清水村

區(qū)位：黔南州平塘縣塘邊鎮(zhèn)清水村

民族：布依族、漢族、苗族

村莊面積：21.5 平方公里

人口：5480 人

特產(chǎn)：水稻、河魚、茶葉、花生

清澈的河水哺育了一代代清水人。（本刊特約攝影記者 代傳富/攝）

清水村是我到過的最大的村子，全村有二十個自然寨，二十五個村民組，其中百分之八十是布依族。這規(guī)模儼然是一個鎮(zhèn)甚至鄉(xiāng)，所以這里有著如此規(guī)模龐大熱鬧的“六月六”節(jié)慶也就不足為奇了。

清水村是典型的喀斯特風貌，登高遠眺清水村，可見峰林之中村落生機盎然。地下暗河巨木河在清水村的巨木寨重見天日，穿村而過，清澈而富含礦物質(zhì)的河水使得清水村的先祖?zhèn)冞x擇在此繁衍生息。對村民們來說，這灣清水如同母親一般撫育著他們。清水村因巨木河水清亮見底而得名，也因此，每年的“六月六”選在清水村河邊進行再適合不過?！傲铝睆霓r(nóng)歷六月初五持續(xù)至初七。初五主要是各村寨的祭祀活動。初六，主要是青年男女的對歌、談情說愛。初七，主要是走親訪友。這其中最熱鬧也是最重要的一天就是初六的對歌，屆時不僅清水村本地的村民，周邊村寨甚至廣西的布依族都會聚集到清水村，規(guī)模達三五萬人之多。河灣兩岸站滿了布依族青年男男女女，以歌會友以歌抒情，悅耳的歌聲順著巨木河流到每個人的心坎里。

“六月六”，這里的布依族叫做“若溫若”?！叭簟奔础傲?，“溫”即“月”，寨老們說，過“六月六”是因為“瑯蓉玲”。相傳，很古老的時候，天神的第六個公主降到人間，她叫“瑯蓉玲”?！艾槨奔础肮鳌保叭亓帷奔础霸铝痢?，瑯蓉玲即為“月亮公主”?，樔亓醽淼饺碎g后，她教布依族先民紡棉織布，耕耘水稻，并與勤勞勇敢的孤兒陸六成親，并育有一子取名叫天王。后來皇帝想霸占瑯蓉玲為妾，又暗害天王。月亮公主便帶著天王在六月六這天升天而去。從此，人間處處遭受旱災、蟲災，莊稼欠收。善良的百姓想起公主和天王告別人間時的指點，就在每塊田里插個標記，說明這塊田不是皇帝和惡人的莊稼，希望不要放蝗蟲下來咬，不要受旱災，并把自己的衣裙被褥等，拿出來晾曬在自家庭院的竹竿上，表明這些衣物是自己勞動所得。請?zhí)焐駥ｉT去懲罰那惡人的莊稼和衣物吧。因此，每年農(nóng)歷六月六這天，布依族人會到河邊和天王石等處，舉行祭祀慶典活動，祈求風調(diào)雨順，五谷豐登。青年男女趁機在沿河兩岸進行社交對歌，用歌聲抒發(fā)自己心中的情感，尋找自己的意中人。

“六月六”時除去對歌，還有“八音彈唱”。布依“八音彈唱”，俗稱“八大行”，是世代流傳于平塘境內(nèi)清水一帶布依族聚居區(qū)的一種民間曲藝說唱形式。由8人分持月琴、八角琴、三弦琴、大胡、中胡、京胡、竹笛、竹點八種樂器邊奏邊唱而得名。八音彈唱的傳承人楊通懷老人世代居住在清水村，不僅精通“八音”的各種樂器，還會制作“八音”的樂器。清水村的八音彈唱可謂大名鼎鼎，老人的樂隊不僅上過多家電視節(jié)目，還經(jīng)常去外省演出。與老人閑聊時興致起了，他便領(lǐng)著家人彈唱了一曲，悠揚的樂聲伴隨著三月的春花鳥啼，直叫人心醉。

村寨服務信息

村支書：楊秀武13985275378

村主任：楊通權(quán)18385621587

交通信息：平塘—塘邊，惠水—塘邊，羅甸—塘邊，均有班車來往，最晚至下午4點。

食宿接待：村中有提供住宿的農(nóng)家樂，可聯(lián)系村支書

(文/本刊記者孫晉楠 責任編輯/楊 倩)