劉平
教師“傳道、授業(yè)、解惑”離不開語言。課堂主要靠語言來傳授知識(shí),煽動(dòng)情感,激發(fā)興趣,活躍課堂。即使是電教化教學(xué),也需要借助教師的語言才能獲得最大的效果。同樣是一堂歷史課,一位歷史教師講,學(xué)生聽得興趣盎然、眉飛色舞、屏息凝神,這節(jié)課簡直是一種享受;換一位歷史教師講,學(xué)生聽得索然無味,這節(jié)課簡直成了受罪。課堂反差如此之大,原因是多方面的,其中一個(gè)重要的原因是教師語言功底的不同。所以,歷史教學(xué)語言必須符合科學(xué)、準(zhǔn)確、生動(dòng)的原則。
歷史教師的教學(xué)語言水平能夠反映教師本人的學(xué)識(shí)水平和思想水平,歷史教師的語言所表達(dá)的是具體的歷史知識(shí)。為了使學(xué)生真正地感受到歷史的真實(shí),教師的語言就要準(zhǔn)確反映時(shí)代特色,不恰當(dāng)?shù)念惐?、武斷的臆想、過分的夸張,都不是一種嚴(yán)肅科學(xué)的態(tài)度。比如,在中國古代經(jīng)濟(jì)史中提到封建國家的“賦稅”把他解釋為“交公糧”;把秦朝御史大夫的監(jiān)察職能解釋為“看見哪個(gè)當(dāng)官的腐朽墮落、違法亂紀(jì),就向皇帝報(bào)告;把春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯國君稱皇帝。這些顯然都是不準(zhǔn)確的教學(xué)語言,有損于歷史的真實(shí)性。
適當(dāng)引用古人的原話和文獻(xiàn)的原文,不僅可以渲染歷史的時(shí)代特色,還能提高學(xué)生的興趣。如教材中將岳飛抗金,就用了“凍死不拆屋,餓死不擄掠”“撼山易,撼岳家軍難”“直抵黃龍府,與諸君痛飲耳”“千年之功,廢于一旦”四句原話,原文生動(dòng)真實(shí)地反映了岳飛這位抗金將領(lǐng)的非凡氣度。在講《詩經(jīng)》時(shí),教師可以引用《碩鼠》中的原文“碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫汝,莫我肯顧?!毙蜗蟮匕雅`主比作貪得無厭的大老鼠。表現(xiàn)了奴隸不堪忍受剝削,一心想從奴隸主的土地上逃跑,尋找安樂的地方。
俄國文藝批評家車爾尼雪夫斯基曾深刻地指出,“思緒不清,則言語不明,表達(dá)上的不確切和含糊只能說明思想混亂”。這就告訴我們,歷史教師要優(yōu)化教學(xué)語言,既要真實(shí)反映歷史事實(shí),又要注意語言的通俗、形象、幽默。通俗就要把書面語言換成口頭語言來表達(dá)。書面語言雖然嚴(yán)整,但沒有口頭語言明白流暢。在情感方面,口頭語言顯得更自然一些。教師語言要博采眾長,吸取各種藝術(shù)形式的長處,像相聲語言的幽默、小說語言的形象、戲劇語言的沖突、詩歌語言的激情等。用這些語言形式再現(xiàn)歷史現(xiàn)象,使抽象變得具體、形象。
毛澤東批評“黨八股”時(shí),說“語言無味,像個(gè)癟三”,“癟三”的形象特征就是“干”。學(xué)生時(shí)常抱怨歷史課干巴巴、枯燥無味、不生動(dòng),缺乏吸引力,原因何在呢?一個(gè)重要的原因就是教學(xué)語言枯燥,這就要求我們歷史教師在語言上下點(diǎn)功夫,要學(xué)點(diǎn)修辭、學(xué)點(diǎn)文學(xué),善于把各種藝術(shù)形式滲透到課堂教學(xué)中,這樣就可以增強(qiáng)教學(xué)語言的生動(dòng)性。如講《甲午中日戰(zhàn)爭》中的黃海戰(zhàn)役時(shí),補(bǔ)充鄧世昌落水后甩開仆人拋給他的救生圈,趕走愛犬銜發(fā)相救的細(xì)節(jié),就能很生動(dòng)形象地表現(xiàn)鄧世昌與戰(zhàn)艦共存亡、視死如歸的愛國主義精神。
歷史教科書中有很多幽默題材,幽默是一種生動(dòng)有趣而且含義深刻的語言藝術(shù),課堂上的一兩句幽默的話語能激發(fā)學(xué)生興趣。另外,如果我們的歷史課洋溢著激情和活力,充滿美感,產(chǎn)生突出的教學(xué)效果,一個(gè)很重要的方面就是要求教師教學(xué)語言講究抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏、富于變化。既不要從始至終平淡無奇,又不要從頭到尾高聲喊叫;要使學(xué)生聽起來感到愉悅舒服,覺得聽課是一種享受,成功的語言教學(xué)總是以情動(dòng)人,以教材的藝術(shù)魅力感人,教師可以利用教材中所提供的思想教育因素,憑借課堂舞臺(tái),通過抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂的講述或談話創(chuàng)設(shè)獨(dú)特的情境,讓學(xué)生如臨其境,如見其人,如聞其聲,受到強(qiáng)烈的感染,從而使情感得到升華。如講《戊戌變法》中袁世凱告密時(shí)教師用抑揚(yáng)頓挫的語言講清光緒皇帝當(dāng)時(shí)的心情,能使整課內(nèi)容活躍起來。
從歷史教學(xué)的外部特征來說,還要注意使語言正確明晰、悅目動(dòng)聽、語調(diào)豐富多變充滿感情;語節(jié)明朗,快慢適中,表情愛憎分明,褒貶得當(dāng)。這種無實(shí)質(zhì)性內(nèi)容的交流可以起到修飾的作用,尤其在表達(dá)信息的感情色彩方面更為重要。有人歸納這樣一條共識(shí):信息的全部效果=7%的言語+38%的聲音+55%的面部表情。沒有情感即使是使用優(yōu)美的語言也給學(xué)生以冷漠、呆板的印象。而有了情感,則會(huì)使一句極普通的語言頓時(shí)富有生機(jī)和活力。教師正是運(yùn)用不同的語言、情調(diào)、手勢體態(tài)加上自己的真情來增強(qiáng)語言的生動(dòng)性,激起學(xué)生對教師言語內(nèi)容的關(guān)注,充分顯示人類語言的魅力。如在講火燒圓明園時(shí)教師可以這樣講,“火,熊熊的大火,燃燒了三天三夜;燒盡華美壯麗,留下了灰燼廢墟;燒盡了中華民族的尊嚴(yán),把恥辱深深烙在每個(gè)國民的臉上。山河悲哀,江河是淚,浩瀚的神州支離破碎,祖國母親已體無完膚;天昏昏,低沉沉,中國龍?jiān)谕纯嗟纳胍?;歷史啊,記住這滄桑的一頁,銘刻下資本主義列強(qiáng)對祖國的蹂躪?!笨梢哉f,沒有情感的語言是一杯水,而融入情感后,奔流的則是鮮紅的血液,它能撥動(dòng)學(xué)生的心弦,引起情感的共鳴。
教學(xué)語言是門藝術(shù),教師的語言修養(yǎng)在很大的程度上,決定學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效果,為了不斷提高自身的語言修養(yǎng),要多看一些語言大師的作品,豐富自己的詞匯。多聽一些藝術(shù)家的講座,從中汲取藝術(shù)營養(yǎng);多練習(xí),特別是在課堂上注意鍛煉自己的語言。
(作者單位:河北省香河一中)endprint