王發(fā)茂

【摘 要】

通感修辭手法雖然在高中語文教學(xué)中未作為必須掌握的內(nèi)容，但在教學(xué)中經(jīng)常遇到，故本文從通感的概念、通感的特點(diǎn)、通感的適用范圍、通感的功能或者修辭作用、通感與其他修辭格等五個(gè)方面做一些探討，使教師們?cè)诮虒W(xué)中更好地把握與理解。

【關(guān)鍵詞】

通感 概念 特點(diǎn) 作用 與其他修辭連用

在教人教版高中語文必修二《荷塘月色》一文時(shí)，第一次出現(xiàn)了運(yùn)用“通感”修辭手法的句子，現(xiàn)摘錄兩例：

例（1）：微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。

例（2）：塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。

初看，這兩句似乎用了比喻手法，貌似有喻詞：前一句“仿佛……似的”，后一句“如……”。但仔細(xì)分析我們發(fā)現(xiàn)，若當(dāng)成比喻句，則兩例中的本體和喻體之間不存在相似性，故只能分析為運(yùn)用了“通感”修辭手法。

那么，什么是通感呢？下面我從以下幾個(gè)方面談一談。

一、通感的概念

《現(xiàn)代漢語詞典》對(duì)“通感”做了一下解說：人們?cè)趯徝阑顒?dòng)中使各種感官產(chǎn)生的感覺（如視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等）互相溝通，互相轉(zhuǎn)化，產(chǎn)生新奇的效果。（2016年北京商務(wù)印書館第六版）

《現(xiàn)代漢語》（高等教育出版社黃伯榮廖序東主編 1991年4月第一版）1302頁關(guān)于“通感”定義為：通感修辭格又叫“移覺”，就是把不同感官的感覺溝通起來。通感這種修辭手法非常需要強(qiáng)大的聯(lián)想能力。這種修辭手法，是文學(xué)創(chuàng)作中的一種常用手法。視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等各種感覺都可以溝通。比如，嗅覺和視覺可以通感，比如“用耳朵聽到了花香”，這就屬于通感。在通感中，顏色可以是有溫度的，聲音是可以有形象的，冷暖是可以有重量的。如說“光亮”，也說“響亮”，就是視覺和聽覺相通，如“熱鬧”和“冷靜”，感覺和聽覺相通。這些都是“通感”。

如例（1）中“風(fēng)送來的，縷縷清香”是嗅覺，“渺茫的歌聲”是聽覺，這兩中感覺互相轉(zhuǎn)移、溝通，就形成了“通感”。

二、通感的特點(diǎn)

特點(diǎn)：各種官能可以溝通，不分界限。

通感中，視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等等各種官能彼此溝通，界限難分，比如下例：

例（3）：一頭老牛反芻的聲響，隔山隔水闖進(jìn)夜的夢囈，如蓮一般，盛開在堅(jiān)硬的午夜。不合時(shí)宜，又一塵不染。

“反芻的聲響”與“蓮的盛開”之間，聽覺和視覺互相轉(zhuǎn)移、溝通，形成通感。聲音似蓮花般盛開，增強(qiáng)了語言的美感，讀起來有一種愉悅的享受。

聽覺和視覺互相轉(zhuǎn)移、溝通，突出了通感的特點(diǎn)。

三、通感的適用范圍

文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞中常用此法。這是因?yàn)橥ǜ惺侨藗児灿械囊环N生理、心理現(xiàn)象，與人的社會(huì)實(shí)踐分不開。錢鐘書先生說過，“在日常經(jīng)驗(yàn)里，視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺往往可以彼此打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身各個(gè)官能的領(lǐng)域，可以不分界線……”可見，通感廣泛地存在于人們的日常生活感受之中。我們通常習(xí)慣用的很多文字都用了通感的修辭。例如，“一彎冷月”，月亮是我們看到的，但是卻說它寒冷，寒冷是一種觸感，這其實(shí)就是通感修辭。又如“搖曳的音調(diào)”“表情冷漠”等詞語也是通感。還有更頻繁使用的，當(dāng)我們夸一個(gè)人聲音悅耳時(shí)，通常用“甜美”這個(gè)詞 “甜”是味覺，是舌頭嘗到的感覺，“美”是視覺印象，是眼睛看到的，“聲音”則是聽覺，是耳朵聽到的，說聲音甜美就是將這幾種感覺互通使用。通感的運(yùn)用其實(shí)充分體現(xiàn)了世間萬物互相聯(lián)系互相影響的哲學(xué)道理。在生理學(xué)上，眼耳口鼻是相通的，同樣，在藝術(shù)創(chuàng)作中，這些生理器官的感覺也是相通的。通感這種藝術(shù)化的處理方式，可以將文字由抽象變具體，由無形變有形，對(duì)拓展人們的想象力同樣有著不可忽視的作用。而且，通感這種修辭，同樣使得簡單文字的魅力提升了，讓平凡的文字具有了表達(dá)聲色、描述萬象的更廣泛的意義。

四、 修辭作用

通感的作用：使詞語變異配用，產(chǎn)生特殊的藝術(shù)魅力。通感技巧的運(yùn)用，能突破語言的局限，豐富表情達(dá)意的審美情趣，收到增強(qiáng)文采的藝術(shù)效果。在現(xiàn)當(dāng)代散文中，大量地運(yùn)用了通感。

例（4）：路的盡頭，我讓思念的靈魂追趕逃離，像一只非洲草原上的生命，奔跑是最原始的。

“思念的靈魂追趕逃離”與“非洲草原上的生命奔跑”，把思念之深、之切，形象化地傳遞出來了。

五、通感與其他修辭格

通感的修辭手法常常是以與其他修辭兼用的形式出現(xiàn)的。即一種修辭格之中包含了另一類修辭格，形成了主體和副體兩種修辭格兼用的現(xiàn)象。

1.通感與比喻常連在一起使用

例（5）：微風(fēng)過去，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的；光與影有著和諧的旋律，如梵婀鈴上奏著的名曲。

通感和比喻兼用，主體為“通感”，副體為“比喻”。

2.通感與擬人也連在一起運(yùn)用

例（6）：夜晚的彩燈亮，這邊紅、那邊綠，這邊明、那邊暗，整個(gè)城市奏響了一曲歡騰的樂曲。

此句中表示顏色的紅、綠和表示光線的明、暗互通，形成通感與擬人也連在一起的修辭。

通感的修辭手法以“兼格”的修辭樣式出現(xiàn)，目的在于引起人們的聯(lián)想，去獲得具體生動(dòng)的形象。古詩文中也用通感，比如“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。”《阿房宮賦》中的“歌臺(tái)暖響，春光融融”“舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄”，都是典型的句子。

需要注意兩種感覺之間的聯(lián)系，既做到感覺器官之間能“溝通”，又能給讀者以藝術(shù)上的獨(dú)特“感悟”，最終創(chuàng)造出藝術(shù)形象上的美感。

【參考文獻(xiàn)】

【1】黃伯榮，廖序東主編.現(xiàn)代漢語.高等教育出版社

【2】現(xiàn)代漢語詞典.北京商務(wù)印書館，2016

【3】李萍散文詩集.給風(fēng)一個(gè)理由