黃媛媛+呂釗
拼布的歷史悠久,起源于古埃及和中國(guó)北方地區(qū),最早可以追溯到5 000多年以前。中國(guó)民間習(xí)慣將拼布稱為“百衲”,“百”,是指布片種類多、色彩豐富、題材廣泛;“衲”有用是用密針縫綴、精致的意思。拼布出現(xiàn)于物資匱乏的社會(huì)背景下,最初是由窮苦的人把碎布拼接縫制成衣物和被子,用來(lái)抵御寒冷。后來(lái),人們?cè)谟邢薜奈镔|(zhì)條件中開始逐漸追求美、表現(xiàn)美,將拼布手工藝發(fā)展成為具有民間特色的傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式。在物資豐富的當(dāng)代,拼布藝術(shù)不僅沒有淡出我們的生活,反而作為一種特殊的視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式受到了各國(guó)藝術(shù)愛好者的關(guān)注。人們針對(duì)各種應(yīng)用場(chǎng)景,使用不同的材質(zhì)和不同的手法“拼”出了風(fēng)格形式多樣的拼布藝術(shù)作品,并借此表達(dá)對(duì)美好事物的追求。
一、拼布的起源
(一)傳統(tǒng)的“百納”拼布
拼布在中國(guó)已有三千多年的歷史,盛行于唐朝。早期的僧人為了表示“苦修”,破除對(duì)穿著的貪求,常拾取別人丟棄的陳舊、雜碎的布片,洗滌干凈后密縫拼綴而成衣。后來(lái),從僧衣到僧帽、褡褳、團(tuán)蒲、唐卡眾多佛事用品大都開始采用“百衲”的形式來(lái)表現(xiàn)。民間也有窮人將碎布裁剪成布?jí)K,拼接成被子、衣物和鞋等生活必需品,在物盡其用的同時(shí),又逐漸形成了一種新的審美形式。民間的拼布藝術(shù)主要表現(xiàn)為水田衣、百衲衣和百家衣,后隨著民俗的發(fā)展,其形成了多樣化的藝術(shù)形式及色彩鮮明、質(zhì)樸、多變的風(fēng)格。
(二)傳統(tǒng)的“百家衣”
中國(guó)民間有給孩子穿“百家衣”的傳統(tǒng)習(xí)俗。早期的農(nóng)業(yè)社會(huì),醫(yī)療衛(wèi)生條件落后,兒童在嬰幼兒時(shí)期夭折的可能性極大。為了保佑孩子平安健康地成長(zhǎng),家人會(huì)在孩子出生前后,向眾鄰親友討取零星碎布縫制成衣物,并繡上花、鳥、魚、蟲或人物等吉祥圖案,保佑孩子平安。其具有富貴、多子、如意、吉祥、祈福等獨(dú)特的寓意和文化內(nèi)涵,所以“百家衣”在中國(guó)一直很受歡迎。
二、拼布的藝術(shù)特征及發(fā)展
(一)拼布藝術(shù)
拼布是根據(jù)裝飾題材、功能、地域、宗教和民俗的需要搭配圖案及色調(diào)制成。拼接藝術(shù)主要體現(xiàn)在形、色、質(zhì)等造型元素上。拼接技法和針法變化多樣,不同針法塑造出的裝飾效果不同,所以需要根據(jù)點(diǎn)、線、面、質(zhì)、色等元素的特性選擇針法,要求色彩對(duì)比和諧、針跡疏密有度、結(jié)構(gòu)布局合理。要把現(xiàn)代流行文化中重復(fù)、漸變等藝術(shù)形式較好地運(yùn)用在拼布中,需要一定的藝術(shù)涵養(yǎng)和塑造能力。拼布的文化內(nèi)涵含蓄,與生活緊密相聯(lián),因此,拼布工藝也被稱作“縫合生活邊角的藝術(shù)”。
(二)中外拼布的風(fēng)格和種類
拼布在發(fā)展過(guò)程中受不同地域、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等因素的影響形成了不同風(fēng)格和流派的拼布藝術(shù),產(chǎn)生了精彩紛呈的拼布文化,賦予了拼布獨(dú)特的藝術(shù)特征。如中國(guó)吉祥的“百納”拼布,自然、熱帶民族風(fēng)的摩拉拼布,具有宗教神秘色彩的凱爾特拼布,古老而精致的巴爾的摩拼布,張揚(yáng)、熱烈的夏威夷拼布,色調(diào)純粹、簡(jiǎn)樸的阿米什拼布等等。
(三)拼布的國(guó)內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀
1.拼布的國(guó)外發(fā)展現(xiàn)狀
目前,拼布作為視覺藝術(shù)在美國(guó)和日本得到了較好的應(yīng)用,并形成了自己的風(fēng)格。美式拼布側(cè)重以敘事題材表現(xiàn)感性生活之美。早在1776年美國(guó)發(fā)表獨(dú)立宣言時(shí),其國(guó)旗就以拼布的形式制作而成。美式拼布猶如人們的日記記載著人們?nèi)粘I钪械钠椒补适拢R娙伺c動(dòng)物和諧生活的場(chǎng)景。日本的拼布更淡雅平和,作品細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn),側(cè)重表現(xiàn)自然清新的居家氣息。
2.拼布藝術(shù)在國(guó)內(nèi)的發(fā)展現(xiàn)狀
我國(guó)的拼布藝術(shù)發(fā)展相對(duì)落后于歐美和日本,其主要原因是:首先,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速,人們盲目地追求快速消費(fèi)品,忽視了對(duì)視覺藝術(shù)的追求;其次,缺少藝術(shù)群體和交流場(chǎng)所,手工意識(shí)淡漠;再次,沒有成熟的專業(yè)機(jī)構(gòu)和學(xué)術(shù)研究場(chǎng)所;最后,效仿國(guó)外的拼布藝術(shù)風(fēng)格,缺乏創(chuàng)新。
拼布藝術(shù)作為新興的藝術(shù)產(chǎn)業(yè),目前在中國(guó)仍然處于原始的初級(jí)階段,相關(guān)的研究報(bào)道較少,沒有發(fā)揮本國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)。
3.拼布藝術(shù)在國(guó)內(nèi)的發(fā)展趨勢(shì)
拼布藝術(shù)因應(yīng)用廣、入門簡(jiǎn)單、易于操作、實(shí)用性強(qiáng)、使用材料較易獲得,因而在國(guó)內(nèi)得到了快速發(fā)展。
伴隨我國(guó)藝術(shù)的飛速變革,拼布藝術(shù)在中國(guó)已經(jīng)逐漸成為一種主流藝術(shù),并形成了相關(guān)產(chǎn)業(yè)。在北京、上海等一線城市,較為專業(yè)的手工培訓(xùn)課程也應(yīng)運(yùn)而生,網(wǎng)上的拼布制作學(xué)習(xí)平臺(tái)也日益豐富,為廣大的手工愛好者提供了學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)。
三、拼布在視覺藝術(shù)中的應(yīng)用
隨著時(shí)代的發(fā)展,拼布縫制品的功能性由最初的滿足基本生活需求逐漸走向多樣化,如現(xiàn)在常用于室內(nèi)裝飾的墻壁掛飾、各類床上用品、廚房和餐廳用品、服裝、包包等。拼布的圖案也逐漸從傳統(tǒng)的正方形、長(zhǎng)方形、菱形擴(kuò)展為圓形、六邊形、貼花型、藝術(shù)型等。面料也涵蓋了棉、麻、絲、毛、絨等材質(zhì),進(jìn)了20世紀(jì),主要以棉材料為主。這種簡(jiǎn)單而樸素的拼布縫制手工藝品因?yàn)榧尤肓藙?chuàng)作者的個(gè)性化需求,演變成了千變?nèi)f化的藝術(shù)品。
(一)拼布在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用
在2017年秋冬高級(jí)定制時(shí)裝周上,設(shè)計(jì)師維果羅夫(Viktor&Rolf)將拼布形式巧妙地運(yùn)用在時(shí)裝和裝飾的局部(圖1),看似荒誕不羈又有些驚恐怪異的作品,展現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的奇思妙想,表現(xiàn)出藝術(shù)的創(chuàng)新性和多樣性。
(二)拼布在家紡設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
拼布在家紡設(shè)計(jì)中的應(yīng)用最為廣泛,實(shí)用性最強(qiáng),如色彩絢麗的“祖母花園被”(圖2)一直備受歐洲人的喜愛和追捧。
(三)拼布在裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
西安工程大學(xué)服裝學(xué)院2017年本科畢業(yè)生作品(圖3),將中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫技藝與拼布技藝結(jié)合在一起,產(chǎn)生了良好的視覺藝術(shù)效果。
四、結(jié)語(yǔ)
當(dāng)代快速的生活節(jié)奏給人們帶來(lái)了較大的精神壓力,拼布課堂為業(yè)余手工愛好者提供了一個(gè)放松的空間,大家相約在一處,通過(guò)制作帶有懷舊情節(jié)的傳統(tǒng)拼布,來(lái)舒緩心情。此外,拼布藝術(shù)的樸素精細(xì)也符合當(dāng)代人的審美需求,相信隨著社會(huì)的發(fā)展,其將會(huì)受到越來(lái)越多的人的喜愛。
(西安工程大學(xué))endprint