文 | 本刊記者 吳爽
美育從“掛嘴上”到“在路上”
文 | 本刊記者 吳爽
“養(yǎng)成教育、課程整合、社會實踐是讓學(xué)生向‘美’而行的三大法寶?!苯眨魇∧喜械谑袑W(xué)校長陳衛(wèi)良在談及學(xué)校美育實踐心得時說。
自2015年9月,國務(wù)院辦公廳公布《關(guān)于全面加強和改進學(xué)校美育工作的意見》以來引起社會廣泛關(guān)注。各省、市、自治區(qū)、直轄市等也紛紛根據(jù)《意見》精神,下發(fā)具體實施意見,將美育落到實處。中小學(xué)美育工作被提上重要議程,學(xué)校美育從“掛在嘴上”到“行在路上”,不少學(xué)校把美育補缺提質(zhì)當(dāng)作師生剛需落實,美育工作呈現(xiàn)出生機勃勃的發(fā)展態(tài)勢。
中小學(xué)生一周至少五天在學(xué)校學(xué)習(xí),與學(xué)校的一花一草、一磚一瓦、一屋一樓朝夕相伴,優(yōu)美的校園環(huán)境,給師生以美的愉悅。
>>圖為武漢常青樹實驗學(xué)校學(xué)生參加環(huán)?;顒?/p>
幾年來,河北六道河中學(xué)投入大量的資金進行了校園的改造和建設(shè),學(xué)校建立了多個綠化帶和農(nóng)業(yè)試驗田,美化了校園環(huán)境,校園處處是風(fēng)景。六道河中學(xué)校長賈利民說:“整潔、優(yōu)美的校園環(huán)境對陶冶學(xué)生美的情操,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,有著不可估量的作用?!绷篮又袑W(xué)重視校園環(huán)境建設(shè),積極引導(dǎo)學(xué)生參加美化、綠化校園的工作,增強學(xué)生創(chuàng)造校園美的意識,培養(yǎng)他們創(chuàng)造美、珍惜美的觀念與能力,力求以美的校園環(huán)境陶冶學(xué)生的情操。
美的校園環(huán)境,滲透著美育的功能。在武漢市常青樹實驗學(xué)校,充分利用學(xué)校常青樹廣播站、學(xué)校網(wǎng)絡(luò)、教室、走廊、宣傳欄等,營造向往美、追求美、塑造美、踐行美的文化氛圍,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自然之美、心靈之美、智慧之美、生活之美。武漢市常青樹實驗學(xué)校校長萬玉霞說:“我們著力打造美好學(xué)??臻g,讓學(xué)生生命成長的每一刻,都浸潤其間,努力把常青樹營造成一個鳥的天堂般美麗、書香縈繞、人際和諧、生命文化氛圍濃郁的美麗校園,讓學(xué)生每天開心、快樂地在這里健康成長,日日耳濡,時時目染,怎能不受到美的教育與影響呢?”
江西省南昌市第十六中學(xué)校長陳衛(wèi)良,剛到十六中任校長時,校園里很多學(xué)生邊走邊吃飯,垃圾隨手丟,可謂臟、亂、差,教室里經(jīng)常空無一人卻還開著燈。怎么辦?陳衛(wèi)良召集師生共同商討,制定措施,力求讓學(xué)生意識到美的環(huán)境要靠大家共同培育。班級自發(fā)設(shè)立了“綠色回收箱”,喝過的飲料瓶、看過的舊報紙、寫完的作業(yè)本都成了箱子里的“寶貝”,這些都是學(xué)生開展公益活動的經(jīng)費來源。同學(xué)們分類回收后再將賣廢品的錢積攢下來,布置教室的圖書角。逐漸地,學(xué)生行為習(xí)慣變美了,語言變美了,環(huán)境也隨之變美了。陳衛(wèi)良感嘆:“學(xué)生改善了環(huán)境,環(huán)境又同樣讓學(xué)生變得更美!人與環(huán)境和諧之美在校園中處處體現(xiàn)?!?/p>
王艷童是山東省日照市的一名中學(xué)美術(shù)老師,創(chuàng)意竹筷與中華剪紙是他在學(xué)校任教的兩門校本課程,這兩門廣受學(xué)生歡迎的課成了學(xué)校貫徹美育的載體之一。
“竹筷手工藝制作,成本不是很高,而且非常簡單易學(xué),只需要一把筷子、一瓶膠水、一把小刀,還有一個很好的創(chuàng)意?!蓖跗G童說,學(xué)習(xí)竹筷手工藝制作,利用身邊的廢舊物品進行再利用再創(chuàng)作,不僅能鍛煉學(xué)生的動手能力,激發(fā)創(chuàng)造性思維,而且還能培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的意識。學(xué)習(xí)過程中,有家長擔(dān)心雕刻竹筷使用尖銳的刀一類利器、502強力膠水工具等有安全隱患,王艷童為了讓家長放心,他從學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)著手,要求學(xué)生上課聽從老師的指揮,上課統(tǒng)一系圍裙、戴手套防止膠體粘連到皮膚和衣服上,挺胸抬頭,坐姿端正,降低利器可能帶來的傷害。從2014年至今,在王艷童的課堂上無一例安全事故。
剪紙,在一些學(xué)生看來是“老頭兒老太太干的靈巧精細活兒”,學(xué)習(xí)伊始,不少學(xué)生與家長就打起了“退堂鼓”,認為那些栩栩如生、工藝精良的復(fù)雜剪紙,學(xué)生們是“不可能學(xué)會”的。學(xué)生的這種畏難情緒并沒有讓王艷童止步,他循序漸進,先讓學(xué)生欣賞大量的優(yōu)秀作品,近距離感知作品的美,激發(fā)學(xué)生心底里的熱愛。當(dāng)學(xué)生逐漸有了興趣,再從簡至繁、由簡至難教授學(xué)生剪紙技能。
無論是學(xué)習(xí)剪紙還是創(chuàng)意竹筷,家長們的一個共同感受就是“孩子們回家寫作業(yè)比以前更‘坐得住’”。王艷童表示,學(xué)習(xí)手工藝品制作,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對學(xué)生內(nèi)在的培養(yǎng)頗有裨益。“美育就是要喚起學(xué)生心靈深處對美的追尋,聽到孩子們課堂上的笑聲,感受到學(xué)習(xí)給學(xué)生帶來的快樂,我很欣慰與滿足?!?/p>
在學(xué)校美育管理中,校本課程是實現(xiàn)教育目標(biāo)的重要渠道,也是貫徹實施素質(zhì)教育的主要內(nèi)容之一。六道河中學(xué)為了活躍校園文化生活,制訂并建全校本課程美育活動的管理制度,配備輔導(dǎo)教師,積極組織和開展各種類型的校本課程,充分利用校本課程時間,使學(xué)生在藝術(shù)實踐中開闊視野,啟迪智慧,獲得知識,培養(yǎng)能力,健美體魄,發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)興趣和個性特長。
六道河中學(xué)創(chuàng)建了舞蹈、電聲、古箏、揚琴、心理沙龍、刺繡等20余個特色校本課程,服務(wù)學(xué)生課余文化生活,組織并開展各類形式的文藝活動;學(xué)校實施了“六個100”工程,即從新生入學(xué)到初三畢業(yè)欣賞100首中外名曲,欣賞100幅中外名畫,欣賞100首英文歌曲,會背100首中國古詩文,會做100個理化生小實驗,聽100場名家講座。賈利民說:“這些活動的開展,會潛移默化的增強學(xué)生的審美情趣,提高學(xué)生的審美能力,從而讓學(xué)生初步學(xué)會認識美、鑒別美,進而創(chuàng)造美?!?/p>
今年5月,《南昌市人民政府辦公廳關(guān)于全面加強和改進學(xué)校美育工作的實施意見》出臺?!兑庖姟芬螅衲昶?,南昌市各級各類學(xué)校要逐步開足開齊、上好美育課程。
>>圖為王艷童在教授學(xué)生做竹筷工藝品
南昌市第十六中學(xué)組織老師在假期梳理教材,從教材中尋找教育資源,并通過教研活動對這些資源進行整合提煉。通過這種提煉,老師們發(fā)現(xiàn)不論哪種學(xué)科其實都蘊藏者豐富的美育資源。如英語學(xué)習(xí)中學(xué)生潛移默化知道了用餐禮儀,在得到幫助時要禮貌地說聲“Thank you”,在別人有困難時,主動詢問“May I help you”。校長陳衛(wèi)良說:“這些禮貌的用語和幫助他人的奉獻精神都是教材中所蘊含的寶貴財富。”在數(shù)學(xué)學(xué)科中,黃金分割被稱為“科學(xué)中的美和美的科學(xué)”,它從自然哲學(xué)中衍生而來,被人們認為“天然合理”的最美妙的形式比例,0.186被公認為最具有審美意義的數(shù)字,以這一比例生長的植物,人體上下肢比例,給人的感覺都是最美的,因此,黃金分割被廣泛運用到建筑、制造等設(shè)計領(lǐng)域?!皬膶W(xué)科中我們不僅可以培育學(xué)生的審美意識還可以培育美學(xué)鑒賞能力及美學(xué)運用能力?!毙iL陳衛(wèi)良說。在語文學(xué)科中,美育資源無處不在,毛澤東的《沁園春·雪》“北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄……”可謂每一句都是一副美麗壯觀的畫面,從朗讀中不僅感知到祖國山川之壯美,還深深感到詩人人格之美。南昌市第十六中學(xué)將數(shù)學(xué)、語文、英語、地理、歷史、思品、音樂、美術(shù)這8個學(xué)科知識整合起來,圍繞“美育”,通過數(shù)學(xué)的“數(shù)字之美”、語文的“詩詞之美”、英語的“文化差異之美”以及音樂、美術(shù)等多學(xué)科融合,讓美育課堂“活起來、接地氣”。
武漢常青樹實驗學(xué)校共開設(shè)藝術(shù)類課程19門,創(chuàng)客、科技環(huán)保類課程25門,鷹之翔觀鳥隊獲全國觀鳥比賽金獎;TS師生合唱團遠赴泰國,獲國際金獎;民族舞蹈隊表演的京劇舞蹈獲湖北省黃鶴美育節(jié)一等獎……對于課程美育的功能,萬玉霞認為,從課程來說,美育課程的要義在于審美精神、立美品質(zhì)的培養(yǎng),美育不僅是藝術(shù)教育,還包括德育以及社會、自然、科學(xué)等對美的認識,只有課程的整體育人,才能夠真正提高學(xué)生的審美與人文素養(yǎng),實現(xiàn)“立德樹人”的育人目標(biāo)。
每天一大早,陳衛(wèi)良校長就站在校門口迎接入校的學(xué)生,向每位學(xué)生親切問好。陳衛(wèi)良說:“這個舉動看似簡單,實質(zhì)是在向?qū)W生傳遞美育的‘好聲音’和‘好印象’。教育非一朝一夕之功,只有把美育融于點滴小事,讓他們感知、體驗才能喚醒師生對美的追求?!?/p>
南昌市第十六中學(xué)將文明禮儀教育滲透到易于接受的活動中,如學(xué)生自行召開的“文明禮儀”班會課、成立校園儀仗隊、組織學(xué)生參加敬老院的文明禮儀實習(xí)活動。陳衛(wèi)良介紹,現(xiàn)在無論是在學(xué)校工作的老師,還是來訪的家長,或是來學(xué)校交流學(xué)習(xí)的外校老師,邁入學(xué)校的大門,就會被撲面而來的溫暖氣息包圍。同學(xué)們身著整潔的校服,一聲聲“老師,您好”的親切問候,讓人由衷地感到親切和幸福?!笆械膶W(xué)生真陽光!”這是不少來過十六中的老師對學(xué)生的評價,良好的禮儀習(xí)慣讓學(xué)生為更多人所接納。
在六道河中學(xué)校長賈利民看來,通過良好行為習(xí)慣的培育來發(fā)揮美育的功能,就必須提高教師的審美素質(zhì),優(yōu)化師德風(fēng)范,要求教師儀表風(fēng)度、行為舉止、待人接物等方面都體現(xiàn)為人師表的美德,做學(xué)生的表率,成為學(xué)生無聲的美的楷模。他提倡教師要有美的品德修養(yǎng)、美的儀表、美的語言,基于此,賈利民給全校教師提出三點要求:首先教師要不斷加強自身的品德修養(yǎng),以高尚的人格教育學(xué)生,使學(xué)生對教師產(chǎn)生敬愛感、敬佩感、敬重感,于潛移默化中滋潤每一個學(xué)生的心靈;其次,要求教師要有美的儀表,這是教師形象塑造的最直接的自我展示,教師要有自然、瀟灑的舉止,給學(xué)生以輕松舒暢的感覺,以穩(wěn)重大方的姿態(tài),給學(xué)生的踏實、可靠的印象,以整潔合適的衣著,給學(xué)生體悟樸實、整潔的真正的美;再次,教師要有美的語言,正確運用語言是教師獲得教育教學(xué)成功的重要因素之一。在教學(xué)中,教師要注意運用語音、語調(diào)、語氣來表情達意,做到侃侃而談,抑揚頓挫,悅耳動聽,使學(xué)生在優(yōu)美的語言環(huán)境中受到教育和啟迪,同時帶動學(xué)生使用美的語言。
“我校每年不斷組織教師外出學(xué)習(xí),參加各種培訓(xùn),充實自己,開闊視野,為能更好地教書育人奠定基礎(chǔ)。學(xué)無止境,美育也是與時俱進的,其實我們一直在路上。”賈利民說。
統(tǒng)籌整合學(xué)校與社會美育資源,探索構(gòu)建美育協(xié)同育人機制,是目前很多學(xué)校在積極踐行的美育方式。
武漢常青樹實驗學(xué)校跳出“美育課程育美育”的框限,營造“開放”校園,吸引和整合社會優(yōu)質(zhì)美育資源進校園,豐富美育內(nèi)容,增強美育活力。常青樹實驗學(xué)?!叭谕ā闭n程,打通區(qū)域,貫通課內(nèi)課外和校內(nèi)校外,讓學(xué)校美育渠道更加暢通,積極整合各方資源充實、引導(dǎo)美育教學(xué)力量,如邀請武漢市年度教師朱公瑾為學(xué)校優(yōu)秀藝術(shù)教師“工作坊”的坊主,帶出了一大批德藝雙馨的美育教師。
在武漢常青樹實驗學(xué)校,教師“注入”情感,傳承民族優(yōu)秀文化,學(xué)習(xí)世界經(jīng)典文化,培養(yǎng)“中國人”,培育“中國心”,培植“中國情”。此外,學(xué)校采用“共享教師”的模式,統(tǒng)籌整合學(xué)校與常青花園社區(qū)及家長的美育資源,在社會資源的支持下,學(xué)校相應(yīng)開設(shè)了諸如京劇、素描、圍棋、街舞、“非遺”傳承等具有研究價值的美育課程,為學(xué)生審美與人文素養(yǎng)的提升提供有力課程保障。
江西師范大學(xué)附屬中學(xué)的教師黃雄說:“美育不僅包括外在形象物質(zhì)美,還包括內(nèi)涵精神美。因此不能把美育單一的理解為開設(shè)美術(shù)課程,而應(yīng)該把美育貫徹到教育的整個過程??梢哉f學(xué)校的每個教育環(huán)節(jié)都與美育有聯(lián)系,每個事物都與美育有聯(lián)系?!?/p>
陳衛(wèi)良認為,美育和德育一樣是關(guān)乎人性的教育,道德美育、藝術(shù)美育、社會美育、自然美育和科學(xué)美育等美育的途徑,不一而論,老師只有真正了解美育的價值和內(nèi)涵才能自覺地踐行美育活動,因此,學(xué)校、社會、自然都應(yīng)該是我們實施美育的場所。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”南昌市第十六中學(xué)的美育從教室搬到了社會,搬到了大自然中,對于學(xué)生們來說,這不僅是形式的變化,也提供了知識拓展和踐行的平臺,在社區(qū)、在大自然,美好品德的培養(yǎng)寓于其中。
為了讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,結(jié)合南昌市創(chuàng)文明城市的要求,南昌市第十六中的學(xué)生走進社區(qū)開展“社區(qū)垃圾的產(chǎn)生與處理方法”的調(diào)研。通過調(diào)研,學(xué)生認識到隨手丟垃圾不僅是不良習(xí)慣,而且還會增大社會管理成本;學(xué)生到鄱陽湖生態(tài)博物館進行綠色教育發(fā)現(xiàn)自然之美,到井岡山革命根據(jù)地進行紅色傳統(tǒng)教育發(fā)現(xiàn)人文之美;隨著共享單車的普及,單車受損情況也越來越嚴重,學(xué)校引導(dǎo)全校學(xué)生開展“共享單車的利與弊”的調(diào)研;學(xué)生與社區(qū)聯(lián)動,開展“綠色清明文明祭祀”的宣傳活動,開展文明交通活動,通過活動的相互了解讓“小手牽大手”的文明行動得到了真正的落實;學(xué)校地處部隊醫(yī)院附近,學(xué)校與部隊聯(lián)系,開展軍民迎新聯(lián)歡會活動,學(xué)生們精心組織,與軍人同臺演出,收獲自信和快樂。
這種以全學(xué)科滲透體現(xiàn)學(xué)校對美的追求,對課程內(nèi)容進行優(yōu)化組合,用主題課的形式進行多學(xué)科聯(lián)合教學(xué),以全視角引領(lǐng)學(xué)生對美的感知,將美育課堂延伸到校外的方式也受到越來越多學(xué)生的歡迎。