簡 介

西班牙有一位鄉(xiāng)紳，酷愛騎士小說，終日捧讀，手不釋卷，最后讀昏了頭腦，竟異想天開，要去做一名游俠騎士，鋤強扶弱，行俠仗義，闖蕩天下。他說服村里一位農夫做他的侍從，乘馬持矛，踏上冒險之途。他屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，堅持自己的理想，直到一命歸西。

知其無奈，嘆之可悲

夏 蟲/文

西班牙作家塞萬提斯在他五十八歲時創(chuàng)作了《堂吉訶德》。作者模仿騎士傳奇的寫法，描寫堂吉訶德和侍從的“游俠史”。

其實，相比書中主人公堂吉訶德的經歷，塞萬提斯的人生更加豐富。他當過兵，打過仗，失去過手臂，還曾經被海盜綁架。在小說中，主人公被俘虜的經歷或許就是塞萬提斯的真實寫照。當然，除了這些，他還因被誣告而進入監(jiān)獄，最終在疾病的折磨中死去，墳墓至今下落不明。面對這些常人無法想象的折磨，塞萬提斯全都獨自承受，并用自己細膩的情感去體會，最終用犀利、諷刺的文筆從不同的角度生動描繪出堂吉訶德的故事。

小說以堂吉訶德企圖恢復“騎士道”來掃盡人間不平的主觀幻想與西班牙社會丑惡現(xiàn)實之間的矛盾作為情節(jié)的基礎，巧妙地把堂吉訶德荒誕離奇的游俠經歷與十六世紀末、十七世紀初的西班牙社會現(xiàn)實結合起來，強烈地諷刺、嘲笑和鞭撻了西班牙上層統(tǒng)治階級，也揭露了那個時代在政治、經濟、道德、文化和風俗方面所存在的諸多問題。

塞萬提斯的這部小說可以說融合了大多數小說的寫作技巧，比如滑稽模仿、多重敘事視角、人物的雙重人格等。而小說家們所青睞的欲望、夢想、現(xiàn)實、瘋癲、愛情等方面的內容，也都在《堂吉訶德》中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。當然，這本小說最值得我們探討的就是悲劇性意蘊，其中最為突出的就是個人的悲劇。一般悲劇性小說人物的劃分有兩種：一種是莎士比亞筆下哈姆雷特式的悲劇。在這些人物的內心世界里，性格是分裂的，他們對于自己的意識不能完全掌控，所以他們內心中的 “他我” “善惡” “美丑”等對立因素相互廝殺。更為嚴重的是，外部世界的刺激也會對他們產生強烈的沖擊，否定他們性格中好的因素，最終使他們在自己虛構的世界中消逝。還有一種悲劇式的人物，類似于堂吉訶德，姑且可以稱之為堂吉訶德式悲劇人物。他們沒有轟轟烈烈的行動，也很難看到偉大而崇高的悲劇精神，又缺乏充滿矛盾的悲劇性格。這一類人物，往往具有善良的品德和最基本的道德底線，同時還有一套自己習慣并認可的為人處事的標準。但這類人大都生不逢時，在不合理的社會制度之下，人生的理想被現(xiàn)實無情地蹂躪。堂吉訶德就是這樣一個處在神志清醒邊緣的精神分裂者，他一直生活在自己構造的理想世界之中。

在他的臆想里，自己是一個高貴的騎士，除暴安良，行走江湖，所有人都講究“騎士道”。但是在世人的眼里，他說話顛三倒四，做事不分青紅皂白，耽于幻想，把風車當作巨人，把羊群當作軍隊，把他從未見過的姑娘杜爾西內婭幻想成一個高貴的公主。

活在自己世界的人看似幸福，但又何嘗不是對現(xiàn)實的一種諷刺呢？