孫靜 王海峰

摘要：大學(xué)，作為輸出高素質(zhì)人才的基地，在時(shí)代的發(fā)展中扮演著越來越重要的角色。本文主要分析了在各大高校校園里，隨著時(shí)代的變化，環(huán)境心理學(xué)的發(fā)展對(duì)高校景觀設(shè)計(jì)的影響。從大學(xué)生到高校的教職工，伴隨著中西方文化的交流與融合，各大高校的校園文化也發(fā)生著變化，這一點(diǎn)在校園景觀設(shè)計(jì)中得以體現(xiàn)：本文列舉國內(nèi)外幾所高校的特色景觀設(shè)計(jì)案例，分析校園景觀對(duì)于學(xué)生認(rèn)知行為的影響，同時(shí)分析校園景觀的特點(diǎn)。目的在于更好地設(shè)計(jì)出具有人性化的校園景觀。

關(guān)鍵詞：環(huán)境設(shè)計(jì) 校園景觀設(shè)計(jì) 環(huán)境心理學(xué)

一、校園景觀設(shè)計(jì)

建筑，小品，植物，廣場等這些基本景觀要素構(gòu)成了且有機(jī)統(tǒng)一的校園景觀設(shè)計(jì)，校園景觀設(shè)計(jì)通過這些基本要素的結(jié)合體現(xiàn)校園文化，綜合校園的政治社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化四方面形成綜合完整的校園環(huán)境系統(tǒng)。它們真真切切地存在于校園之中，引導(dǎo)校園文化的產(chǎn)生與發(fā)展。校園的景觀設(shè)計(jì)主要是分為：動(dòng)態(tài)景觀設(shè)計(jì)，自然景觀設(shè)計(jì)，人文景觀設(shè)計(jì)。這三種景觀設(shè)計(jì)的共同構(gòu)成了目前主要的校園景觀環(huán)境。

（一）國內(nèi)校園景觀設(shè)計(jì)分析

改革開放之后，尤其是經(jīng)過20世紀(jì)末大規(guī)模的而擴(kuò)張，我國高等教育已步入持續(xù)快速的發(fā)展階段，Ⅲ而各大高校的校園景觀建設(shè)也日益翻新，中國的校園景觀設(shè)計(jì)從以前單純的布局方式，慢慢地轉(zhuǎn)變?yōu)樾问截S富的布局方式，這樣的布局增加了校園流動(dòng)的靈活性，同時(shí)為校園后期的擴(kuò)建奠定了基礎(chǔ)，既豐富了校園的形式，又增強(qiáng)了校園的活力。以功能性為主的校園景觀設(shè)計(jì)，注重精神建設(shè)和物質(zhì)建設(shè)的雙重校園建設(shè)，通過雙重校園建設(shè)使其更好地發(fā)揮校園景觀在校園學(xué)習(xí)，生活，娛樂，文化氛圍中起到積極的指導(dǎo)作用。以安全性為主的校園景觀建設(shè)，主要是利用道路的方位感，燈光的方向感，植物的擋與引，構(gòu)建一個(gè)安全和諧的校園環(huán)境。使在此學(xué)習(xí)和工作的師生更好地感受校園的和諧環(huán)境；而以經(jīng)濟(jì)性為主的校園景觀設(shè)計(jì)，則注重人才的培養(yǎng)，同時(shí)，建設(shè)完善的校園設(shè)施，增添合理的校園景觀，將校園的內(nèi)與外建設(shè)完整統(tǒng)一（圖1）。

（二）國外校園景觀設(shè)計(jì)分析

國外的校園景觀，種類眾多，特點(diǎn)多樣，這里以英國牛津大學(xué)和美國哈佛大學(xué)為例。迄今已有9個(gè)世紀(jì)的牛津大學(xué)，是英語世界中最古老的大學(xué)，有“天才與首相搖籃”之稱的美名。其景觀設(shè)計(jì)主要是以修道院式的設(shè)計(jì)，精湛的藝術(shù)雕刻與英倫風(fēng)的尖塔建筑，窗明幾凈，復(fù)古的建筑彰顯出古典歐洲的風(fēng)格與其濃厚的歷史格調(diào)。整個(gè)校園也恰似融合在城市之中，與城市的關(guān)系密切。牛津大學(xué)既是古典校園的典范，同時(shí)也與時(shí)代建筑掛鉤（圖2，圖3）。

美國哈佛大學(xué)，建立于1637年，其主要風(fēng)格是圍繞大廳建筑的建設(shè)模式以及大學(xué)居住的環(huán)境建設(shè)，它的校園風(fēng)格是美國高校校園環(huán)境風(fēng)格的代表，以自由、活潑的校園氛圍和開放、融洽的學(xué)術(shù)交流著稱，其景觀設(shè)計(jì)是一種身處公園式的設(shè)計(jì)，自然的環(huán)境更能夠讓學(xué)者進(jìn)發(fā)奇異的靈感。在這種不受束縛的，自由的環(huán)境下，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生自主能動(dòng)的學(xué)習(xí)能力。紐曼《大學(xué)的理想》中提到：“大學(xué)是傳授普遍知識(shí)的地方。”這更加說明了大學(xué)因有開放的校園環(huán)境，才能有博雅的教育模式，心智的培養(yǎng)（圖4，圖5）。

（三）國內(nèi)外校園景觀設(shè)計(jì)對(duì)比分析

因?yàn)閲覀鹘y(tǒng)文化的不同，對(duì)于校園建設(shè)也有很大的不同：

近幾年隨著經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，我國大學(xué)校園建設(shè)迎來了新的高潮，國內(nèi)的校園建設(shè)，注重的是集體主義、道德價(jià)值和社會(huì)主義核心價(jià)值觀在校園建設(shè)中的體現(xiàn)。以傳統(tǒng)的對(duì)稱式建筑形式為主，將中國古典園林中的造園手法運(yùn)用到校園景觀的建設(shè)之中。形成了具有中國傳統(tǒng)特色的校園景觀設(shè)計(jì)，整體的校園環(huán)境強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的形式美，強(qiáng)調(diào)了自然環(huán)境與校園建筑之間的完美結(jié)合。

國外的校園景觀設(shè)計(jì)，則是以開放自由的環(huán)境氛圍，以實(shí)用功能為主的價(jià)值觀念。

二、從環(huán)境心理學(xué)分析校園景觀設(shè)計(jì)

（一）校內(nèi)人員角度分析

校園環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的根本目的是為人而用、為師生服務(wù)。一個(gè)良好的校園景觀設(shè)計(jì)無疑提升了學(xué)生自我的學(xué)習(xí)、生活、娛樂的興趣。今日之大學(xué)應(yīng)滿足多元活動(dòng)的要求。要有利師生的全面成長和個(gè)性發(fā)展，增強(qiáng)師生的社會(huì)活動(dòng)和內(nèi)外交流，重視課堂教學(xué)之外的教育機(jī)會(huì)，推動(dòng)學(xué)校與社會(huì)的合作。對(duì)于校園的景觀布置要求要有良好的綠色植物，四季有色相，處處能感受到校園的綠色生機(jī)。行走在通達(dá)的小路，從宿舍區(qū)到達(dá)教學(xué)區(qū)，途徑的鮮花，小路，流水，花鳥，處處給人美的體驗(yàn)。夜行的路燈，指引前方的道路。教師是校園的哺育者，考慮到教師上班以車代步的問題，必須要將人行和車行的路線分開，否則極易造成安全隱患，其次也方便了校內(nèi)人員的活動(dòng)。

（二）校外人員角度分析

開學(xué)送新生的家長，外來的辦事人員，為了體驗(yàn)校園文化的游客，他們需要感受的是校園文化的古樸，濃厚，沉淀出的歷史文化感。分明的道路，不似走入迷宮，植物的引與擋，利用坡、溪水等營造校園文化的淳樸、輕快。

三、我校校園景觀設(shè)計(jì)的對(duì)策

（一）從人因工程學(xué)分析校園景觀設(shè)計(jì)的要點(diǎn)

在道路的設(shè)計(jì)，有特定的行為規(guī)范，校園之中，將機(jī)動(dòng)車和行人的道路分開，擴(kuò)展道路的寬度，考慮到車行人行融合的道路寬度。校園道路、兩側(cè)景觀的引與擋，對(duì)道路的引導(dǎo)作用（圖6）。

（二）結(jié)合文化的校園景觀設(shè)計(jì)

俗話說，“一方水土，養(yǎng)一方人”，一個(gè)地域有著特定的歷史文化、民俗民風(fēng)，它與該地域的經(jīng)濟(jì)、政治、宗教、語言等密切相關(guān)，是隨著人類社會(huì)生產(chǎn)、生活的發(fā)展而變化。文化是一個(gè)事物存在的靈魂，是發(fā)展的不竭動(dòng)力。校園景觀設(shè)計(jì)的更好發(fā)展，必須要有文化的積淀，校園文化是凝固著上萬學(xué)者以及一個(gè)學(xué)校整體的教學(xué)、精神、價(jià)值的完美詮釋。擁有文化的校園景觀設(shè)計(jì)才能使得他人流連忘返，品味無窮。

1.結(jié)合城市文化的校園景觀設(shè)計(jì)

湖南省株洲市因地理位置特殊，是南北方向的重要交通樞紐，固有“火車?yán)瓉淼某鞘小敝Q。株洲也是現(xiàn)代化工業(yè)城市，以中國南方動(dòng)車企業(yè)為主，有著向上、拼搏的、前進(jìn)、創(chuàng)新的精神。將這種火車頭的精神融入到株洲唯一的一所綜合性大學(xué)“湖南工業(yè)大學(xué)”的校園景觀設(shè)計(jì)之中，將現(xiàn)代元素，創(chuàng)新元素融入到設(shè)計(jì)之中，將株洲炎帝嘗百草的拼搏、堅(jiān)韌的精神融入到校園設(shè)計(jì)之中，讓身處校園的學(xué)者也為這種精神所激勵(lì)，更好地學(xué)習(xí)，在學(xué)術(shù)研究上有新的造詣。

2.結(jié)合校園文化的校園景觀設(shè)計(jì)

校園文化是一個(gè)學(xué)校建設(shè)的核心力量，它是學(xué)生精神層面的依托。不僅如此，大學(xué)也是城市文化建設(shè)的中堅(jiān)。良好的校園文化會(huì)促進(jìn)形成良好的校園氛圍。這都得益于校園文化在校園景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，從建筑，景觀小品，景觀雕塑，景觀的形式構(gòu)成上，處處體現(xiàn)校園文化的核心理念。雖然新建的校園還不能很好體現(xiàn)該校歷史悠遠(yuǎn)的厚重感，但是，隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，其歷史韻味和校園文化將會(huì)得到更好的體現(xiàn)。新校區(qū)的大學(xué)此刻體現(xiàn)的更多是以新、大為特點(diǎn)。湖南工業(yè)大學(xué)的校訓(xùn)：厚德博學(xué)，和而不同。這廣博的校訓(xùn)，必將體現(xiàn)工大人的文化特色。激勵(lì)工大學(xué)習(xí)的奮發(fā)向上，爭取將包裝設(shè)計(jì)這一龍頭產(chǎn)業(yè)更好地創(chuàng)新，引領(lǐng)包裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

3.結(jié)合流行文化的校園景觀設(shè)計(jì)

大環(huán)境下的文化還是以“中國夢”為主題，從家夢、國夢、個(gè)人的夢三個(gè)方面出發(fā)，體現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)于校園文化下景觀設(shè)計(jì)的要求。

四、我國校園景觀設(shè)計(jì)未來發(fā)展趨勢

（一）旅游人文性校園

先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，又是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的巨大動(dòng)力。比如櫻花校園的武漢大學(xué)，以美麗的櫻花作為學(xué)校的校園文化特色，每年櫻花盛開的季節(jié)都會(huì)引得許多游客爭相目睹名校下的夢幻櫻花。感受武大的歷史，文化氣息。加強(qiáng)校園的景觀特色設(shè)計(jì)，吸引外來人對(duì)于學(xué)校的拜訪，更增添了學(xué)校的人文氣息，增進(jìn)學(xué)術(shù)及文化交流。

（二）可持續(xù)發(fā)展生態(tài)性校園

可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)性校園是新興的校園景觀，這要求在校園前期的開發(fā)建設(shè)區(qū)域以及保留區(qū)域景觀的合理利用，景觀道路的合理組織，比如：人車分流。“院落式”的營造立體多層次的參與性系統(tǒng)空間，達(dá)到人與自然的完美結(jié)合。其次，在校園景觀建設(shè)中“湖，溪”水資源的設(shè)計(jì)之中，要考慮到季節(jié)性的發(fā)展，如：梅雨季節(jié)雨水的排放等。最后，生態(tài)下的景觀設(shè)計(jì)，離不開節(jié)能環(huán)保的景觀材料。將生態(tài)落實(shí)到設(shè)計(jì)的細(xì)小的實(shí)處，讓學(xué)校在未來的發(fā)展，更好地將現(xiàn)代與歷史融合，打造可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)性校園。在城市生態(tài)系統(tǒng)中，大學(xué)校園作為一個(gè)獨(dú)特的子系統(tǒng)應(yīng)該考慮以下功能：一是保護(hù)城市生態(tài)系統(tǒng)的多樣性，二是有利于城市可持續(xù)發(fā)展，有利于我國新一輪城市化進(jìn)程。大學(xué)校園的生態(tài)性在此結(jié)構(gòu)中尤為重要。

（三）綠色知識(shí)性校園

綠色知識(shí)性校園不光指校園的綠化植被面積，同時(shí)講究的是一種以公平民主的方式參與校園的學(xué)術(shù)探討和知識(shí)學(xué)習(xí)，積極地加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)之間的交流與合作，在實(shí)踐參與的過程中面向可持續(xù)發(fā)展的基本知識(shí)、技能、態(tài)度、價(jià)值觀和道德行為，提高整個(gè)校園的文化建設(shè)。這里的“綠色”、“知識(shí)性”在一定程度上是為了給廣大在校生提供一個(gè)健康發(fā)展的綠色平臺(tái)和提高自我實(shí)踐機(jī)會(huì)和人生價(jià)值的平臺(tái)，在某種程度上講，就相當(dāng)于一扇大門；當(dāng)然，這也會(huì)是未來高校在綠色知識(shí)發(fā)展方向的一個(gè)開端。

在科技飛速發(fā)展，信息快速傳播與交流的時(shí)代，綠色知識(shí)性校園也必須具備足夠的信息傳播與交換特性，當(dāng)作一個(gè)互為交流的信息傳遞平臺(tái)，更重要的一點(diǎn)，這個(gè)平臺(tái)能有效地過濾網(wǎng)絡(luò)信息當(dāng)中的無效部分，積極主動(dòng)地為教師和學(xué)生提供他們知識(shí)架構(gòu)中所欠缺和需要的部分，這也是知識(shí)性校園應(yīng)該具備的特性之一。同時(shí)，綠色環(huán)保理念也應(yīng)該體現(xiàn)在該平臺(tái)中，這種理念除了在視覺面積上之外，在精神層面上更多的是讓老師與學(xué)生養(yǎng)成愛護(hù)校園環(huán)境和綠色發(fā)展的觀念，在日常教學(xué)和生活學(xué)習(xí)中去體會(huì)，去實(shí)踐，去學(xué)習(xí)。它已經(jīng)不僅僅是一個(gè)顏色符號(hào)，同時(shí)也是一種精神代表與理念（圖7）。

結(jié)語

大學(xué)校園的景觀設(shè)計(jì)是“人-建筑-環(huán)境”三者的相互協(xié)調(diào)發(fā)展，大學(xué)校園是學(xué)子寒窗苦讀十載夢想的殿堂，對(duì)于校園的景觀設(shè)計(jì)更是體現(xiàn)校園文化重要的載體。加強(qiáng)和提高校園的景觀設(shè)計(jì)，提高人文氣息與科學(xué)文化氣息。將建筑美學(xué)，技術(shù)美學(xué)，環(huán)境美學(xué)，審美學(xué)的統(tǒng)一，設(shè)計(jì)出更符合校園文化的景觀。校園環(huán)境在更高程度上是“人一環(huán)境”關(guān)系的概括，也就是人與自然關(guān)系的平衡與協(xié)調(diào)，要發(fā)揮以人為本的設(shè)計(jì)理念，更重要的是保護(hù)自然環(huán)境，在校園景觀設(shè)計(jì)中能體現(xiàn)出人對(duì)自然的尊重，這也是尊重客觀規(guī)律，維護(hù)可持續(xù)發(fā)展的方式和方法之一。在校園環(huán)境設(shè)計(jì)中，形式和功能要兼?zhèn)?，形式上要烘托出校園綠色知識(shí)性的理念，功能上又要滿足日常教學(xué)和生活，使二者統(tǒng)一協(xié)調(diào)。環(huán)境心理學(xué)更看中的是人的心理與環(huán)境的關(guān)系與變化，二者也是相互作用與統(tǒng)一的，一方面，良好的校園環(huán)境可以為廣大師生提供一個(gè)好的工作平臺(tái)；另一方面，有著良好環(huán)境保護(hù)理念與意識(shí)的師生反過來也會(huì)積極投身于建設(shè)良好的校園環(huán)境當(dāng)中，二者相輔相成，共同發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天，要樹立以人為本，保護(hù)環(huán)境的綠色生態(tài)發(fā)展理念，像國外知名高校學(xué)習(xí)，兼顧本土文化內(nèi)涵，利用環(huán)境心理學(xué)逐步建成有自己特色的綠色校園。