劉亮

摘 要：響應我國建設美麗鄉(xiāng)村的號召，河北省在美麗鄉(xiāng)村的建設過程中，針對傳統(tǒng)村落保護進行因地制宜的分析研究，對傳統(tǒng)村落的文化遺產(chǎn)的保護刻不容緩。因此，文章主要分析了傳統(tǒng)村落的認識與保護現(xiàn)狀，指出傳統(tǒng)村落是建設美麗鄉(xiāng)村的重要元素，并闡述了美麗鄉(xiāng)村建設與傳統(tǒng)村落的內(nèi)在聯(lián)系和對傳統(tǒng)村落的保護規(guī)劃途徑。

關鍵詞：美麗鄉(xiāng)村建設；傳統(tǒng)村落保護；河北省

[項目批準號：HB17Y050]

黨的十八大明確提出建設美麗鄉(xiāng)村的方案，為推動我國盡快實現(xiàn)小康社會而不斷努力。但是，在鄉(xiāng)村建設過程中對部分傳統(tǒng)村落的文化保護就與之產(chǎn)生了沖突，并受到原先新農(nóng)村建設中的偏頗想法影響，對許多具有巨大文化價值的傳統(tǒng)村落進行了拆建和毀壞。造成了巨大損失，因此，平衡美麗鄉(xiāng)村建設和傳統(tǒng)村落的保護是當務之急。

一、傳統(tǒng)村落的認識與保護現(xiàn)狀

中國傳統(tǒng)村落，也稱之為古村落，是我國民國創(chuàng)建之前建立的，沿襲我國悠久歷史文化沉淀而建造，并且目前依舊存在，村落舊址未發(fā)生變化，并為當前村落內(nèi)的居民提供生活場所，具有獨特民族民風，蘊含諸多歷史文化信息和文化景觀的村落。傳統(tǒng)村落是我國悠久歷史文化的傳承與對歷史文化的延續(xù)。由于我國的建國歷程和經(jīng)濟發(fā)展，我國對傳統(tǒng)村落的保護意識被啟發(fā)得較晚，因而忽略了對傳統(tǒng)村落歷史文化和生活方式的傳統(tǒng)繼承和保護，甚至造成許多傳統(tǒng)村落的損壞和文化現(xiàn)象的缺失。借鑒西方各國針對傳統(tǒng)村落文化的保護方法和傳承方式，一般可將傳承模式概括為“繼承—保護—發(fā)展”的模式，我國也正在按照如此方式進行對傳統(tǒng)村落的傳統(tǒng)文化，包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，進行傳承。目前，我國諸多地區(qū)都進行傳統(tǒng)村落的保護，并進行全國傳統(tǒng)村落調(diào)查，決定將646個具有重要文化保護價值的村落列入中國傳統(tǒng)村落名錄當中，并記錄到《關于公布第一批列入中國傳統(tǒng)村落名錄村落名單村落名單的通知》。河北省是我國文化大省，目前河北省中88個村落入選中國傳統(tǒng)村落之列，我國對傳統(tǒng)村落的保護進程正在不斷發(fā)展與進步。

二、傳統(tǒng)村落是建設美麗鄉(xiāng)村的重要元素

（一）傳統(tǒng)村落是建立美麗鄉(xiāng)村的文化之魂

習近平同志中央城鎮(zhèn)化工作會議當中明確指出，“城鎮(zhèn)建設要體現(xiàn)尊重自然的理念，讓城鎮(zhèn)發(fā)展融入自然，讓居民生活看得見山水，記得住鄉(xiāng)愁”。這意味著在我國城鎮(zhèn)化發(fā)展過程中同時要加強對美麗鄉(xiāng)村的建設，要讓人民的生活緊密貼近大自然，讓人們生活與自然相互融合，并要充分重視人類的自然發(fā)展和尊重人文文化和環(huán)境發(fā)展，注重嚴守民族文化精神之魂。那么，我們在建設美麗鄉(xiāng)村的同時如何才能夠守住文化之魂呢？這是目前國家及人民亟須思考的問題，傳統(tǒng)村落是我國悠久歷史文化的載體和文化精神的傳承，是祖先遺留給我們當世子孫的文化財富和精神財富，是指引我們正確生活的指向明燈。因此，傳統(tǒng)村落是建設美麗鄉(xiāng)村的文化之魂，保護好傳統(tǒng)村落就是保護好我國民族的文化根基，堅決杜絕“千村一像”“城鄉(xiāng)同質(zhì)”的現(xiàn)象出現(xiàn)，積極推進傳統(tǒng)村落的文化保護進程，為建設美麗鄉(xiāng)村和傳承文化之益提供基本保證。

（二）傳統(tǒng)村落是建立美麗鄉(xiāng)村的重要旅游資源

隨著我國經(jīng)濟建設的發(fā)展和物質(zhì)水平的提高，人們對生活水平的要求也不斷提升，經(jīng)常追求寧靜悠遠的精神文化生活和閑致安逸的農(nóng)村田園風光。進入21世紀以來，我國田園旅行的發(fā)展更是進入一個高峰，據(jù)有關調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國全國范圍內(nèi)選擇田園旅行的居民人數(shù)比例超過70%，其中河北省一年當中旅游人次超過800萬，其旅游人數(shù)與綜合收入比例超過35%，選擇田園旅行的游客超過半數(shù)，為河北省經(jīng)濟創(chuàng)收帶來了巨大的經(jīng)濟效益，尤其是在“春節(jié)”“十一”“清明”等小長假期間，旅游人數(shù)更是達到高峰。為響應國家號召建設美麗鄉(xiāng)村，加強對鄉(xiāng)村的旅游資源建設無疑是一項綠色可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟發(fā)展道路，更是許多經(jīng)濟欠發(fā)達的村落有效擺脫貧困任務的可行性途徑。因此在建設美麗鄉(xiāng)村過程中，建設管理人員可合理結(jié)合傳統(tǒng)村落的獨特性文化和優(yōu)雅景致大力發(fā)展旅游資源。

三、美麗鄉(xiāng)村建設與傳統(tǒng)村落的內(nèi)在聯(lián)系

目前，我國正進行對美麗鄉(xiāng)村的建設，其中也是建設小康社會的重要一環(huán)。針對美麗鄉(xiāng)村的建設，不僅要提升空間環(huán)境的質(zhì)量，例如衛(wèi)生、水質(zhì)和家禽管理等方面，更要加強美麗鄉(xiāng)村的精神文化建設，要全面注重內(nèi)涵的挖掘與內(nèi)在動力的探尋。對于美麗鄉(xiāng)村建設，外界環(huán)境的更新與改變是鄉(xiāng)村建設的“形”態(tài)方面建設，是評估美麗鄉(xiāng)村建設外觀進度的重要判定條件之一。文化精神建設則是鄉(xiāng)村建設的“魂”，是從內(nèi)在、從實質(zhì)方面判定美麗鄉(xiāng)村建設的判定標準。傳統(tǒng)村落是鄉(xiāng)村文化精神的繼承載體，是歷史文化沉淀的智慧結(jié)晶，美麗鄉(xiāng)村建設與傳統(tǒng)村落保護之間的關系目前大致分為兩種：有“形”無“魂”急于求成和“形”與“魂”共存發(fā)展。有“形”無“魂”急于求成的建設方式是部分鄉(xiāng)村建設的誤區(qū)，現(xiàn)階段美麗鄉(xiāng)村建設過程中部分省份急于求成，忽略傳統(tǒng)村落發(fā)展的自身規(guī)律，強行拆除或者損壞傳統(tǒng)房屋建筑，呈現(xiàn)“一刀切”的發(fā)展模式，失去建設美麗鄉(xiāng)村的根本意義。而部分建設省份在保護傳統(tǒng)村落方面，善加經(jīng)營精神文化，加大完善保護遺留村落遺址的力度，有“質(zhì)”有“魂”的建設美麗鄉(xiāng)村，落實傳統(tǒng)村落的文化遺產(chǎn)保護的行動，對美麗鄉(xiāng)村的經(jīng)濟發(fā)展和文化建設及對鄉(xiāng)村建設的重要資源保護程度都具有極大的推動作用。

四、對傳統(tǒng)村落的保護規(guī)劃途徑

（一）加強宣傳教育，增強保護傳統(tǒng)村落意識

當?shù)卣爱數(shù)仡I導對傳統(tǒng)村落保護的重視程度直接決定了傳統(tǒng)村落保護的工作力度和保護程度。只有政府和領導重視了，才能完善傳統(tǒng)村落保護的工作制度，才能將保護工作置于重要工作內(nèi)容的位置上去，才能積極地鼓舞公眾，號召村民同時進行傳統(tǒng)村落的保護工作，如此才能極大地調(diào)動公眾對保護傳統(tǒng)村落的積極性，有效地實行村落保護目標。首先政府人員應當擺正對傳統(tǒng)村落保護的工作態(tài)度，部分工作人員認為在加強美麗鄉(xiāng)村建設過程中，對傳統(tǒng)村落的保護投資要超過重建整修的投資比例，是政府經(jīng)濟的一大負擔，從而忽略甚至放棄對傳統(tǒng)村落的保護，該種工作態(tài)度應當被嚴厲打擊，各級政府部門一定要切實地認識到保護傳統(tǒng)村落工作的重要性，并妥善處理好開發(fā)與傳統(tǒng)村落保護的平衡問題。此外，對公眾和村民來說，要切實地執(zhí)行對傳統(tǒng)村落的責任保護行為，嚴格履行政府公務人員制定的傳統(tǒng)村落保護條例，并在生活實際當中切身實際加入到傳統(tǒng)村落保護行列中。endprint

（二）將傳統(tǒng)村落保護作為美麗鄉(xiāng)村建設的主要目標

在美麗鄉(xiāng)村建設過程中，特別是針對舊村落的改建，一定要將傳統(tǒng)村落的保護作為美麗鄉(xiāng)村建設的主要目標。傳統(tǒng)村落中的古建、古物均為我國歷史長河磨礪后遺留下來的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我國民族精神的智慧結(jié)晶，繼承了我國民族部落的獨特文化，而傳統(tǒng)村落中的民俗民風、民間藝術等則是我國古代勞動人民對生活的熱愛及文化的藝術成果，是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表之一。對于有重要的保護價值和開發(fā)價值的傳統(tǒng)村落，政府部門要進行著重保護，以優(yōu)先保護為原則，進行相應的整改和修建，并且要嚴厲打擊村民對傳統(tǒng)村落建筑的破壞和拆損。此外，在美麗鄉(xiāng)村建設過程中新建的房屋、建筑等要與原來的傳統(tǒng)房屋、建筑相呼應，對于那些格格不入的建筑要進行嚴格審查并重新規(guī)劃管理，并針對當?shù)鼐用竦娜粘Ｉ詈蛡鹘y(tǒng)建筑保護之間造成的矛盾，政府及政府人員要提出妥善的處理方法。

（三）加強物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，申報歷史文化村落

傳統(tǒng)村落內(nèi)的古建筑、古物、民俗民風及民間藝術等均為我國歷史文化沉淀，是寶貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。目前傳統(tǒng)文化也像傳統(tǒng)村落一樣面臨巨大的保護危機，逐漸在人們的視野中消失殆盡，因此，加強對物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護也是對傳統(tǒng)村落的一種保護途徑。申報歷史文化村落，使具有重要保護價值和文化財產(chǎn)的傳統(tǒng)村落得到合理科學的國家管理制度的保護，對傳統(tǒng)村落的保護無疑是增添了一層嚴密的防護罩。目前，我國多省份都在積極上報具有極高文化價值的傳統(tǒng)村落，河北省目前已經(jīng)得到審批的文化傳統(tǒng)村落已達到88個，還有諸多村落等待審批。

（四）構(gòu)建文化歷史旅游的產(chǎn)業(yè)體系

在構(gòu)建美麗鄉(xiāng)村的同時，重整、重建、加上對傳統(tǒng)村落的文化建筑、民間藝術等的保護無疑是一筆極大的開銷，并且許多傳統(tǒng)村落需要村內(nèi)人員的共同維護，對村子部落也是一項重大的經(jīng)濟開銷，特別是許多貧窮地區(qū)的村民更是負荷不起。因此，對傳統(tǒng)村落保護的同時要積極開發(fā)其旅游項目，吸引眾多游客消費，為村落和當?shù)卣畡?chuàng)收，同時為傳統(tǒng)村落的保護經(jīng)費提供有力的后備儲蓄。河北省是我國的地理大省，其地域遼闊，氣候宜人，最重要的是地處我國非常優(yōu)越的地理位置，結(jié)合當?shù)孛利惖娘L景古跡和悠久的歷史文化傳說及歷史文化建筑，可充分發(fā)揮旅游產(chǎn)業(yè)，構(gòu)建完備的旅游產(chǎn)業(yè)體系。加強歷史旅游體系對傳統(tǒng)村落歷史文化之旅奠定了堅實的政治基礎，并極大地推動了美麗村落建設和傳統(tǒng)村落保護的進程。

（五）善于整理保護物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

傳統(tǒng)村落中的物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)目眾多，種類混雜，涵蓋了生活、生產(chǎn)、建筑、民間傳說、手工作品及民樂民謠等多方面。在對傳統(tǒng)村落進行文化遺產(chǎn)保護時，對物質(zhì)文化遺產(chǎn)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整理和分類工作至關重要。該工作的進行不僅將文化遺產(chǎn)進行分門別類，有助于統(tǒng)一管理便利，更重要的是分類后的文化遺產(chǎn)能夠得到專業(yè)的有關人員對其進行分析保護，并針對該類文化遺產(chǎn)提出科學合理的保護措施，對文化遺產(chǎn)的保存及保護產(chǎn)生重要的作用。此外物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類能夠讓政府部門系統(tǒng)地了解該傳統(tǒng)村落的文化遺產(chǎn)數(shù)目，才能更準確地安排相應的工作人員加以保護，并在建設美麗鄉(xiāng)村的同時著重修建方式，避免造成對文化遺產(chǎn)的無意破壞，造成文化歷史的遺憾和損失。

五、結(jié)語

綜上所述，為切合推進我國美麗鄉(xiāng)村建設，實現(xiàn)小康社會，政府和人民公眾都應當積極重視傳統(tǒng)村落的歷史文化遺產(chǎn)的保護，不僅是為美麗鄉(xiāng)村建設帶來精神文明的培養(yǎng)，更是保護我國悠久歷史文化的積淀，建設真正的美麗鄉(xiāng)村。

參考文獻：

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作者單位：

唐山師范學院美術系endprint