茅玲
摘要:聚焦核心素養(yǎng),兒童語文教學(xué)將從“知識取向”轉(zhuǎn)向“素養(yǎng)取向”。當(dāng)務(wù)之急是發(fā)展兒童的語文思維力。在語文教學(xué)中,教師要引領(lǐng)兒童積極問學(xué)、主動探學(xué)、深度研學(xué),讓兒童經(jīng)歷由“漁”獲“魚”的學(xué)習(xí)歷程。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué)核心素養(yǎng)思維力
基于大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)+時代,人類的“智本”將超越“資本”成為第一生產(chǎn)要素。作為基礎(chǔ)性的語文教育也必須實行“轉(zhuǎn)型升級”,從“知識取向”轉(zhuǎn)向“素養(yǎng)取向”,尤其是“核心素養(yǎng)”。關(guān)于核心素養(yǎng),眾說紛紜,最具影響力的是聯(lián)合國教科文組織的五大支柱說(求知、做事、共處、發(fā)展、改變)。
立足兒童語文的學(xué)科特質(zhì),聚焦核心素養(yǎng),筆者認(rèn)為,當(dāng)務(wù)之急是發(fā)展兒童的語文思維力。因為一切的文本認(rèn)知、理解、想象等活動都是在兒童的思維轉(zhuǎn)換下實現(xiàn)的,語文思維力是兒童語文核心素養(yǎng)最重要的標(biāo)識。
一、問學(xué):激活兒童語文思維力
宋代理學(xué)家朱熹說:“讀書無疑者,須教有疑;有疑者,卻要無疑,到這里方是長進(jìn)?!眴栴}既是思維的起點,也是思維的動力。兒童語文教學(xué)要由“學(xué)問課堂”轉(zhuǎn)向“問學(xué)課堂”,引導(dǎo)學(xué)生自問、互問、他問,以問引思、以問促學(xué),讓學(xué)生敢問、善問、樂問。通過“問”,開掘兒童的思維深度、擴(kuò)張兒童的思維廣度、增強兒童的思維厚度,提高兒童的思維效度。通過“問”,讓兒童的語文學(xué)習(xí)真正發(fā)生。例如教學(xué)《半截蠟燭》(蘇教版小學(xué)語文六年級下冊),筆者讓學(xué)生們課前展開“先學(xué)”活動。課始,在筆者引導(dǎo)下,學(xué)生們通過初讀課文,在各自的預(yù)習(xí)單上,寫下了各自基于“前閱讀”的問題:
⑴中尉、少校分別是什么軍銜(劉陽、劉志杰等3位同學(xué)提出)
⑵蠟燭為什么燃到金屬管處就會自動熄滅(史秋澤、楊萬城等7位同學(xué)提出)
⑶為什么伯諾德夫人和杰克的方法都失敗了,而杰奎琳卻成功轉(zhuǎn)移走了蠟燭(李帥岑、洪婷婷等11位同學(xué)提出)
⑷課文為什么用“半截蠟燭”作題目(張迪娜、鄭思遠(yuǎn)等8位同學(xué)提出)
⑸“一場危機似乎過去了”一句中的似乎能不能去掉(趙詩琪、彭秋萍等3位同學(xué)提出)
⑹課文結(jié)尾是蠟燭在杰奎琳踏上最后一級樓梯時熄滅了,作者為什么這樣寫(嚴(yán)朝陽、吳鵬煒等⒌位同學(xué)提出)
某種程度上來說,這些問題反映了兒童當(dāng)前的閱讀狀態(tài),也是他們眼前急需解決的問題,是最接近兒童“最近發(fā)展區(qū)”的問題,因而是真問題。語文教學(xué)中,我們應(yīng)該充分重視這些從兒童心底生發(fā)出的問題,并合理整合出貼合兒童的新問題,這樣的導(dǎo)學(xué)才是有意義、有價值的引領(lǐng)。
二、探學(xué):生長兒童語文思維力。
聚焦兒童的語文核心素養(yǎng),發(fā)展兒童的語文思維力,不僅僅要引導(dǎo)兒童“問學(xué)”,更為重要的是要在兒童問學(xué)基礎(chǔ)上引導(dǎo)兒童展開積極的“探學(xué)”。兒童循“問”而探,順“問”而探,帶著問題走進(jìn)文本,感知文本內(nèi)容,對文本展開自主分析,在互動交流中領(lǐng)會文本內(nèi)涵。“問”與“探”相互促進(jìn)、同構(gòu)共生,“問”是“探”的發(fā)端,“探”是“問”的積極踐行。在“自主探學(xué)”過程中,兒童要始終站在“課中央”,通過“互助”和“師助”,引領(lǐng)兒童合作參與、創(chuàng)新實踐,語文課堂教學(xué)生態(tài)得到充分展現(xiàn)。仍以《半截蠟燭》教學(xué)為例。筆者首先對學(xué)生的問學(xué)情況展開分析,不難看到,一些問題是兒童個別性問題,一些問題卻是兒童群體性問題;一些問題是淺顯性問題,一些問題卻是深度性問題。對于個別性、淺顯性問題,鼓勵兒童自主解決。如對于“問題1”和“問題2”,筆者讓學(xué)生上網(wǎng)查閱資料,順勢介紹依靠關(guān)鍵詞百度的方法等,培養(yǎng)學(xué)生的檢索能力。于是,有學(xué)生鏈接百度百科——“上尉百科”,去“百度貼吧”“百度作業(yè)幫”查詢問題答案;有學(xué)生向?qū)W校老師取經(jīng)求教。這里,語文學(xué)習(xí)真正成為兒童的一種跨界、跨域?qū)W習(xí),一種泛在學(xué)習(xí)?!皢栴}3”和“問題4”屬于深度性、群體性的問題,也是文本的“心臟”,是展開文本解讀的“起搏器”。教學(xué)中,筆者從人物的心理、神態(tài)、語言和環(huán)境描寫等方面指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。例如,對于“問題3”,筆者是這樣引導(dǎo)的:
師:大家比較一下他們的做法。
生1:伯諾德夫人是“換”的策略,她的理由很充分:油燈比蠟燭更“亮”些。因為理由充分,所以沒有引起德國軍人的懷疑。她吹熄了蠟燭,但很快又被德國軍人點燃了。
生2:杰克的策略是“端”,他的理由也很充分,用蠟燭照明,去柴房搬木柴生火。因為理由充分,同樣沒有引起德國軍人的懷疑。但卻被德國軍人奪回燭臺。
生3:杰奎琳采用的也是“端”的策略,她的理由是上床睡覺。她的“嬌聲”讓德國軍人讓想起自己的女兒(心靈深處的人性),成功化險為夷。
生4:杰奎琳的嬌聲觸動了德國軍人心靈的最軟處,油然而生父愛,從而失去了警惕,她利用的是人最原始的人性,獲得了成功。
生5:我從伯諾德夫人和杰克說的話發(fā)現(xiàn),他們都想把自己的觀點直接加給其他人,而在當(dāng)時這種極不友好的氣氛里,肯定會引起反感。而杰奎琳卻是用的“我可以……嗎”這樣商量的口吻,容易讓人產(chǎn)生憐憫之心。
師:大家分析得真好!是的,伯諾德夫人和杰克的做法太直接了,他們在沒有征得德國軍人同意的情況下,就做出了自己的決定,這種做法我們可以稱為自作主張,肯定容易引起德軍的反感。有時候,多一點商量的口氣,會讓人更容易接受。你看,伯諾德夫人的直接吹熄、杰克的直接端起都帶著強烈的主觀性,就如我們向別人借東西,如果我們直接抓著別人的東西說借我用一下,大抵別人都是不樂意的,而如果像杰奎琳那樣先征詢下意見,用“我可以……嗎”的句式征得別人同意,然后再伸手接過來,那樣別人會很樂意幫你?,F(xiàn)在,你能說出杰奎琳之所以成功的理由嗎
生6:杰奎琳的話充滿了征求意見的味道,容易讓人接受并樂于布善。并且,她的話語喚起了德軍心靈深處的人性之愛,所以她成功了。
在兒童探學(xué)過程中,教師要引領(lǐng)兒童對文本細(xì)細(xì)咀嚼、反芻、品味。在上述片段中,教師通過問題引導(dǎo)兒童對文本展開感知、思維、想象,讓兒童上網(wǎng)搜索問題答案。在這個過程中,教師不僅讓學(xué)生掌握了文本分析的方法,而且指導(dǎo)兒童網(wǎng)絡(luò)時代學(xué)法。誠如印度教育家米特拉所說“未來的數(shù)字化時代不再需要語文、數(shù)學(xué),大家需要三項技能:一是閱讀;二是搜索;三是辨別真?zhèn)巍?。endprint
三、研學(xué):提升兒童語文思維力
致力于兒童語文核心素養(yǎng)的建構(gòu),教學(xué)中必須引導(dǎo)兒童展開深度研學(xué),進(jìn)而抵達(dá)文本的靈魂深處。好的問題猶如一根指南針,能夠讓兒童展開積極的文本探尋,給兒童以方向;也猶如一塊墊腳石,能夠讓兒童觸碰到文本的高度。教學(xué)中,既要讓兒童“入乎其內(nèi)”,也要讓兒童“出乎其外”,要引領(lǐng)融入文本,將自己擺進(jìn)去,切忌體察,領(lǐng)略文本的寫作秘妙?!栋虢叵灎T》教學(xué)中,“問題4”“問題5”和“問題6”都是有思想深度的問題,提出這樣的問題的同學(xué)已經(jīng)對文本展開了深度的思考。教學(xué)中,教師要讓兒童與文本、兒童彼此之間、兒童與教師之間展開深度的精神對話。在這個過程中培植兒童的語文閱讀力、思維力和表達(dá)力。在這個過程中,教師猶如一個助產(chǎn)婆,要引領(lǐng)兒童自悟自得、共悟共得。
對于“問題4”,筆者反問:“我們的題目一般有什么作用”孩子們回答“概括全文內(nèi)容、點明中心或者是全文寫作的線索?!薄斑@里屬于哪一類呢還可以換成什么題目”有學(xué)生認(rèn)為,題目“半截蠟燭”在這里是行文的線索,課文就是圍繞著“半截蠟燭”展開的;有同學(xué)認(rèn)為,以“半截蠟燭”作為題目,可以激發(fā)我們的閱讀興趣,引發(fā)我們的閱讀期待,半截蠟燭凝聚著伯諾德一家的鎮(zhèn)靜、勇敢和機智,“半截蠟燭”系著國家的命運,系著伯諾德一家的命運,“半截蠟燭”能夠點明中心,等等。
問題5“似乎能不能去掉”學(xué)生自己小組內(nèi)解決了——不能去掉,“似乎”說明危機并沒有真正過去,去掉后表達(dá)就不準(zhǔn)確了。另一小組補充:不能去掉,如果去掉了“似乎”,就讓人感覺危機已經(jīng)過去,這不符合當(dāng)時的實際。教師即時評價總結(jié)——剛才對于這個問題的回答,你有什么發(fā)現(xiàn)學(xué)生思考發(fā)現(xiàn):回答問題可以從正面直接解答,也可以采用假設(shè),從反面來證明不可去掉的理由。
對于“問題6”——“蠟燭在杰奎琳踏上最后一級樓梯時熄滅了”,作者為什么這樣寫通過深度研學(xué),有學(xué)生從正面闡述理由:這樣寫讓人感到杰奎琳拿著蠟燭的及時,內(nèi)心的一塊石頭終于落了地,感到萬分慶幸;有學(xué)生從反面推想:如果不是這樣,而是剛走幾步,就熄滅了,那會讓剛剛產(chǎn)生愛心的少校再次熱心來點燃,情報就暴露;如果好久才熄滅,就降低了故事的緊張感……此時,筆者趁勢假設(shè):如果這時候,事情繼續(xù)發(fā)展——“突然,響起一陣敲門聲……”學(xué)生的心立即隨著老師的發(fā)問提了起來,不由自主地發(fā)出驚呼,課文讀寫結(jié)合又有了新的平臺。
《半截蠟燭》這一篇文本是人教版、蘇教版和滬教版教材共選的一篇課文,可見這篇文章在頂層設(shè)計者心中的分量?;诤诵乃仞B(yǎng)的視角,教學(xué)中教師要激發(fā)兒童的語文思維力,讓兒童積極問學(xué)、自主探學(xué)、深度研學(xué)。通過“問”“探”“研”,“死的教材文本”煥發(fā)出“生命的活力”。
總之,文本語言的背后是思想、情感,思想與情感是附著在語言文字之上。正是在這個意義上,馬克思說“語言是思想的直接現(xiàn)實”。教師的施教之功不是將最終結(jié)果直接端給學(xué)生,而是要引導(dǎo),開啟兒童語文思維的大門,讓兒童卷入到語文學(xué)習(xí)中去。在這個過程中,教師要主動跟進(jìn)、及時把脈、積極問診,讓兒童經(jīng)歷由“漁”獲“魚”的心路歷程,讓兒童的文本感受和體驗更生動、更深刻、更真切。endprint