陳懷利

【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）38-0047-01

聯(lián)合國教科文組織指出：“教育應(yīng)服務(wù)于人生全程”。由此可知中學(xué)語文教學(xué)不僅僅要向?qū)W生傳授文學(xué)、文化知識和培養(yǎng)語文技能，還應(yīng)將主要精力用于培育學(xué)生的人文素養(yǎng)，全面增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。因而語文教學(xué)的終極目標(biāo)就是在尊重、愛護(hù)學(xué)生的前提下，教學(xué)生做人，協(xié)調(diào)好人與人、人與社會(huì)的關(guān)系，使之共同和諧發(fā)展。

在師生共同創(chuàng)設(shè)的育人環(huán)境中，學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)，吸納語文所蘊(yùn)涵的豐富的人文精神，滋潤靈魂，陶冶情操，規(guī)范行為。

一、引導(dǎo)學(xué)生樹立核心價(jià)值觀和正確人生觀

中學(xué)語文教材涉及廣泛，既反映民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有豐富的人文教育素材。這些選文中大多是古圣先賢、領(lǐng)袖仁人、志士英雄的典范事跡、精辟論述、人生感悟、名言警句、心靈寄語。在教學(xué)中，對課文內(nèi)容加以整合、優(yōu)化，借助作家對社會(huì)、人生、人性的評判與深思，因生而教，因勢利導(dǎo)，凈化學(xué)生心理來啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生形成切合時(shí)代主旋律的價(jià)值觀和樂觀進(jìn)取的人生觀。

譬如杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，杜牧“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，都德“法蘭西萬歲”，這些言語都表明他們殷殷愛國情懷；文天祥抗元殉國，錢學(xué)森五年歸國路，這些行為無不彰顯他們?nèi)嗄懼倚?；孔子“人而無信，不知其可也”，莎士比亞“失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己”，這些觀念均認(rèn)定誠信為立身之本；李白“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡姆e極人生觀等，這些理念全體現(xiàn)他們進(jìn)取的價(jià)值觀。

語文教學(xué)就應(yīng)將教材中體現(xiàn)中華民族價(jià)值觀念的經(jīng)典元素與西方人文精神中優(yōu)秀成分傳授給學(xué)生，教師要有意識的利用、優(yōu)化資源來增強(qiáng)學(xué)生的思想素質(zhì)，竭盡所能培養(yǎng)出高品德、高素質(zhì)的時(shí)代需要且為國利民的人才。

二、造就學(xué)生健康、完善的人格

教育家于漪老師說過：“語文學(xué)科作為一門人文應(yīng)用學(xué)科，是語言的工具訓(xùn)練和人文教育的結(jié)合?！苯處熃陶Z文就是通過教學(xué)生學(xué)習(xí)、賞析文學(xué)作品來弘揚(yáng)人文精神，喚起學(xué)生高層次的自我追求、接受人類文明的洗禮和時(shí)代精神的感召，教學(xué)生學(xué)會(huì)做人。

“文學(xué)即人學(xué)”，對文學(xué)人物形象的探討、分析的過程，就是教師對學(xué)生進(jìn)行人格教育的過程。在語文教學(xué)中，教師協(xié)助學(xué)生賞析人物人性中的真與偽，善與惡，忠與奸，實(shí)與虛來甄別出真善美與假惡丑；幫助學(xué)生領(lǐng)悟作者對人物的價(jià)值觀、人生觀、道德觀的褒貶評價(jià)來激蕩靈魂，洗禮情感，提升境界，健全人格。從正面人物身上感受理想人格對其個(gè)人成長、學(xué)業(yè)取得、事業(yè)創(chuàng)建以及人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)等作用；在揭批反面人物形象的過程中，認(rèn)識到不應(yīng)該怎樣自損矮化，而要潛心樹立去偽除惡遮丑之志，盡力完善自我。

我們還要加強(qiáng)對一些人格有缺陷的悲劇人物的剖析，尤其要研判其人格缺陷所在以及這些缺陷與其命運(yùn)的關(guān)聯(lián)，這對正在成長的中學(xué)生而言，具有極強(qiáng)的針對性——處事不應(yīng)推卸而要肩負(fù)責(zé)任與啟發(fā)性——觸動(dòng)其心理，進(jìn)而反躬自省，喚起他們的自我內(nèi)化追求。促進(jìn)人格趨于理想化，達(dá)到逐步完善的境地，從而指導(dǎo)學(xué)生健康成長，助其奮發(fā)有為。

三、培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)、創(chuàng)新能力

育人教育就是要教學(xué)生學(xué)會(huì)與他人共處、共生與共謀發(fā)展。因此我們語文教師要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，放眼校外，逐漸形成大語文觀，增強(qiáng)與社會(huì)的親和力與參與意識，擁有適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)需要的素質(zhì)與能力。

學(xué)生僅僅擁有適應(yīng)、參與的能力還不夠，更要具備開拓創(chuàng)新的意識與能力，以便推動(dòng)、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展。那么語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)如何增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和培養(yǎng)其創(chuàng)新能力呢？

第一要開發(fā)、培育學(xué)生的靈性。中學(xué)生的天性是好奇和求異，個(gè)性是張揚(yáng)的，凡事喜歡問個(gè)究竟和另辟蹊徑。語文教師要根據(jù)他們的特點(diǎn)，在教學(xué)中營造創(chuàng)新氛圍，設(shè)置非常規(guī)討論題以及開展創(chuàng)意比賽等，借此引導(dǎo)學(xué)生打破思維定勢，鼓勵(lì)靈活性想象與思考，批判性質(zhì)疑，平等性探討，異想性見解；再采用榜樣激勵(lì)、競爭激勵(lì)、成功激勵(lì)、表揚(yáng)激勵(lì)等方式，增強(qiáng)他們創(chuàng)新意識，培養(yǎng)其獨(dú)創(chuàng)精神。

第二要觸動(dòng)、激活創(chuàng)新思維。語文教師要利用教學(xué)知識的智力因素，激發(fā)學(xué)生興趣，增強(qiáng)觀察能力，從而培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。這就要找準(zhǔn)點(diǎn)，巧妙設(shè)疑，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火花，激活其潛在的思維，使之活躍起來；要保質(zhì)量，語文教學(xué)要讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容在質(zhì)疑中理解，在探究中賞析，在創(chuàng)新中升華，促進(jìn)學(xué)生擁有課研能力與創(chuàng)新能力。

語文教學(xué)要科學(xué)整合教材中人文資源來培養(yǎng)高品德和理想人格的人，就是把課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)生活結(jié)合起來，造就切合時(shí)代要求的具備開拓創(chuàng)新意識與能力的人。而譜寫語文教學(xué)塑造人、完善人的新新篇章，則是我們語文教師義不容辭的職責(zé)。