王旭輝

（本課選自人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗教科書《語文》八年級上冊第二單元。）

教學(xué)目標(biāo)：1.朗讀課文，體會作者的思想感情， 在反復(fù)誦讀中理解詩歌主題；2.理解作者采用第一人稱，借助豐富的想象，表現(xiàn)豐富哲理的寫作手法；3.學(xué)習(xí)散文詩借物抒懷的藝術(shù)構(gòu)思。

教學(xué)重點(diǎn)：1.反復(fù)誦讀，體會詩人的情感；2.理解作者筆下的海浪形象。

教學(xué)難點(diǎn)：結(jié)合作者經(jīng)歷和黎巴嫩的社會現(xiàn)實(shí)，深刻理解作者的愛國主義情感，使學(xué)生在詩歌中受到愛與美的熏陶，并仿寫美文。

教學(xué)方法：誦讀法（朗讀和細(xì)讀相結(jié)合）、講授法、討論法、合作探究法。

●設(shè) 計

一、導(dǎo)入新課

師：詩歌是文學(xué)世界的瑰寶，是一種古老的文學(xué)體裁，那是來自詩人靈魂深處的吟唱，涵養(yǎng)著每個民族的文化。今天，我們就一起走進(jìn)紀(jì)伯倫的散文詩《浪之歌》，感受他心靈深處的博愛與美好。

二、整體感知

1.作者簡介。

紀(jì)·哈·紀(jì)伯倫（1883-1931），黎巴嫩詩人、畫家，阿拉伯第一個文學(xué)流派“敘美派”的中堅和代表。美與愛是他作品的主旋律。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。

紀(jì)伯倫出生于帝國主義與封建主義統(tǒng)治下的黎巴嫩，少年時因貧窮舉家遷往美國求生，他立志報效祖國，卻被統(tǒng)治階級所不容，被驅(qū)逐出國后，最終客死他鄉(xiāng)。盡管經(jīng)歷了這樣的坎坷，但對美好生活的熱愛，對偉大祖國的赤誠一直是詩人作品永恒不變的主題?！独酥琛芳词侨绱?。

2.教師范讀，學(xué)生體會情感。

詩人的祖國處于地中海東端，在他的詩作中“?！笨偸沁@樣的親切，令人神往， 請學(xué)生聽老師讀文，邊聽邊想象其展現(xiàn)的畫面，進(jìn)入詩境，感受浪的形象。

3.自由讀文。

聽讀《浪之歌》之后，秉持“三分詩，七分讀”的學(xué)習(xí)原則， 請學(xué)生配樂自由讀文，邊讀邊思考：從文中你感受到的浪。

4.學(xué)生個別讀文。

請個別學(xué)生再次為大家朗讀。

三、合作探究

1.分析意象

（1）在這首散文詩中，“浪”都向誰唱出了怎樣的歌？浪的形象有什么特點(diǎn)？你能否給他們加一個恰切的修飾語？

（2）請學(xué)生自由朗讀“浪之歌”，從文中找到支持觀點(diǎn)的詩句，并把它讀出來。

（3）點(diǎn)讀，教師作朗讀指導(dǎo)。

（4）總結(jié)“浪”的形象。

2.感悟主旨

（1）關(guān)于浪所代表的形象。文末作者說：“這就是我的生活；這就是我終身的工作?！爆F(xiàn)在，請你聯(lián)系作者客居他鄉(xiāng)卻心系祖國的經(jīng)歷，說一說作者要借“浪”這一形象表達(dá)怎樣的情感？（明確：愛國之情。）

（2）紀(jì)伯倫英年早逝（48歲去世），但生命的長度并不影響生命的寬度，雖然他至死都沒有回到自己的祖國，但那顆熱愛祖國的心依然熾熱。

（3）再讀《浪之歌》，品味詩中的情感意蘊(yùn)。讀詩是一種調(diào)動多種情體驗感的活動，當(dāng)學(xué)生進(jìn)入詩的意境，并能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用朗讀技巧體悟詩中美好的情感時，他們心靈深處便會激起火花，受到美的熏陶。

（4）總結(jié)寫法。在紀(jì)伯倫筆下，浪是詩人的化身，浸染著他的氣息，這正是作者寫作的高妙之處，那么這是一種什么寫作手法？（明確：借物抒懷。）

四、寫作訓(xùn)練

作者熱情地贊美了“浪”。我們身邊是否存在著和“浪”一樣有著博愛、奉獻(xiàn)精神的人、事、物？一粒沙、一棵樹、一株草、一片云……都可能觸動我們的情絲，引發(fā)我們的想象。結(jié)合《浪之歌》，選擇一種事物，發(fā)揮自己的想象，賦予其情感。用第一人稱，運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法， 以“_____之歌”為題，寫一首短小的散文詩，展現(xiàn)你對人生的思考。

五、作業(yè)

1.將課堂上的仿寫內(nèi)容整理在練習(xí)本上。

2.品讀《組歌》中其他三首：《美之歌》《幸福之歌》《花之歌》，用旁批的形式寫下自己的短評，并摘抄詩中的佳句。

●反 思

讀懂詩，也就讀懂了生活

30歲以前，我只喜歡看小說，詩歌對于我來說只是一種被自動忽略的文學(xué)樣式。即使看到《紅樓夢》里大家起詩社、笑談品詩，一時風(fēng)光無限，也只是空艷羨而無法窺其門徑。直到自己年歲漸長，才突然發(fā)現(xiàn)詩歌竟然如此美好，讀詩是如此享受！

讀懂詩，是從讀懂詩的意象開始的。

所以在設(shè)計《浪之歌》一課時，我也是引導(dǎo)學(xué)生從理解意象入手。“詩根情”，作者寫詩的目的就是要抒發(fā)內(nèi)心充溢的情感，而這種情感往往借助于具體的形象來傳達(dá)。也就是說，詩的意象之中滲透著詩人的情意。所以我設(shè)計了：①“浪”的形象有什么特點(diǎn)？你能否給他們加一個恰切的修飾語？②請你聯(lián)系作者客居他鄉(xiāng)卻心系祖國的經(jīng)歷，說一說作者要借“浪”這一形象表達(dá)怎樣的情感呢？③海浪與作者是什么關(guān)系？她是怎樣的形象？這樣三個層層推進(jìn)的問題，如剝筍般引導(dǎo)學(xué)生通過意象品讀作者要傳遞的情感。

朱光潛曾說：“中國詩人在自然中只能見到自然，西方詩人在自然中往往能見出一種神秘的巨大的力量?！?紀(jì)伯倫在《浪之歌》里，與其他詩人的哲理詩不同，不以得出某種哲理為目標(biāo)，而是通過“海浪”這個博愛者的形象來傳遞感情，從中可以看到詩人自己的影子，詩人是世間種種美好事物的守護(hù)者。

課堂上，我通過引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者經(jīng)歷和黎巴嫩的社會現(xiàn)實(shí)，圍繞對“海浪”這一意象的逐層深入理解，進(jìn)而理解作者的愛國主義情感，使學(xué)生在詩歌中受到愛與美的熏陶。endprint