陳多政

摘要：當(dāng)代的產(chǎn)品設(shè)計(jì)在發(fā)展的過(guò)程中逐漸形成一種藝術(shù)與實(shí)用相結(jié)合的形式，使得產(chǎn)品設(shè)計(jì)成為一種與人們密切相關(guān)的東西。隨著北歐設(shè)計(jì)的崛起與發(fā)展，在設(shè)計(jì)界中形成一種新的設(shè)計(jì)潮流，其中最為顯著的便是斯堪的納維亞設(shè)計(jì)風(fēng)格，這種風(fēng)格形式既體現(xiàn)出一種文化背景下的設(shè)計(jì)形式，又與現(xiàn)代的產(chǎn)品在人文設(shè)計(jì)中息息相關(guān)，同時(shí)它也成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)中人們所推崇的風(fēng)格之一。因此本文主要以研究斯堪的納維亞風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)影響為主，從設(shè)計(jì)的概念到功能性的應(yīng)用進(jìn)行分析，以此來(lái)體現(xiàn)出這種風(fēng)格化的設(shè)計(jì)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)相結(jié)合后所產(chǎn)生的實(shí)用性與藝術(shù)性。

關(guān)鍵詞：斯堪的納維亞風(fēng)格 產(chǎn)品設(shè)計(jì) 藝術(shù)風(fēng)格 功能主義 設(shè)計(jì)文化

中圖分類號(hào)：J05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2017）04-0042-02

斯堪的納維亞地區(qū)主要包含芬蘭、挪威、丹麥、瑞典和冰島這幾個(gè)國(guó)家，斯堪的納維亞風(fēng)格中的功能性主義，主要是源于這些國(guó)家中簡(jiǎn)單、實(shí)用的設(shè)計(jì)傳統(tǒng)理念，設(shè)計(jì)中以簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)約為主，更是在設(shè)計(jì)中要求以普通大眾為設(shè)計(jì)主流方向，以實(shí)用為主并且突出功能性。斯堪的納維亞風(fēng)格在形成與發(fā)展的過(guò)程中逐漸形成了一種以傳統(tǒng)理念和現(xiàn)代主義相結(jié)合的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，并且這種風(fēng)格的設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)藝術(shù)裝飾、風(fēng)格造型設(shè)計(jì)有著本質(zhì)的區(qū)別，斯堪的納維亞設(shè)計(jì)風(fēng)格更加注重設(shè)計(jì)的文化背景、實(shí)用性、藝術(shù)性和功能主義，而拋棄商業(yè)價(jià)值和追求時(shí)尚的產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念，這就形成了斯堪的納維亞風(fēng)格獨(dú)有的特點(diǎn)，從而更加受到人們的喜愛。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的理念中以現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想為基礎(chǔ)融入傳統(tǒng)的文化形式，既保留了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的功能性和實(shí)用性，更添加了大量的人性化設(shè)計(jì)和人文的藝術(shù)元素，從而脫離了傳統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的幾何化造型與常規(guī)的美學(xué)特點(diǎn)。

一、斯堪的納維亞風(fēng)格

（一）斯堪的納維亞概況

“斯堪的納維亞”一詞源自日耳曼語(yǔ)系的條頓語(yǔ)，意為“黑暗”，當(dāng)添加領(lǐng)土后綴后，便可直譯為“黑暗的地方”。斯堪的納維亞主要得名于該地所在地域處于高緯度，并且冬季黑夜十分漫長(zhǎng)。斯堪的納維亞半島地處歐洲西北角，為歐洲最大的半島，同時(shí)也是世界五大半島之一，處于北緯56°-71°東經(jīng)5°-25°之間，整個(gè)半島長(zhǎng)約1850千米，東西寬約400-700千米，面積約75萬(wàn)平方千米。斯堪的納維亞半島整體氣候一般屬寒溫帶氣候，但其最北端則以嚴(yán)寒著稱。半島內(nèi)分布著挪威、瑞典、芬蘭等眾多歐洲國(guó)家，大部分人生活在半島的南部。

（二）斯堪的納維亞風(fēng)格的形成背景及發(fā)展

斯堪的納維亞的設(shè)計(jì)特點(diǎn)主要是傳統(tǒng)的民間思想與現(xiàn)代設(shè)計(jì)進(jìn)行融合，以此形成一種以功能性為主的大眾化設(shè)計(jì)風(fēng)格。而這種設(shè)計(jì)風(fēng)格主要是保留了本土的手工藝術(shù)和傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)，通過(guò)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格特點(diǎn)相結(jié)合，從而形成一種縣有傳統(tǒng)與現(xiàn)代的、兼容并蓄的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，在風(fēng)格的形式中主要是把傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)觀念與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)形式在統(tǒng)一中找到關(guān)聯(lián)性，以此來(lái)形成一種具有自身獨(dú)特性的產(chǎn)品設(shè)計(jì)風(fēng)格。在設(shè)計(jì)形式的特點(diǎn)上推崇以大眾作為服務(wù)宗旨，提倡民主設(shè)計(jì)思想，注重設(shè)計(jì)的實(shí)用性與功能性，追求以低廉的價(jià)格來(lái)形成一種具有良好體驗(yàn)的設(shè)計(jì)。斯堪的納維亞風(fēng)格化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)更多的是注重產(chǎn)品的人性化和功能主義，例如芬蘭設(shè)計(jì)師阿爾瓦·阿爾托在Paimio椅的設(shè)計(jì)過(guò)程中，運(yùn)用“可彎曲木材”技術(shù)，將樺木多層單板膠合起來(lái)，模壓成實(shí)木多層復(fù)合板，從而形成了流暢的曲線，這樣的設(shè)計(jì)既注重產(chǎn)品的舒適性，又節(jié)省材質(zhì)，并以此形成了斯堪的納維亞風(fēng)格化產(chǎn)品設(shè)計(jì)的特殊模型。斯堪的納維亞的設(shè)計(jì)注重設(shè)計(jì)的人性化和有機(jī)的設(shè)計(jì)思想，并非單純的追求功能第一和形式感超前的設(shè)計(jì)理念，當(dāng)然這種形式主要是由于他們獨(dú)特的生活理念和地域環(huán)境的影響所形成的，當(dāng)?shù)厝藗兏枰氖且环N即可體驗(yàn)設(shè)計(jì)的人性與溫暖，又節(jié)能環(huán)保、造價(jià)低廉的產(chǎn)品設(shè)計(jì)同時(shí)還杜絕了奢靡之風(fēng)，以追求自然、簡(jiǎn)約、功能、實(shí)用為主（如圖1）。

20世紀(jì)初期，在全球“新藝術(shù)”風(fēng)潮刮遍歐洲大陸的時(shí)候，斯堪的納維亞國(guó)家業(yè)開始受到影響，并且在這股風(fēng)潮中進(jìn)行自我改良，以此形成了具有自身特點(diǎn)的斯堪的納維亞風(fēng)格。由于斯堪的納維亞地理位置的特殊性，導(dǎo)致這種風(fēng)格的發(fā)展主要集中在自身的區(qū)域中，早期的斯堪的納維亞風(fēng)格在歐洲的發(fā)展一度受到了貴族和資產(chǎn)階級(jí)的抵制，并且在傳播的途徑上也受到了奢靡主義的影響。但因其產(chǎn)品的實(shí)用性與低廉的價(jià)格，平民主義階級(jí)則非常樂(lè)于接受。自20世紀(jì)中期開始，歐美等國(guó)家的貴族勢(shì)力開始走向低迷，小資本主義的崛起使得斯堪的納維亞風(fēng)格開始真正走入世界舞臺(tái)。這一時(shí)期歐美國(guó)家紛紛開始舉辦關(guān)于“斯堪的納維亞設(shè)計(jì)”的展覽活動(dòng)，以此來(lái)推崇實(shí)用主義設(shè)計(jì)和功能性產(chǎn)品設(shè)計(jì)并以此來(lái)削弱傳統(tǒng)的歐式奢靡風(fēng)氣，將斯堪的納維亞風(fēng)格的設(shè)計(jì)展現(xiàn)在世界人民的面前，使得這種風(fēng)格的設(shè)計(jì)開始席卷歐洲、美洲乃至全球。自此，“斯堪的納維亞風(fēng)格”開始真正走出北歐，走向世界，受到世人關(guān)注和喜愛。最終“為日常生活而設(shè)計(jì)”成為斯堪的納維亞風(fēng)格設(shè)計(jì)的基本出發(fā)點(diǎn)。

二、斯堪的納維亞風(fēng)格設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

（一）重視經(jīng)濟(jì)價(jià)值和大眾化設(shè)計(jì)

斯堪的納維亞風(fēng)格的產(chǎn)品設(shè)計(jì)在重注功能設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上還不斷地開始擴(kuò)寬經(jīng)濟(jì)法則和產(chǎn)品的大眾化應(yīng)用領(lǐng)域，在設(shè)計(jì)中不斷地降低設(shè)計(jì)和生產(chǎn)成本，把產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心放在大眾的應(yīng)用領(lǐng)域中，設(shè)計(jì)中多采用工業(yè)化生產(chǎn)的流水模式，把產(chǎn)品設(shè)計(jì)成以物美價(jià)廉為主，這里最為有代表性的便是宜家的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。宜家的家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)更多的是以親民性為主，低廉的價(jià)格與精美的家具設(shè)計(jì)相結(jié)合，并且在實(shí)用功能性上更多的是追求樸素的造型設(shè)計(jì)與實(shí)用的功能直接進(jìn)行結(jié)合，以此來(lái)體現(xiàn)本屬于斯堪的納維亞風(fēng)格設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，廣泛地滿足了現(xiàn)代人們對(duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的經(jīng)濟(jì)需要和大眾化的設(shè)計(jì)造型。

（二）強(qiáng)調(diào)人性化設(shè)計(jì)

現(xiàn)代的產(chǎn)品設(shè)計(jì)在加強(qiáng)形式美感的同時(shí)也在不斷地強(qiáng)調(diào)人性化的設(shè)計(jì)理念，以符合人的最佳舒適度作為設(shè)計(jì)的目標(biāo)之一，同時(shí)這種設(shè)計(jì)也是斯堪的納維亞風(fēng)格設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)功能性之一。受到這種風(fēng)格化的影響，現(xiàn)代的產(chǎn)品設(shè)計(jì)在避免機(jī)械化概念的同時(shí)，還不斷地對(duì)功能性進(jìn)行新的理解與擴(kuò)展，通過(guò)這種斯堪的納維亞風(fēng)格的影響使得現(xiàn)代的設(shè)計(jì)逐步走出傳統(tǒng)的機(jī)械化時(shí)代，以追求人性化作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的首要目的。斯堪的納維亞國(guó)家的設(shè)計(jì)普遍強(qiáng)調(diào)樸素的功能主義設(shè)計(jì)，加強(qiáng)設(shè)計(jì)中的以人為本的思想，并從當(dāng)?shù)刈罨镜奈镔|(zhì)需求和最根本的利益出發(fā)，使設(shè)計(jì)的產(chǎn)品富有人情味。丹麥現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)之父Kaare Klint曾經(jīng)指出“我們的設(shè)計(jì)是受到傳統(tǒng)風(fēng)格的影響而產(chǎn)生出的新的設(shè)計(jì)生命，并且這種設(shè)計(jì)不再單單的是一種設(shè)計(jì)，而是給予設(shè)計(jì)賦予一種生命”，因此后世有很多產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)者都說(shuō)：“斯堪的納維亞風(fēng)格打開了現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)新的窗戶，使得產(chǎn)品設(shè)計(jì)告別了過(guò)去機(jī)械化的時(shí)代，轉(zhuǎn)而走向更加成熟的人性化設(shè)計(jì)中”。endprint