會主義核心價值觀引領大學生政治信仰構建的困境

政治社會化是社會個體通過與社會的互動，掌握政治知識，習得政治技能，內化政治文化，形成政治認知、政治情感、政治態(tài)度、政治信念的過程，是一個個體與社會相互作用的互動過程，是一個從“自然人”變成“政治人”的過程。在當前各種政治文化、社會思潮、意識形態(tài)、價值觀念相互沖突、激烈碰撞的大環(huán)境下，大學生政治社會化的有序進行離不開社會主義核心價值觀的引領和大學生政治信仰的塑造。當代大學生政治信仰構建的困境問題及表現(xiàn)主要在以下幾個方面： 1.對政治理論認識膚淺，馬克思主義產(chǎn)生質疑、疏離和困惑

當今社會，網(wǎng)絡等新媒體的出現(xiàn)使大學生在意識形態(tài)領域受到了多元化文化和價值觀的影響，大學生的信仰也出現(xiàn)了多元化趨勢。價值觀念的多元化影響了大學生的政治情感，弱化了他們對馬克思主義的信仰，甚至存在宗教信仰現(xiàn)象。很多大學生的政治理論基礎薄弱，認識膚淺，對黨的指導思想缺乏深刻理解，片面認為馬克思主義某些結論難以匹配和解釋當下的某些實際情況，因此對馬克思列寧主義等指導思想抱有否定或者懷疑的態(tài)度。

2.政治責任意識淡漠，價值追求世俗化、功利化

大學生政治責任意識淡漠、政治觀念模糊，體現(xiàn)在學習、交往和生活的方方面面。在價值目標和價值取向上趨于世俗和實惠；在奉獻和索取之間更加強調索取；在理想問題上，抬高個人的職業(yè)理想和生活理想而淡化社會理想；在政治取向上表現(xiàn)出實用性，把參加政治學習、向黨組織靠攏以及參加各項團隊活動當作一種實現(xiàn)個人利益和目的的手段。他們更關注現(xiàn)實物質問題，注重實際技能的學習和經(jīng)濟利益的實現(xiàn)，不關心國家大事，不愿意參加政治活動，信仰迷茫。

3.對共產(chǎn)主義信心不足，精神焦慮和意義的喪失

在改革開放的大環(huán)境下，人們往往盲目地將中國社會主義初級階段基本國情與西方發(fā)達國家相對比。絕大多數(shù)學生認識到了社會主義初級階段的艱難性，但有些大學生用消極的眼光看待社會主義發(fā)展道路中的曲折，悲觀地分析收入差距、下崗失業(yè)、大學生就業(yè)難等社會現(xiàn)象，片面地分析社會上存在的一些不正之風，如黨內存在的索賄受賄，貪贓舞弊等現(xiàn)象。這些問題的存在使他們不能客觀地評價社會主義建設取得的巨大成就，對社會主義的優(yōu)越性產(chǎn)生了懷疑，對共產(chǎn)主義信心不足，理想信念發(fā)生了動搖。

二、政治社會化視閾下社會主義核心價值觀引領大學生政治信仰構建的路徑

高校是開展大學生政治信仰構建的主陣地，應以社會主義核心價值觀引領大學生的信仰教育，從多個層面不斷加強和完善政治信仰構建。用政治信仰教育引導實踐、以實踐深化政治信仰教育，最終引導大學生健康成長成才。

1.發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領功能，堅決批判錯誤思潮

24字“三個倡導”的社會主義核心價值觀是中國社會轉型中價值觀念引領性整合的邏輯起點，為我們提供了進行當代價值整合的標準。因此，面對馬克思主義與各種非馬克思主義思潮，尤其是與新自由主義、歷史虛無主義等錯誤社會思潮相互激蕩的情景，我們應分別揭示其理論淵源、形成背景、主要觀點、精神實質、可能影響等。

2.完善保障體系，優(yōu)化政治信仰載體

注重加強制度保障，深化對青年馬克思主義者培養(yǎng)的保障力度，堅持培養(yǎng)與黨建相結合，推進大學生培養(yǎng)的深入開展。改進理論學習機制，創(chuàng)新教育形式與方法，建立規(guī)范的舉薦制，各黨政部門任職優(yōu)先舉薦，推薦優(yōu)秀大學生骨干直接進入基層任職，優(yōu)化基層黨組織和干部隊伍。同時，注重考核評價機制，堅持靜態(tài)評估與動態(tài)評估、綜合評估與重點評估相結合；引入競爭機制，強調優(yōu)勝劣汰，堅持動態(tài)管理原則。

3.優(yōu)化政治文化環(huán)境，激發(fā)驅動因素，堅定政治信仰意志和決心

社會轉型時期出現(xiàn)的各種社會問題是大學生產(chǎn)生政治信仰危機的重要原因之一，因而優(yōu)化政治環(huán)境，讓大學生對國家的政治環(huán)境重塑信心至關重要。通過網(wǎng)絡自媒體引導大學生辨證的看待轉型時期的社會沖突，讓大學生能夠客觀、科學、公正的看待社會問題，讓自己的政治信仰更加理性。積極探索解決社會問題，調整社會利益，讓社會發(fā)展更加和諧，讓大學生對政府、中國共產(chǎn)黨更加有信心，不能因噎廢食，受到轉型時期社會問題的影響，就懷疑自己的信仰，堅定大學生的主流政治信仰。

【參考文獻】

[1]王興國，江濱.以社會主義核心價值體系引領當代大學生價值觀教育探索與實踐[J].重慶理工大學學報，2013.08

[2]陳炳.政治社會化視閾中的公民教育與思想政治教育[J].浙江學刊，2012（02）

【基金項目】本文系2014年度湖南省哲學社會科學基金項目《政治社會化視閾下社會主義核心價值觀引領大學生政治信仰建構研究——以湖南省為例》（課題編號：14YBA291）階段性成果。endprint