孔慶勇 陳隆隆
摘要:對(duì)“三十而立”中的“而立”和“立”進(jìn)行辨析,探索它們的可能演化過(guò)程,指明“立”和“而立”的使用范圍。
關(guān)鍵詞:論語(yǔ) 而立 立
前幾日翻閱《論語(yǔ)·為政》,見到“子曰:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩”一句,突然產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn):“而立”能不能單獨(dú)成一個(gè)詞?常見的帶“而立”的詞語(yǔ)有“而立之年”“年屆而立”“三十而立”,可為什么不說(shuō)“而不惑”呢,帶“不惑”的詞語(yǔ)也有“不惑之年”“年屆不惑”“四十不惑”。這樣看來(lái),是不是有些問(wèn)題?
我們先來(lái)看一下什么是“立”。古代注家對(duì)“立”主要有兩種理解,也就是“立于學(xué)”和“立于禮”。梁代皇侃《論語(yǔ)義疏》中說(shuō):“立,謂所學(xué)經(jīng)業(yè)成立也。”而清代宋翔鳳《論語(yǔ)發(fā)微》中則說(shuō):“立也者,立于禮也。”宋代朱熹《朱子語(yǔ)類》中認(rèn)為:“‘三十而立者,便自卓然有立,不為他物移動(dòng)?!边@些解釋都可成立。
再來(lái)看一下“而”字在這里的用法??梢悦鞔_的是“而”在這里是一個(gè)連詞,作用就是連接詞與詞,或者說(shuō)是連接數(shù)詞與短語(yǔ),短語(yǔ)類型有動(dòng)賓短語(yǔ)(志于學(xué)、知天命),有狀中短語(yǔ)(不惑),有主謂短語(yǔ)(耳順),有介賓短語(yǔ)(從心所欲)?!岸笨梢越忉尀椤熬?、才、應(yīng)該”。
通過(guò)對(duì)比可以發(fā)現(xiàn),“而立”與“不惑”和“耳順”并不相當(dāng),要較真的話,“立”才是對(duì)等的結(jié)構(gòu)。因?yàn)椤岸痹凇叭ⅰ币辉~中是作為連詞存在的,它將“三十”連接到“立”的上面,就詞性來(lái)說(shuō),連詞不能作為詞頭或詞尾,因?yàn)闀?huì)導(dǎo)致結(jié)構(gòu)缺失,所以“而立之年”應(yīng)該改為“立之年”或者“當(dāng)立之年”更為妥帖。
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第6版)對(duì)“而立”的解釋是:“指人三十歲?!痹倏匆粋€(gè)詞“三十難立”,此處的“立”其實(shí)和歲數(shù)沒有關(guān)系;“而立之年”“年屆而立”“三十而立”這些詞中的“而立”卻都和歲數(shù)有關(guān)系。這樣看似乎是有些區(qū)別的。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢,我們認(rèn)為應(yīng)該是在漢語(yǔ)的發(fā)展史上,就一個(gè)字而言,單字具有多個(gè)義項(xiàng),而如果是復(fù)合詞的話就可以大致確定具體意思,因此,主要從秦漢時(shí)期開始“雙音化”成了趨勢(shì),“而立”也就成了形容“三十歲”的詞,并與“不惑”“知天命”“耳順”等雙音節(jié)或三音節(jié)的詞一起構(gòu)成了一個(gè)年歲指代系列,廣泛為人們所接受和習(xí)慣。
我們認(rèn)為,“而立”作為年歲指代詞使用時(shí)沒有任何問(wèn)題,但在表示“立于學(xué)”或“立于禮”的意思時(shí),還是要用“立”而不是“而立”。endprint