土地與土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體就是景觀。景觀設(shè)計(jì)是一種自覺的、有計(jì)劃的藝術(shù)創(chuàng)造實(shí)踐活動(dòng)。自然美學(xué)與生態(tài)美學(xué)原則是景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)的最高美學(xué)準(zhǔn)則，是衡量一座城市乃至一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、文明程度等方面的重要標(biāo)志之一。具有社會(huì)性、歷史性、文化性、生態(tài)性及科技性；具有特色鮮明、滲透性強(qiáng)的空間特質(zhì)，是自然生態(tài)系統(tǒng)與人工建設(shè)系統(tǒng)交融的城市公共開敞空間。

人們最早注意到的景觀是城市本身，景觀的視野隨后從城市擴(kuò)展到鄉(xiāng)村，使鄉(xiāng)村也成為景觀。新貴族們想用理想城市的模式來組織和統(tǒng)領(lǐng)理想的鄉(xiāng)村風(fēng)景，實(shí)現(xiàn)一種社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的和政治的新秩序。從19世紀(jì)下半葉開始，在歐洲和美國(guó)各大城市，城市環(huán)境極度惡化。城市作為文明與高雅的形象被徹底毀壞，相反成為丑陋的和恐怖的場(chǎng)所，而自然原野與田園成為逃避的場(chǎng)所。因此，作為審美對(duì)象的景觀也從欣賞和贊美城市，轉(zhuǎn)向愛戀和保護(hù)田園。因此才有以O(shè)lmsted為代表的景觀設(shè)計(jì)師（Landscape Architect而非Gardener）的出現(xiàn)，和景觀設(shè)計(jì)學(xué)（Landscape Architecture而非Gardening）。

景觀作為人在其中生活的地方，把具體的人與具體的場(chǎng)所聯(lián)系在一起。景觀是由場(chǎng)所構(gòu)成的，而場(chǎng)所的結(jié)構(gòu)又是通過景觀來表達(dá)。對(duì)場(chǎng)所性的理解首先必須從場(chǎng)所的物理屬性，主體人與場(chǎng)所的內(nèi)一外關(guān)系，以及人在場(chǎng)所中的活動(dòng)，無所不在的時(shí)間，四個(gè)方面來認(rèn)識(shí).這四個(gè)方面構(gòu)成景觀作為體驗(yàn)場(chǎng)所的密不可分的整體。

科學(xué)地、合理地、藝術(shù)地環(huán)境景觀設(shè)計(jì)是平衡生態(tài)系統(tǒng)、改善城市環(huán)境、創(chuàng)造區(qū)域文化特色、提高人民生活質(zhì)量的重要手段。本期專題中的文章分別從城市公共綠地空間、綠色校園景觀、工業(yè)景觀改造等不同角度和層面對(duì)城市景觀設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐進(jìn)行了探討。endprint