魔術(shù)師之死

魔術(shù)師神通廣大，能“無(wú)中生有”，比如，

從一塊手帕里變出一只白鴿子；在你的

空口袋里，不知哪一刻變出了一塊奶糖。

也能“有中化無(wú)”：衣柜里明明站著一個(gè)人，

打開(kāi)時(shí)卻空空如也——當(dāng)他摘下黑禮帽，

向觀眾鞠躬行禮，那人已站在臺(tái)下。

他甚至能玩“視死猶生”：讓人躺進(jìn)

一只木箱子，然后用鋸子把身體鋸成兩截——

魔術(shù)師一招一式，虛虛實(shí)實(shí)，

激發(fā)我們的好奇心和想象力。

最后一個(gè)節(jié)目，他親自表演“起死回生”。

就在上個(gè)月。很多人見(jiàn)證了這一幕：

眼快不如手快——第一次他把自己變成

一縷輕煙，飄散在潮濕的空氣中！

我們屏住呼吸，等待著某一刻：

當(dāng)他突然現(xiàn)身，神秘兮兮地

出現(xiàn)在人群中——但是為了考驗(yàn)我們的耐心

他不會(huì)在散場(chǎng)之前變回他自己。

水墨畫

群山在晨光中影影綽綽。山坳里

有霧，像含在嘴里的糖

濃得化不開(kāi)。一個(gè)少年背著肩包

出門遠(yuǎn)游。山道蜿蜒而上，從土屋

通往山外。山崗上，那遠(yuǎn)去的背影。

后來(lái)他成了一名畫家，故土的愛(ài)

融入了他的藝術(shù)生命。

而記憶隨著時(shí)間推遠(yuǎn)、淡出，進(jìn)入

更開(kāi)闊的視野，呈現(xiàn)在

墨韻與線條之中。畫中：土屋

點(diǎn)染于山水之間。

畫家小時(shí)候住在里面。木門吱呀一聲推開(kāi)。

校對(duì)員的職責(zé)

差錯(cuò)在所難免。校對(duì)員必須從文稿中

找出那些錯(cuò)誤的，不恰當(dāng)?shù)淖衷~句，

標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也不能放過(guò)。

現(xiàn)在他們圍繞著一個(gè)詞展開(kāi)討論：

如何用更合適的詞替換它——

前提是尊重作者原意——他們無(wú)法確定，

在多種可能性中選用哪一個(gè)。

爭(zhēng)論繼續(xù)?！耙苍S，我們都說(shuō)得通——盡管如此，

只能兩者選其一：你或者我?！?/p>

“我和你，本是充滿歧義的兩個(gè)詞——

要知道，我們的凳子可以調(diào)換，

屁股卻不可以。”

于是他們站了起來(lái)，“看誰(shuí)

錯(cuò)得更準(zhǔn)確，更有道理?！?/p>

但是他們翻遍《詞典》也找不到

令人信服的解釋，《語(yǔ)法大全》里面

也沒(méi)有想要的答案。不知該聽(tīng)誰(shuí)的。

父與子

夏日的清晨，父子倆袒胸露背

一前一后，一聲不吭地走向采石場(chǎng)。

年輕人的目光似乎一直落在

父親的腳后跟上。繞過(guò)

荊棘與藤蔓。父親頭也不回，

偶爾幾聲輕咳，

朝草叢中吐痰。兩代人

保持著某種特定的距離。

跟石頭打交道的人，賦予他們

石頭一樣的性格：

沉默、堅(jiān)硬、冰冷。

他們肱二頭肌發(fā)達(dá)，語(yǔ)言已經(jīng)退化。

而兩顆心在排斥與默契中

彼此呼應(yīng)，達(dá)成某種和解。

時(shí)間不可更改?；?/p>

不可更改。命運(yùn)不可更改。

現(xiàn)在他們走在崎嶇的山路上——

一個(gè)扛著榔頭，一個(gè)拿著鋼釬。

人之初

孩子醒來(lái)就哭。年輕的媽媽抱著他

到門外讓他撒尿。這時(shí)

年輕的爸爸拿來(lái)一把竹椅，

讓她坐下。

陽(yáng)光明媚的午后。他看見(jiàn)她

雙手托著孩子粉嫩的屁股，并伸出指頭

逗幾下那小雞雞。

孩子躺在媽媽懷里蹬著小腳，

依哩哇啦哭個(gè)不停。

她喔喔喔地哼著，她的腿溫柔地抖動(dòng)著

想讓孩子安靜下來(lái)而孩子并不安分

仍在甜蜜的雙乳之間

哭鬧。他站在那兒，

感到手足無(wú)措。

“哇——”地一聲，

孩子捏緊小拳頭，

哭得更嘹亮，當(dāng)一道細(xì)小的噴泉

劃出一條愛(ài)的弧線。

作者簡(jiǎn)介：蔣偉文，浙江永康人，1966年生，在《詩(shī)刊》《詩(shī)江南》《上海文學(xué)》《詩(shī)建設(shè)》《散文詩(shī)》等刊物發(fā)表作品，入選《中國(guó)散文詩(shī)90年》《新中國(guó)六十年文學(xué)大系》（散文詩(shī)卷）等。著有散文詩(shī)集《守望家園》《尋找愛(ài)情遺址》，詩(shī)集《證據(jù)》。endprint